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僧人约定日后来游览,便下了山;就见后
的僧人也归来了,我不能再上去了。朝着小径,仍从独胜岩的东峰拨开蔓生的草丛走,二里路天就黑下来,到达真仙岩。夜雨恰好来临,参慧为我煮了粥来吃。住宿在岩
中,蚊
群聚声音如雷,与溪
声一同响了个通宵。
二十六日整天在真仙
中休息。参慧
去市中。我拂拭
中的题辞阅读,因而抄录了其中的一二段可备参考的。《真仙岩记游》嘉熙戊戌年正月二十三日,零陵唐容邀约延平人黄宜卿、建安人田传震等几人,清早自平寨门
游。在群山杳渺烟霭之间,夹
梅
盛开,清香袭人。约二里路,来到玉华岩。岩
纵
约有十丈,横
有一半,没有别的奇异瑰丽之
,但明洁可
。东南方诸峰正当
前,断断续续层层叠叠地展现
来,不必移动座位就可以向远
眺望。于是准备了饭
。吃完饭,顺着原路经过香山,历经老人岩下。略折向西,越过舟江桥,顷刻来到弹
岩。
平坦,不止可坐成百的游客。稍作歇息,
斟了三遍酒,这才举着火把
去,走过好像殿堂的地方有三四
。火光照耀之
,上下四方,都是下滴的石
四
淌,千奇百怪,惊心骇目,不可正视。有的如人站立,如野兽蹲踞,如蛟龙蟒蛇扭结成盘,如波涛汹涌,又有的如仙佛一样端庄威严,似鬼神样狰狞凶恶,如
,如长剑,如棋盘,如钟鼓铃铎,敲击它们铿锵有声。遍地都是小石
,正圆如同弹
,这就是岩
之所以得名的原因了。其间玲珑剔透四
有
,大略整座山都是空的,不可穷尽,我们相互惊叹这些未曾见过的景象。于是
来到西峰岩,见到的东西与弹
岩相同,更加奇异而岩
稍窄些。盘桓了很久,这才转向东南,疾行到真仙岩去休息。仰望苍翠的山崖,上面与云气相接,天空划然分开,
大明朗,轩敞开阔,溪
贯
中,潺潺有声,东西石
陡峭
,长宽有数十亩,在弹
岩、西峰岩所见的景致,这里
都
备。老君安然坐在
中
,胡须眉
皎洁,如雕塑似画像,大概是造
主的创造
,难
是偶然的吗!回
看先前所夸耀的话,恍然大悟是自己失言了。正如最初
富商
贾的家里,珠巩宝贝,充斥屋宇堆满家室,握住玩赏留恋不舍,几乎不能离去。可忽然登上王公大人的居室,
室广大,地位森严显赫,而且珍奇的楼台奇异的馆阁,幽室
,千百
好之
都齐备充足,而富商
贾所拥有的东西,固然也就在其中了。人们有句话说:“观于海者难为
。”我也说:“游于真仙岩者难为岩。”于是写在岩
,用来记载这次
游的盛况。
中雕刻的碑记非常多,但这篇文章记载各
胜境较为详细,抄录了它。
宋绍兴丁巳年
州知州胡
用《真仙岩诗叙》
州真仙岩,年
德重的人相传。老君南游到
岭,对人说:“这是
天之中绝
优
之
。山石巍峨,溪
清幽,不再往西涉过沙漠,我将隐居在这里。”一天夜里
变成石
,不用雕不用凿,构成万
的本
完备了。不必粉饰不必彩绘,形成天地的素质显
了。炼丹灶鞋
印,十分显著地留在那里。彩虹般的族旗云彩状的旗帜,在这里
相辉映。有湍急的泉
,穿空山腹(下缺。)曾经把金丹投
溪中,使饮
的人都得以延寿,所以称作寿溪。往东
去十多里,
一个村庄叫灵寿村,村民都
寿,间或有见到三
甲
的人。我肩负使命
京镇守,探究文
考察古迹,询间查访当地风俗,终于得到了神仙遗迹的详情,都不是图书经典上记载的内容,故而作诗来纪念它,写了它的始末,刻在石碑上以便给后人观看。诗云:岭南的地势富山川,不似〔应该改为“谁似”〕真仙岩胜景全;璞石浑然而成世外像,寿溪径直贯通
中天。祭坛风细迎秋月,丹灶云轻压瘴烟;闭步使人名利灭,想求微妙养三田。荆南龚大
《
题真仙
八景》
天
石星巍峨盘绕着地轴,错落散布着
玉;风
紫
云霞散,荧荧闪光星斗灿。
龙泉珠月冰
碾过碧蓝天,
光下坠炼丹井;惊起黑龙千年眠,骏
奔腾戏月影。
鹤岩旭日仙人
下乘白鹤,飘飘摇摇下九州;举翅飞上扶桑树,万里之外日边来。
诸嗅烟清晨
了函关
,日暮已到湘江边;一声铁笛鸣响起,
落万峰云和烟。
寒涂飞玉悬崖
挂三千尺,寒泉飞漱溅白玉;奔
直下
沧海,群山斩断隔葱翠。
碧
虹丹
潜通连海
,
奔泻数千里;石桥横跨卧波心,隐隐看似彩虹起。