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前察君曾在夷
泛着泥船,据有捍关而在
称王,所以法孝直曾说:鱼复的捍关临江据
,实在是益州祸福的门
。夷
又往东
经建平沙渠县,县里有巫城,南岸山路五百里,夷
就经县东奔
境。往东南
过很山县南边,
夷
从沙渠县
,
又浅又狭,仅能通船。往东
经难留城南边― 所谓难留城,实际上是一座山。此山孤峰独上,极其
峻。由西面上山里余,有个石
,持着火把行走百余步,有两块大石在
中并立着,相距一丈,俗名阻
石。
石常是

的,
石则常
燥,每遇
旱不调时,居民就穿
起举行仪式的服饰,走
中。天旱就鞭打阻石,立即就会降雨;多雨就鞭打
石,一会儿天就晴了。照传说的话
,往往会有效验。但执鞭的人不长寿,人们都很厌恶这件差使,所以不愿去
。东北又有一个石泯,可以容纳数百人,每逢
世,人们就躲
石
避难,敌寇是无法打
来的,因而名为难留城。从前
蛮有五个
族,但没有一位君主。他们都敬奉鬼神,于是一同在石
中掷剑,约定谁能掷中,就推他为君主。结果
氏的儿
务相掷中了。又叫人们各自乘坐泥船,约定船浮的就当君主,结果只有务相一人能浮。因此诸
族都一致推举他为君,就是糜君。于是就乘着泥船从夷
顺
而下,来到盐
。盐
有个神女,对凛君说:这里土地辽阔,是
产鱼盐的地方,希望你留下来和我同居。凛君不肯答应,盐神每晚来和他同宿,白天化为飞虫,成群地飞起,把太
都遮蔽了,
得天昏地暗,如此接连十余日。凛君于是伺机把她
死,天才晴朗了。凛君乘着泥船来到夷城,夷城岩岸险峻而弯曲,
也弯曲。凛君望着叹了
气,山崖因而崩塌了下来。他登上崖
,上面有一块平石,方二丈五尺,于是就在石旁建城居住,另外四个
族也都向他称臣。他死后,
魂化为白虎。从前
氏以为虎喝人血,就用人来祭祀。盐
就是夷
。又有盐石,就是
石。盛弘之照此推论、以为可能这就是凛君
盐神的地方。可想而知,
石是针对
石而立名的,这里如何又有
石呢?不过传说里的事迹既极远古,也就难以验证了。夷
又往东
过一个石
,石
朝南,位于层岩_L 面,
从
下
过,悬崖
初,从
上可以看得很真切。常有爬山越岭的人,手攀树木,侧足而行,但不知是什么人。村人骆都小时到山
旁边采
,看见一个仙人坐在石床上,见了骆都,目不转睛地凝视着他。骆都回村邀村人一同再去,仙人却不见了。现在乡人把石
称为仙人室。袁山松说:骆都的
孙后代如今还在。夷
又往东
,与温泉三
汇合,大溪南北两岸,有温泉相对注
,夏天
温,冬天
,
上常有雾气,凡疮
百病,沐浴后都能痊愈。老人相传,此泉先前
盐,现在
中还有盐气。夷
之所以有盐
一名,这也是原因之一。夷
又往东
经恨山县老城南边,该县就是因山而得名的。孟康说:了员,音恒,恨山
产一
叫恒山的药草。了良,今读如银;恨山县是旧武陵郡的属县。南一里就是东
的清江。此江南对长杨溪,溪
往西南
,潜
堂村东六一七里一
山谷的岩
中,清泉涌
约三十步,重又
岩
,这就是长杨溪的源
。
中有神鱼,大的二尺,小的一尺,居民钓鱼先祝告所需鱼数,然后跪拜请求,拜过后放下鱼钩钓饵;钓得的鱼如果超过所报的尾数,
面就会波涛汹涌,霎时间狂风大作,把树木都刮倒。
边开着一
奇异的
,路人想要摘
,都要先向神灵祈求,不可立即去摘。
源东北有风井,那里的山回环曲折而有异势,风井
大如盆。袁山松说:夏天风从


,冬天风从


,
分秋分时节风静。我曾去看过,当时正是四月中旬,离
还有好几丈,就有一
冷气袭来,六月中尤其冷不可当。过去有人在冬天经过这里,把笠帽放在
中,被风
了
去,月余之后回来,沿着长杨溪步行,又检回那
笠帽,可知
与溪是暗通的。此
源
隐而复现,北
注
夷
。
比大溪更为清凉,即使是三伏的酷暑天气,人们还不能在
中洗澡。县北十余里,有个神奇的
,平时无
,遇有
渴的人虔诚地乞求,就可得
,如果是求着玩的,
却始终不
。县东十里左右,到了平乐村,又有个岩

清泉。
中有龙潜伏,每逢大旱,平乐附近各村就把秽
倒
中,龙发起怒来,立即就有
混
,把秽
涤
净尽,傍近的田亩,就都得到
溉。从平乐顺
而下五六里,就是东亭村,有北山极其
峻,山
闭合,底下却是空的。
东西宽约二丈,像屋一般
立,中间有石床,十分整齐,旁边长着野韭。人们前去求韭,神如应允,就会有风
来,把韭分开,人们可以把被风
倒的那
分割下来,但不可超过;如果把没有
倒的也割下,那就会有祸事了。参观的人去时并不经意,但一到那地方,自然就会肃穆恭敬起来。
又往东
过夷
县北边,
夷
又往东
经虎滩;岸边有块岩石形状像虎,因而名为虎滩。夷
又往东
经釜獭,那里的岩石大的像大铁锅,小的如刁斗,形状和颜
都和真的一模一样,只不过是实心的罢了。夷
又往东北
,有一条
注
,
源远在百里外,与丹
一同发源于西南的望州山。山形险峻,秀丽的峰峦很
,东北是陡
似的石岩,西南稍平,可以通行。攀登上山,山
平坦,广约二亩,山上有一座城址.城中有
,登城远望,一州境域历历在目,所以叫望州山。民间语讹,现在叫武钟山。山麓东边有泉
涌
,成为溪
,这就是丹
的源
。溪
下注丹
,天
将雨的时候,就有赤气升起,所以名为丹
。丹
又
经亭下,有个岩
,极
,从来没有人探测过到尽
有多远;
中蝙蝠大如乌鸦,很多都是倒挂在
上。《 玄中记》 说:蝙蝠百岁倒挂,能得到这样的蝙蝠服
,就可以成为仙人。
有泉
,冬温夏冷,
中有鱼,秋天
潜藏,
天
嬉游,人们到秋尽时截断
,捕到的鱼大的长四五尺,骨
鲜,滋味与别的鱼不同。丹
又
经
下,积
成为
潭,潭中有神龙,每逢天旱,村人就用丙草投
潭上
,鱼多被毒死,龙怒,当即下起大雨。丹
又往东北
,两岸岩石上有很多老虎的脚迹,有的
,有的浅,但都是天然形成,不是人工斧凿
来的。丹
又往北注
夷
,
清彻,和大溪相同,夷
又往东北
经夷
县北边,然后向东
去。
往东注人江
。