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前伸
去,用手在后面据地,坐着往下
行。
到最险要的地方,澄源便肩、手并用地接住我。穿过惊险地段,下到山坳时,暮
已经降临。又顺着峡谷越过栈
而上,到文殊院住宿。
初五日天一亮,从天都峰山坳中往北下二里路,石
森严。
下的莲
正正和
前的石笋对峙,整个小山坞十分幽雅。和澄源告别后下山,来到昨天有岔
的路边,向莲
峰奔去。一路上沿陡
往西行,一共两上两下,快要下到百步云梯,有路可以直登莲
峰。向上攀登后,石阶却断了,怀疑有误而又往下走。隔
峰上一位僧人
呼
:“这正是上莲
峰的路!”于是从石坡旁边穿越石
。山路狭窄而陡峻,峰
上全是
石鼎立,
石之中中空如室,从其中层叠的石阶直上,石阶尽
山
转向,弯弯曲曲,奇异非常,如同在楼阁中上上卞下,忘却了这里的地势
天外。走了一里,见一茅屋傍靠在石
间。正犹疑着想再往上登,先前
呼的僧人来到了。僧人法号凌虚,是盖此茅屋的人,于是和凌虚手挽手、共同攀登
峡。
上的一块
石,隔开二丈宽,僧人取来梯
才度过去。莲
峰
十分开阔,环顾四周澄碧的天空,即使天都峰也俯首屈居了。大
上莲
峰位于黄山正中,独自
众峰之上,四面岩
环抱耸立,遇上云雾散尽、朝
当空的晴朗天气,层层山峦映照、焕发着清新的
彩,景致
得令人狂叫起舞。
过了很久,返回茅屋,凌虚端
粥款待,喝了一碗,然后下山。走到岔路边,经过大悲
,登上天门。三里,到炼丹台,沿着台嘴而下,看到玉屏峰、三海门等众山峰,全都从
谷中
立而起。炼舟台山冈居中低垂,并不十分奇异险峻,只是俯视青山之背,山谷中峰峦
错耸立,上下四周相互映衬,不在冈上就不能尽情眺望这些奇景。返回的路上经过平天班,下到后海,
智空僧人的庵中,和智空告别。行三里,到狮
林,朝石笋斑奔去,来到前年所登过的尖峰上。傍靠松树坐下,俯瞰山谷中峰石环绕簇拥,彩画般的景
尽收
底,才觉得庐山石门有的只
备一
景致,有的欠缺某一方面,不如这里宏大、广博、丰富和壮丽!坐了一阵,登上接引崖,往下朝坞中眺望。山坞
森,让人觉得不同寻常。又来到冈上尖峰侧边,踩着
石,拉着荆棘杂草,顺坑而下,愈下愈
,群峰互相掩蔽,不能一目了然。太
落山时,返回狮
林。
初六日和僧人霞光告别,顺山坑去皿相原。往下走七里,到白沙岭,霞光僧人又来到。因为我想去观览牌楼石,霞光担心白沙庵没人指路,追来为我作向导。于是一同登白沙岭,霞光指着岭右边隔
的山坡,坡上丛石耸立,丛右下
分离、上
并连,这就是牌楼石。我想越过坑谷、溯涧沟而上,直达牌楼石下。霞光说:“荆棘遍布,
本没有路,肯定不能走。如果顺着坑谷直下垂相原,不必再登白沙岭;如果想从仙灯
前往,不如就沿白沙岭往东走。”我听从他的话,沿着岭脊走。白沙岭横贯在天都峰、莲
峰的北面,十分狭窄,旁侧无法落脚,南北都有
大的山峰夹峙映衬。到岭尽
往北下,抬
看右边的罗汉石峰,圆
秃
,像两位僧人。下到坑谷中,越过沟涧而上,一共走四里,登上仙灯
。
朝南,正对天都峰的北面。僧人在
外架起木板阁
和
相连,而
内仍然
弯,天然的情趣没有被完全破坏。又往南下三里,经过承相原。皿相原是山中一块狭小的平地而已。这里的庵很工整,一看四周没有奇特之
,没
去。又往南沿山腰行,五里,慢慢下山。涧中泉声沸腾,泉
从岩石中分九级往下泻,每一级飞泉下面都有碧绿
的
潭,这就是所说的九龙潭。黄山中没有飞
的瀑布,唯一的一
便是这里。又下五里,经过苦竹滩,转向去太平县的路,往东北行。