山中竹丛层层叠叠，如同菜地中的韭菜一样繁多。但隔着悬崖，被坑谷沟堑阻断，可望而不可及。所以路必定要从白云庵绕，大上与潜龙阁后北面平地上各静室走的路都是一样的，再无其他登山的捷径了。这个静室空旷而不杂，幽静而不闭，险峻却不狭窄，呼可通天，起卧隔绝人世，实在是修真养的极好去。静室主人法号叫启本，是云南人，与一个徒弟同住一起；可北面平地上却仅有一个老和尚。白云庵的后面，共有卜静室，因为安氏之，僧人们各自山去了，仅有这两僧房还有僧人居住。十二僧房旁边，各都有坑泉供人舀取，因而知此山的山，都是山腹中空蓄，贮而不，又是一奇观。晚上返回白云庵，暮雨又至。自然在火炉旁端来茶，挑灯夜话，好半天才躺下。-

十七日清晨起床已经转晴，可十分寒冷寂静。这之前穿着两层夹衣仍然寒冷，我以为是天寒风所致，过几天就应当缓解，到这时虽然天艳丽明朗，但寒气如故，这才知此山之中夏天也丢不掉火炉，确实是这样的呀：

白云山起初名叫螺拥山，因为建文帝望着山中的白云登上去，成为开山之祖，便用“白云”来命名它。《一统志》上有“螺拥”的名称，认为是山形如像螺壳围抱着，可未记载建文帝的遗迹，这是因为当时还忌讳说到他。当地人把它的名字错称为“罗勇”，今天山下有个罗勇寨。当地人居住在罗勇，却不知它应为“螺拥”；当地人知白云山，却不知就是螺拥山。偏僻之地，无人稽考证明，抢桑变转之间如此戈－白云山西面是永丰庄的北岭，就是我来时越过的山岭了；东方便自云南僧人豹静室往下去，就是东面崩塌之，下面对着青崖城，都是绝探的壑谷；前方则与南山相夹而形成山坞，就是我来时向北上登石阶之，后面则从山穷尽极远之，往北抵达龙潭，向下形成后山山坞，就是我来时经过的山岭南面的叫八垒的地方了。这是此山附近的地理形势。那远的：往东抵达青崖城有四十五里路，向西到达广顺州有三十里，东南方从蔚贵到定番州三十里，北达车埃十五里。白云山中有黑红、白各猿猴，常常六个六个地排成行，在寺下朝拜。赶据和尚如此说。我早晚只听见它们的叫声。〕又有菌很，大的一产在龙潭后面等中倒卧在地上的树木之间，质地似玉，菌盘丰胶，圆盘状的菌朵直径有一尺，这就是天菜了。〔又有一小些的名叫八担柴，当地人称呼为“茅枣气云南很多。〕

从青崖城往西，有司如河，它的西边又有铃寨的东溪，它的西面又有车坝的西溪，都向南汇于定番州，而它们都是从石中涌的。到白云山南面，又有翁贵锣鼓的及撒崖的，都是白云山山腹下的，又都往东在定番州合。定番州南又有名叫埠龙，〔在白云山南面三十里，有个仙人。北五里又有金银、白崖。〕它的上游也是从山中涌来的，而后向南注都泥江。如此，这一带的无不是从山中来的了-

往东望去，山脊蜿蜒，从龙里西南面分支脉南下，回旋盘绕有如屏风，直达洒城州境内，这便是阻隔着都泥江使其往南去的山脉。那山脉曲折环绕着延向东去，中段围绕着丹平、平州诸长官司，即便是麦冲河、横梁河诸河向南透过六而下都泥江，也是因为此条支脉环绕着它们。主峰的山脊，从广顺州北面、往东延到上寨岭以东，过了目岭，又向东北延过龙里的南面，又往东过了贵定县的西南隅，又向东延过新添卫的秒木寨，便向东南转去，环绕在蟒山之南，往东延伸成为普林的北岭，又向东南到达独山州北境，于是往东趋向黎平府南境，再向东延过沙泥北岭，以后抵达兴安县分界之。