到缺欠的地方知满足，如此则能自我主，自己调整劳作与休息，这样，即使造主也不会计较你是辛劳还是安逸，是亏损还是盈满！

“霜天里听闻鹤的鸣叫，雪夜里听闻的啼鸣，”此境界可得天地清纯的气息；“晴空中观看鸟儿飞翔，中观赏鱼儿嬉戏，”此境界可识天地活泼的生机。

闲暇中烹煮山茶听着茶壶里的声响，从炉火中悟得的理；漫步走去观看别人棋枰对弈，从棋着手中领悟生死的玄机。

团锦簇的园林里蜂忙着采，人世间忙忙碌碌也不过如此；寂寥落寞的茅屋里燕恬然寝息，不免在清冷的意趣中引发幽思。

会心会意不在距离远近，获得情趣不在东西多少。一盆清中置几块拳大小的石，就可以造万里山川的气势，短短的几句话，就能看万古圣贤的心怀，这才是尚人士的界，通达事理之人的怀。

心与竹一样虚空，是非如何能侵心？面貌与苍松一样清瘦，喜怒哀乐没有缘由跃上眉梢。

靠近火焰虽然和，但和之后更加觉寒气人；吃些甘蔗能尝到甜味，但甜过之后就会到别的更苦涩。为何不在清静修省中磨练心志以避开人世之炎凉，在恬静淡泊中栖息心以忘却甘甜苦涩，这样他的收获会更多。

席地而坐边满是飞落絮，如同坐在山林中的锦绣褥垫上；用白雪清冰之烹煮新茶，如同熬炼天上的玲珑髓。

安逸的神态悠闲的心情，只是让自己崇尚满足，何必要修饰刻意打扮；清新的姿态傲的风骨，并不希求别人的怜，无须涂脂抹粉。

天地间的景，比如山间谷地空旷中透的青翠，面上微风激起的波纹，潭中倒映的云影，草丛边蒸腾的云烟，月光下依然艳的容，清风中婀娜多姿的柳丝。这类景致似有似无，半真半幻，最能够愉悦人的心灵，让人到心豁达。这真是天地间绝妙的境界。

“禽鸟相互鸣叫唱和，一副快乐景象；树木枝攀，散发的香气连绵不断。”这是不分彼此而得真正的生机。“旷野景无边，不受山岭阻隔；天光映照在面上，似是天相连。”这是上下透彻而得真正的意趣。我们人类如果常常欣赏这类景致，怎会担心心情不开朗活泼，气度不宽宏大量！

野鹤的凄厉鸣叫、雪夜中的悬明月、霜冷的天空，由此可想象屈原众人皆醉而我独醒的激烈情怀；沙鸥酣眠、风和煦、光温，由此可领会陶渊明虽醉亦潇洒的风洒脱。

黄鸟多情，常常走醉酒人的睡梦中；白云懒散，偏偏飘到僻静陪伴幽居之人。

居住在蓬草陋室中，耳朵虽然闭，但心情朗自旷逸；结山野老翁，礼节虽然简略，但心意十分真诚。

独坐室内，清的风满房间，月光洒满几案，此时看室内件都尽显天意；野外漫步，一条山溪过，又见山漂浮薄云，漫步之中时时都会悟到妙禅理。