其侧崖棘中，有百合一枝，五萼，甚钜，因连折之，肩而下山，即为察司后矣。薄暮，共二里，抵寓。

初九日　余少憩寓中。上午，南自大街一里过樵楼，市扇书《登秀诗》赠绀谷、灵室二僧，扇无佳者。乃从县后街西宗室廉泉园。廉泉丰仪修整，礼度谦厚，令童导游内园甚遍。园在居右，后临大塘，远山近，映带颇盛，果树峰石，杂植其中，而亭榭则雕镂缋饰，板而无纹也。停憩久之。东南一里，过五岳观。又一里，文昌门，乃东南门也，南溪山正对其前。转若一指，直上南过石粱，〔梁下即江北分派。〕即东转而行，半里，过桂林会馆，又半里，抵石山南麓，则三教庵在焉。庵后为右军崖，即方信孺结轩。方诗刻庵后石崖上，犹完好可拓。其山亦为漓山，今人呼为象鼻山，与雉土人藏篓其中也。不甚宽广，昔直透东北隅，今其后窍已叠石掩。循石崖东北，遂抵漓江。乃盘山溯行，从石崖危嵌中又得一，北向，名南极。其中不甚。其前，直盘至西北隅，是为象鼻岩，而月现焉。盖一山而皆以形象异名也。飞崖自山飞跨，北中，东西俱剜成门，江从城南来，贯而合于漓。上既空明如月，下复内外潆波“月”之称以此。而江之涯，下跨于，上属于山，中垂外掀，有卷鼻之势“象鼻”之称又以此。之南，崖半又辟陆。其崖亦自山东跨江畔，中剜圆窍，长若行廊，直透之上，〔北踞窍，下瞰，〕东西穿互映之景，真为胜绝。宋范石湖作铭勒窍以存。字大小不一，半已湮泐消蚀隐没和裂断，此断文蚀柬，真可与范铭同珍，当觅工拓之，不可失也。时有渔舟泊崖石间，因令棹余绕外，复穿中，兼尽陆之观。

乃南行一里，渡漓江东岸，又二里抵穿山下。其山西与斗山相对。〔斗在刘仙岩南，崖山北，漓江西岸濒江之山也。东西夹漓，怒冠鼓距，两山当合名斗，特东山透明如圆镜，故更以穿山名之。〕山之西又有一峰危立，初望之为一，抵其下，始见竖石下剖，直抵山之，若岐若合，亭亭夹立。盖山以脆薄飞扬见奇也，土人名为荷叶山，殊得之也。穿山北麓，嘉熙拖剑之直漱崖，循山而南，遂与漓合。余始至其北，隔溪不得渡。望崖危悬，门或明或暗，纷纷错列，即渡亦不得上。乃随溪南行，隔东眺，则穿岩已转，不睹空明，而山侧成峰，尖若竖指矣。又以小舟东渡，穿山南麓，北面而登。拨草寻磴，登一岩，而倚山半，其门南向，〔疑〕即穿岩矣。而其内中悬，琼楞层叠，殊有曲折之致。由其左，则渐洼而黑，汇于中。知非穿岩，乃。由其右复攀跻而上，则崇岩旷然，平透山腹，径山十余丈，阔俱五六丈，上若卷桥，下如甬，中无悬列之石，故一望通明。北崖右有镌为“空明”者，由其外攀崖东转，又开一，北向与穿岩并列，而后不中通，内分层窦，若以穿岩为皇堂，则此为奥室矣。〔其东尚有三门，下可望见，至此则峭削绝径。〕穿岩之南，其上复悬一，南向与穿岩叠起，而后不北透，内列重帏，若以穿岩为平台，则此为架阁矣。凭眺久之，仍由旧路东〔下汇〕岩。将南抵山麓，复见一，门亦南向，而列于汇之东。其内亦有支窍，西而隘黑无奇。时将薄暮，遂仍西渡荷叶山下。北二里，过河舶所，溯漓江东岸，又东北行三里，渡浮桥而返寓。

初十日　余憩寓中。上午，令取前留初旸所裹石，内一黑峰，多斧接痕。下午，复亲携往换，而初旸观戏王城后门，姑以石留其家。遂同静闻以所书诗扇及岳茗赍送绀谷。比抵王城后门，时方演剧，观者拥列门阑，不得。静闻袖扇茗登忏坛。适绀谷在坛，更为订期十三〔日〕。余时暴日中暑甚，不观戏，急托阑内僧促静闻返，乃憩寓中。

译文