默默无语称为缄默；顿时平息怒气就叫霁威。包公难得有笑容，世人将他的笑容比作黄河清；商鞅最凶残，曾在渭边决囚犯七百多人，河都被染红了。

仇恨到了极称为切齿，开怀笑称为解颐。微笑容称为莞尔；掩住了也忍不住叫胡卢。抚着掌笑得前仰后倾叫闻言绝倒，哄堂是所有的人同时大笑。

留着首席等待上宾叫虚左；同在一官叫同寅。约、言都是失掉信用的意思；违背誓言叫寒盟或反汗。恩德永世不忘称为铭心镂骨；牢记恩德，必当图报称为结草衔环。自己招惹来的灾殃，好像脱去了衣服在很旺的炉火上；侥幸免去了祸患，如同脱离了渔网，逃到很的渊中。

双方不能合相通，叫枘凿；双方意气不能相投，互不兼容称为冰炭。彼此不能通叫龃龉，而不前谓趑趄。落落是孤独难以相合的意思，区区是谦称自己卑小微贱的意思。

竣字就是所的事情已经完毕的意思。醵饮就是大家凑了钱，去买酒来聚会饮酒。帮他人的忙，使他事能成，好像琢玉成，所以叫玉成。众人的心已经四分五裂，难以整合所以叫瓦解。一样的事情，偏要分轻重就叫轩轾。力量不相上下叫颉颃。

首开恶例叫作俑，沿袭前人的弊端称效尤。事艰难辛苦，手共作称为拮据；劳碌繁忙无暇修饰仪容称为鞅掌。手脚一齐着地，慢慢向前移行称为匍匐。低沉思恋恋难舍称为低徊。

明珠投在暗，觉得委屈了一个人的才能，室戈伤了一家的和气，是指自相鱼残杀。向愚人请教，如同向瞎问路一样，势必一无所获。背弃义而求用，好比炫玉求售既虚假又浅薄。

有智慧的人，见解大略相同，仁德之人，一句话能使百姓普遍获利。班门斧是说人无自知之明，在行家的面前卖。岑楼齐末则谓人见识浅薄，只求楼的屋齐他的尖，是不识事的低本。

祸患一旦蔓延难以遏止，好比滋生的蔓草很难剪除。外表善良中怀着险恶祸患他人，说他是诈的心思不可测度。在路旁建造房，而议论的人太多，则事情难以成功；一国三公谓事权不能统一，让人难以适从。

会合有奇缘说三生都有幸福；办事皆与本意相违，没有一事会成功。贪恋酒，好比拿两把利斧砍一棵树，没有不毁坏的。无才又无力，像取一寸胶质，想去澄清黄河的，力量上必定不能胜任。

听取众人所说的话，就会明白，只听信一个人的私语，就会糊涂了，这是魏征对唐太宗所说的话。众人都生气了就犯他不得，一个人私心所要的不容易成功，这是产讽劝孔的话。有人擅长或好某技艺，一有机会就想要表现自己的才能，如同心烦不能自忍。没有任何的嗜好或望，如同已枯死的树木及已熄的灰烬，没有半生气。

江南人听了鹧鸪曲会思乡归，所以席间如有江南客，说话唱曲要谨慎。往来无白丁，即言所的朋友皆为有名望的贤人。境况逐步好转，兴味渐渐厚可说渐佳境。言行举止傲慢不恭，谓之旁若无人。因事请免工作叫告假，送钱给权贵求他引荐称为夤缘。

挟持某作为资本，以博取功名利禄名为奇货可居。以往事为教训叫覆车当戒。一事分彼此的轻重即偏袒一方称为左袒，理事情糊其辞不置可否叫模棱。轻而易举地摧毁敌人，如同去掉灭尘，摇落败叶一样的容易。下定决心志在必胜称为破釜沉舟。劝他弯曲烟囱移开茅草，没有给他一些恩泽，他便意识不到事先预防火灾的重要。发生了火灾，参与救火的人都搞得焦烂额，主人将这些来救火的人当上客对待，只知他们参与救火的功劳；谓祸患已起，只知救急才算功大，而没有想到防患于未然的重要。偷窃别人财的人称为梁上君；顽固不从教化称为化外顽民。

竹、木屑都是有用之，、也可备作治病的药。祝钦明熟读经书，却在宴会上尽洋相，自侮斯文，世人讥为五经扫地。晋朝王敦谋反前曾梦见一木撑天，圆梦者告诫不可擅动，以消除他的反意。