的参军时，桓温在龙山宴请幕僚，忽然孟嘉的帽被风落于地，而孟嘉并未发觉。在他去厕所时，桓温命把帽放到他原来坐，并让人写了几句嘲笑他的诗文。孟嘉回来后看见，当即以文应对，文辞优，四座皆服。见《晋书-桓温传》。

腊：古代历十二月的一祭祀，冬至后第三个戌日祭祀众神。御讳曰政：古时农历一月是天召集大臣议政的月份，所以名“政月”秦始皇名嬴政，秦时为避讳，改“政月”为正月，并沿用至今。

古人用五行来解释季节和方位，将金木火土五行与东西南北中及夏秋冬相，又和八卦及天对应，它们的对应关系是：中央：戊己，黄，属土；：东方，甲乙，青，震位，属木；夏：南方，丙丁，红，离位，属火；秋：西方，庚辛，白，兑位，属金；冬：北方，壬癸，黑，坎位，属。

日晷：又称“日规”，我国古代利用日影测量时间的一仪，通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。

葭灰：葭莩（芦苇里的白薄）烧成的灰。古人用葭灰置于律中，放密室内，以占气候。某一节候到时，某律中葭灰即飞，示该节候已到。

晦：农历每月的最后一天。汉代许慎《说文解字》：“晦，月尽也。”朔：农历每月的第一天。汉代许慎《说文解字》：“朔，月一日始苏也。”望：农历每月十五日，即月满之日。此时日在东方升起，月在西方落下，遥遥相望，故称望日。

魄：这里指月或月没时的微光。初一是月亮无光，故曰“死魄”初二时月亮大分还是无光，所以说“旁死魄”，旁是大的意思。初三时月亮有了光，所以说“哉生明”，哉是开始的意思。始生魄：开始生月魄。《尚书-康诰》：“惟三月哉生魄。”孔传：“月十六日明消而魄生。”

诘朝：指次日早晨。谷旦：良辰，晴朗好的日，古时常用为吉日的代称。

曛：日落时的余光。

畴昔：往昔，以前。曩者：以往，以前。昧：指黎明。昧，昏暗不明。，明亮。

三浣：古代官员每十天发一次俸禄，休息一次，洗衣洗澡，称为一浣。三余：汉末董遇好学，曾对人说：“学者当利用三余，夜者日之余，冬者岁之余，雨者晴之余。”

朝三暮四：古时有个养猴的人，发栗喂猴，说：“早上三个，傍晚四个。”众猴皆怒。又说：“早上四个，傍晚三个。”众猴皆喜。见《庄-齐论》。亦载于《列-黄帝》。后以朝三暮四指用诈术行骗，也指经常变卦，反复无常。日就月将：每天都有些成就，每月都有所前。形容积少成多。

焚膏继晷：上灯烛，接续日光。形容日夜不停，非常勤奋地工作或读书。膏，油脂，这里借指灯烛。晷，日光。俾昼作夜：把夜晚当白昼一般利用，形容夜以继日地工作或学习。俾，使，把。

虚延：虚度。寒暄：问寒问。

寒年：寒冷的年份。燠岁：的年份。照古人天人相应的观念，寒年和燠岁都是不正常的年景。