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,以为读书之岩必此无疑;但其内平
三四丈,辄渐隘渐不容
,而其下路复蔽
,心以为疑。
门,望
左削崖万丈,
霄临渊,上有一石飞突垂空,极似一
鼠飞空下腾,首背宛然,然无路可扪。逐下南麓。回眺
鼠之下,其崖悬亘,古溜间驳,疑读书岩尚当在彼,复
静闻缘旧路再登。至
门,觅路无从,乃裂棘攀条,梯悬石而登,直至
鼠崖之下。仰望崖下,又有二小鼠下垂,其
鼠自下望之,睁目张牙,变成狞面,又如猫之腾空逐前二小鼠者。崖腰有一线微痕可以着足,而下〔仍峭
。又东有
擘一双作接引状,手背拇指,分合都辨。至其
,山腋痕绝不可前。乃从旧路〕下至南麓,夸耕者已得读书岩之胜。耕者云:“岩尚在岭坳之西,当从岭西下,不当从岭东上也。”乃从麓西溯涧而北,则前所涉溪果从
中
,而非从涧来者。望读书岩在
上,急登之。其
西向,
而不广,其内垂
擎盖,骈笋悬莲,分门列
,颇幻而巧。三丈之内,即转而北下,坠
墨黑,不可俯视,岂与下
通那?
内左
,有宋人
姓为秦景光大书“读书岩”三隶字。其下又有一
,门张而中浅,又非
者。
从读书岩下石
涌
,
与
平,第见急
涌溪,不见
门也。时已薄午,
登白面,望之已得其梗概,恐日暮途穷,不遑升堂
室,遂遵白面西麓而南。二里,过白源山,又二里过季陵路
,始转而西。一里,随山脉登海
庵,饭而后行,已下午矣。
由海
山东南过季陵东下,
堂溪桥,遂由塘南循过脊西行,一里,为海
堡。由堡西南行,则堡前又分山一支南下,与西山夹而成两界,
俱淙淙南下矣。随下一里,则西谷中裂,
破峡而
,又罗姑与西岭夹而成
〔者,皆为漓
源矣。〕越之,循
西南下三里,为江汇。于是
注而南,路转而西,遂西逾一岭,一里,登岭坳。三里,西循岭上行,忽有
自东南下捣成涧,路随之下。又一里,直坠涧底。越桥南,其
自桥下复捣峡中,路不能随。复逾岭一里,乃
山
,又西南行平畴中,二里,抵涧上。〔西有银烛山,尖削特耸,东南则石崖正扼
也。〕乃止宿于黄姓家。
译文
二十日天大亮吃饭。溯湘江往西走,五里,向北到塔儿铺,才离开湘江沿岸,已
桂林府境内了。有座古塔,将要全
倒塌了。有个光华馆,就是兴安县的释站旅舍了。
兴安县境内,古松时断时续,不像全州境内那样古松一山接一山如连云天。十里,到东桥铺。五里,到小宅,再次与湘江相遇。又走五里,是瓦
铺,又是十里,到了兴安县城的五里桥。桥下的
绕过县城北面往西
去,两岸砌着石块,河中
平缓而且不宽,这就是灵渠了,已经是漓江,湘江与漓江的分
还在东面三里
。过桥
北门枷城墙是环形的,县衙门寂静得好像佛寺,卖菜卖米的,仅有万里桥边的几家店铺。在塔寺中烧火
饭。饭后,从桥北溯灵渠北岸往东走,不久稍向北渡过一条大溪,就是湘江的本
了,上游已筑起堤坝不通船。渡过江后,又在东面有条小溪,稀疏的
好像衣带,船
顺着这条小溪走。原来是筑坝使湘江分
,既往西
注成为漓江,又在东边疏通湘江的支
以便通舟船,稍微往下又与湘江主
会合了。支
之上,有座石桥叫接龙桥,桥南的
湾
是观音阁,已离县城二里了。又向东南走五里,就见湘江自南边
来,直
到石崖下。刀陌崖向南突兀而立,叫狮
寨,路沿狮
寨脚向东溯溪延伸,随即往东北方
山中走七里,越过羊枯岭,到达状元峰下,里面有个邓家村,居民全是邓垂相的后人。村南有
静室叫回龙庵,便寄宿在庵中。僧人的法号叫悟禅。
二十一日从庵右越过小山往南走一里,来到长冲,向东
近状元峰的山麓。又行一里,到了一座尼姑庵,有个尼姑在庵中。她丈夫正好
外耕
,打听登山的路。这以前,路上的人都说,山上茅草阻
,决然不能上登,唯独此
有个瞎
和尚,反而间客人想要登大金峰还是小金峰?原来此
的山凡是特异
众的,全都用“金峰”来命名。而状元峰的左侧,有一座山峰呈片状播着,叫小金峰、比状元峰小,可峻峭陡削胜过状元峰。大
上状元峰
些而且又尖又圆,此峰薄些却怪石嶙峋,故而有大、小的称呼。二峰各有路可通,不过被草遮住了
路。我从庵后登