。小人都有毒气，南方的小人毒气特别厉害，所以南越地方的人咒禁什么都会立刻灵验。俗话说：“众烁金”属火。五行中排第二位的是火，五事中排第二位的是言。言和火位置与质相同，所以称为“烁金”提到能熔化东西，不说它像“取木烧火”一样，而一定要说它“烁金”，是因为金受火所克，而火和是同类的缘故。

药不只是在一个地方生长，而太伯却要到吴地去采药。铸剑的地方很多不只一个地方善于铸造，世人却赞楚国棠溪铸的剑。炎之气天下到都有，行路却害怕到南方沿海一带去。鸩鸟生在南方，人饮了鸩酒会毒死。辰属龙，巳属蛇，辰、巳的位置在东南方。龙有毒，蛇有毒，所以蝮蛇有锋利的毒牙，龙有倒长的龙鳞。木生火，火是一毒，所以苍龙星宿中有大火星。冶葛、豆都有毒，所以冶葛生长在东南，豆生长在西南。土地有燥和的地方，所以毒有多的和少的地方；毒生在不同的地方，所以毒有剧烈的和不剧烈的。蝮蛇与鱼类似，所以产生于草泽之中；蜂、虿与鸟类同，所以产生于屋上树上。长江以北地方燥，所以蜂、虿很多；长江以南地方，所以蝮蛇很多。由于生在、燥靠近气的地方，这些都是悬空向下垂的，所以蜂、虿刺人用尾针。由于生在低，靠近气的地方，这些都是曲伸爬行的，所以蝮蛇用咬人。毒有的藏在首尾，所以刺咬就有毒；有的藏在肤内，所以吃了往往闷；有的是附在嘴上，所以摇动就会产生祸害。

毒的产生，都是同一气构成的，咬人、蜇人虽然不同，但可以归结为一类。所以人梦见火，卜问是因引起纠纷；梦见蝮蛇，卜问也是引起纠纷。火是纠纷的征兆，纠纷表现于蝮蛇，是因为它们是同一类而共一个本源，承受的是同一太之气的缘故。所以火象征言语，言语象征小人，小人成为一妖象，就是由于的缘故。由构成的征兆，是小人与天应而造成的。所以五事中排在第二位的是言，言语显示凶兆“君王骄横常常会伴随天旱”超越本分的人讲究奢侈华丽，所以蝮蛇上多纹。纹是由气构成的，所以就伴随着产生了纹。天旱伴随君王的骄横现，言语便不顺从，所以经常有“诗妖”现。

妖气会使人容貌丽，所以貌的人大多是邪恶的。叔虎的母亲漂亮，叔向的母亲明白“貌之人多邪恶”，所以不让她去服侍丈夫睡觉。叔向劝谏母亲，他的母亲说：“山大泽，是产生龙、蛇一类毒的地方。她长得漂亮，我担心她生下如龙、蛇般的女给你带来灾祸。你是势弱的家族，国家多有受的大族，不仁的人如果挑拨离间，你们弱族不是要遭难了吗？我有什么舍不得而不让她去‘视寝’的呢？”就让她去服侍丈夫睡觉，生下了叔虎，叔虎长得健有勇力，受到栾怀的。到了范宣驱逐栾怀时，宣杀了叔虎，灾祸也涉及叔向。

山大泽是产生龙、蛇的地方，用它比喻叔虎的母亲，是因为容貌丽的人都怀有毒。生的儿叔虎，健而有勇力，勇力所产生，产生于；祸难所产生，由于有勇力。火有光亮，树有容貌。龙、蛇是属于东方和木的，有火的气，所以貌丽。胆附着在肝上，所以胆产生勇力。胆火气猛烈，所以多有勇气；木属刚，所以多有力气。产生妖怪现象的，经常是因为；产生祸难的，经常是来源于勇力；产生毒害的，全都在于。