又东过贵定县西南，又东过新添卫之桫木寨，乃东南转，环蟒之南，东过为普林北岭，又东南抵独山州北，乃东趋黎平南境，而东度沙泥北岭，以抵兴安分界。

贵州东三里为油凿关，其西；西十里为圣泉北岭，其东；北十五里为老鸦关，其南为山宅溪；南三十里为华仡佬桥，其北。四面之，南最大，而西次之，北穿城中又次之，东为最微；俱合于城南薛家，东经襄桥，东北抵望风台，从其东又稍北，老黄山东峡，乃东捣重峡而去；当与桥诸，同下乌江者也。

译文

十五日拂晓，了青崖城南门，由岔向西山峡。〔往南顺着大路走是去定番州的路。〕五里，折向南走。又向西南经过土山坡，共行五里，有个村庄在路北面的山下，叫翡楼，大树茂密，小溪南。从村西山峡，两旁山上树林茂密山警幽，与贵四面的光山秃岭迥然不同。〔自贵州省，山上皆是光秃秃的没有树木，而贵尤其严重。〕往西北峡中三里，于是往西向上登岭。一里路，越过山岭向西下山，行半里，路旁土中有泉涌，泉寒冷刺骨，向南下泻到壑谷中去。又往西下行半里，有山涧自北面的峡谷中来，涧上横架着一座木桥，向南去，路西向越过山涧。又向北上岭一里，翻越到岭脊西边，有泉涂涂淌，时隐时现。往西北行走在两山夹峙之中，峡底平整下洼，犁为田地，可其中见不到。又向西北走半里，到达西面的山脊，山脊东侧又有泉涂涂淌，也是时隐时现。大概这一带南北两面都是隆起的山峰，而东西两面各自横亘着横向的山脊，山脊中的皆向中央下坠，未现在洼地底，所以洼地底反而燥而不积。越过西面的山脊下走，向西北行二里，路北有一缕悬的山泉，从山脊分界的岩石上飞泻而下；路南忽然有涂涂的泉声，涌成涧，推想是穿过来的。半里路，转向西行，又走半里，遇到一个村庄在北山下，叫铃寨。路经过寨前，向西行，忽然见到路南的山涧已变成大溪，顺溪永向西行半里，又有条大溪自西面峡中来，两条溪相遇，合后就往东南注山壑中去。这条经定番州，与青崖城的汇合后下都泥江。从这里溯西来大溪的北岸，又向西行二里，是车坝。坝北边有个卢姓土司的房屋依傍在北峰犷。坝南面的土阜间有个集市，四川人在集市侧面搭起了茅房，作为居住停留的地方。坝是天然石滩横截形成的，涧飞奔于坝上，而且上游又有座大的木桥架在溪南北，这条溪是从西边自广顺州来的。〔广顺州就是金筑安抚司，万历二十五年（1597改为州，增设了官。〕由溪北岸溯去，是去广顺州的路；由溪南岸越岭＿L走，是到白云山的路，顺着溪向东南下行，是通定番州的路。于是在四川人开的旅店中吃了饭，送给他柴火钱，却推辞不肯接受。向西南走一里，越过山岭。又在山岭相夹之中行一里半，使顺着山势往南转，半里，又向东转峡谷。半里路，峡谷完了，就向东南攀登隘自上走，这个隘自藤葛林木蒙蒙密密，石骨嶙峋，极其狭窄。半里路，翻越到隘之上，又往东南下山，横截壑谷而过。半里，又向东南上山，此山岭上山石陡峻丛林更茂密。半里路，又越过山岭向南下走，顺着山坞南行，一里，这里是八垒。这其中东西两面都是山，南北形成壑谷，也有些，陷成背井，而南北地势都，是不外的地方。一直抵达壑谷南，便有座山峰横截过壑谷，西边并立的隘日如像门槛，东边相连的山脊形成山岭。于是向东上登山岭，一里路，越过岭脊，这就是永丰庄的北岭，也就是白云山向西南方向延伸的山脊了。于是向南下山，又成了东西状的山坞，有村庄在南山下，与北岭相对，这是永丰庄。从山坞中向东行二里，在北面山崖上找到石阶，便向北上登。半里，转向西走，半里，又折向北，都是密幽的树丛，石阶遥透巡巡。有两棵大的杉树，夹立在石阶两旁，大可三人合抱，西侧的一棵被火烧伤了树梢，是建文帝亲手植的。再折向西走半里，到白云寺，是建文帝开创的寺院；前后建起两重佛阁。有泉一塘，在后阁前面的之下，这是跪勺泉，泉往下与北面佛阁下的石窍相通，不溢也不涸，取的人必得趴下去舀，因而起名叫“跪”,是神龙供奉给建