后向北转的，就是此江，是佛经所称的兢伽河了；一条往南下大海，就是王靖远征讨麓川时，缅甸人依仗作为天险的江，是佛经所称的信度河了。云南诸志书，都不记载它们的不同，互相疑惑混淆，还不知悉它们是一条江还是两条江，分在北方还是分在南方，又从哪里来辨明它是不是长江的源呢？〕既然不知悉它们谁远谁近，只见到《禹贡》中“眠山导江”的字句，便把长江的源归属于眠江，却不知大禹疏导眠江，是因为它是为害于中国的起，不是长江滥发源的起。疏导黄河起自积石山，可黄河源不起始于积石山；疏导长江起自眠山，而长江的源也不是源于眠山。崛江长江，而不是长江的源，正如渭黄河，不是黄河的源一样。不但如此，眠江域的南边，又有条大渡河，西面源自吐蕃，经黎州、雅州与眠江合，在金沙江西北方，它的源也比眠江远但赶不上金沙江，所以推寻长江源的，必定应当把金沙江作为第一。

不仅如此，宋代儒生认为中国有三大龙脉，而南方的龙脉，也是起自眠山，濒大江南岸下延，往东延过城陵矶、湖县后抵达金陵，这也是不清楚大渡河、金沙江在其中隔断了。不仅如此，并且是不清楚城陵矶、湖县是湖、都湖这两个大的湖泽江的湖。湖西边的源来自玩江，发源于贵州的谷芒关；南边的源来自于湘江，发源于广西的釜山、龙庙。都湖南边的源来自赣江，发源于广东的俐、平远；东边的源来自信江、永丰溪，发源于福建的渔梁山、浙江的仙霞南岭。这样南方的龙脉盘绕屈曲离长江的南岸将近三千里，却认为南方的龙脉是濒临长江吗？不仅如此，不清楚龙脉，所以不能分辨长江的源。今天已详尽知三条龙脉的大趋势，北方的龙脉夹在黄河的北面，南方的龙脉环抱在长江的南面，而中的龙脉隔在它们中间，特别短。北方的龙脉也只有向南延伸的半条支脉中原。〔全都另外有解说。〕唯有南方的龙脉磅礴在半个国家内，而且它的山脉也是起始于昆仑山，与金沙江互相并列往南下延，经过石门关、丽江，〔东边是金沙江，西面是澜沧江，两条江夹住它。〕环绕过滇池的南边，由普定延伸到贵竹、都黎的南境，以后奔向五岭。龙脉远长江也远，山脉长源也长，这就是长江之所以大过黄河的原因了。不仅如此，南方的龙脉从五岭往东延向福建的渔梁山，向南散开成为福建省的鼓山，向东分开成为浙江的天台山、雁宕山。正脉向北转成为小草岭，〔闽浙界。〕延伸到草坪释，〔江浙界。〕耸峙为浙岭、〔徽州浙江界。〕黄山，〔宁国府徽州府界。〕往东抵达丛山关，〔绩溪、建平境内。〕向东分散成为天目山、武林山。正脉往北延伸过东坝，而后耸峙为句曲山，于是龙脉向西回绕盘结为金陵，余脉往东奔向我县。这样我县不仅是大江的尽，也是南方龙脉的尽。龙脉与长江一同发源于昆仑山，一同在我县到了尽，屹然成为长江海的军事要地，得以奠定金陵，拥围护卫留都千载不败的基础就是凭借这一。难是像黄河的下游，从前曲向北向褐石，如今迁移到南边夺取了淮河、洒的河，漫无边际没有海的军事要地吗？这样长江之所以大于黄河的原因，不仅是它们的源一样远，也是因为它与龙脉会了。所以不探索长江的源，不知它比＼黄河大；不与黄河相提并论，不知它的源远。谈论主河的人，可以先及南方次及北方了。

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