，为石，冬二十余丈，夏则没。亦有裁矣。县有夷溪，即佷山清江也。《经》所谓夷焉。江又东径广溪峡，斯乃三峡之首也。其间三十里，颓岩倚木，厥势殆。北岸山上有神渊，渊北有白盐崖，可千余丈，俯临神渊。土人见其白，故因名之。天旱，燃木岸上，推其灰烬，下秽渊中，寻即降雨。常璩曰：县有山泽神，旱时鸣鼓请雨，则必应嘉泽。《蜀都赋》所谓应鸣鼓而兴雨也。峡中有瞿塘、黄龛二滩，夏回复，沿溯所忌。瞿塘滩上有神庙，尤至灵验。刺史二千石径过，皆不得鸣角伐鼓。商旅上，恐石有声，乃以布裹篙足。今则不能尔，犹飨荐不辍。此峡多猿，猿不生北岸，非惟一，或有取之，放著北山中，初不闻声，将同狢兽渡汶而不生矣。其峡，盖自昔禹凿以通江，郭景纯所谓东之峡，夏后疏凿者。

译文

眠山在蜀郡氏县，大江就发源在这里，往东南过县北。

崛山就是渎山，叫渎，又叫坟阜山，远在边境以外，江就发源在那里。《 益州记》 说：大江的源泉：现今所知，开是从羊膊岭下。沿山崖散开，涓涓细多以百计，浅得几乎连酒杯也浮不起。向东南泻百余里，到达白岭，经过天彭阙， 又叫天彭谷。秦昭王派李冰当蜀郡太守，李冰见氏县有天彭山，两山相对；形状如门，称为天彭门，又叫天彭阙。江从这里起，上十分细弱，所谓发源时只能浮起酒杯，就指这里。汉元延年间（前12 一9 ) ，崛山崩塌，堵了江，以致江三日不。扬雄作赋，在《 反离》 中说：从眠山投江之中，以吊屈原，名为《 反》 。江从天彭网东经坟关，又过氏县北面。汉武帝元鼎六年（前111 ) ，划蜀郡北设置坟山郡，以辖该县。氏县原是秦始皇所置，后来改为升迁县。《 益州记》 说：江从白岭萦纤奔二十余里，到龙涸；又八十里，到蚕陵县；又南下六十里，到石镜；又六十余里到北都尉治，江宽才有百余步。江又西一百二十余里，到达泪坟山郡时，宽度才有两百余步；又向西南奔了一百八十里，到坂，江才稍大了一。所以有了它的气，井泉就脉潜通，闪闪生辉，大江、汉，灵光照耀。《 河图括地象》 说：眠山的气，上升成为井泉的脉，帝王因其会合而昌盛，神明赖以为人类造福。所以《 尚书》 说：眠山是江所。泉既且远，量之大，在四渎之中首屈一指。《 广雅》 说：江，就是贡的意思。《 风俗通》 说：江里产稀珍之，可以朝贡。《 释名》 说：江，就是共的意思，小江中，因而是诸所公共的。东北一百四十里有睐山，是中江的发源地；中江东，注大江。蛛山就是邓蛛山，在汉嘉郡严县，又名新南山，有九折坂，夏天都会结冰，冬天更是酷寒，是王勒的地方。平恒说：这就是中江的发源地。郭景纯《 江赋》 说：在据山、睐山奔着两条江。又东一百五十里，有崛山，北江发源于此，东注大江。《 山海经》 说：蟾山是江的发源地，往东注大江。江中怪蛇很多。江又经汉江，汝发源于边境外婿山西边的玉坂下，先往南，然后往东经该县，往东注大江。所以苏代对楚王说：蜀地的军队在汉上船，趁着夏季涨下江，五日就能到楚国邹都- 。他说的就是这条。又有渝注。渝发源于绵瘾― 也叫绵旎县― 玉垒山。吕忱说：渝又叫半洗，注江。江东，又分沱江，是开明所凿；就是郭景纯所说的，玉垒可作为东分的标志。绵瘾县是坟山郡的治所，是刘备所置，有竹索桥可以渡江。江又往东经都安县，县里有桃关和汉武帝祠，李冰在这里造了一条大堰，截住江。堰坝左右两边都有，称为渝绷。大江郸江、捡江，以便通航。《 益州记》 说：大江到都安，在右边筑堰堵，在左边造堤控，江的于是就移到东边，位于郸江右面。利用山势放竹木江，不费力气就可以运到；还可以溉诸郡。李冰又凿穿羊江和江，在西边玉女房下的白沙邮，造了三个石人，立在中，以镇伏江神。枯时不脚，涨时不没肩。因而蜀人天旱时可用来溉，多雨时不堵。所以《 益州记》 说：旱都任人安排，饥荒绝迹，沃野千里，因此世人把它号称陆海，又叫天府。邮亭就在堰上，民间称此堰为都安大堰，也叫渝堰，又称金堤。左思《 蜀都赋》 说：向西越过金堤，即指此堤。诸葛亮北征时，将此堰视为农业的命脉，国家赖以给养。他征召了一千二百名兵丁负责护堰，并设堰官。益州刺史皇甫晏来到都安，屯兵于观坂。从事何旅说：现在扎营的地方名叫观坂，上观下反，是不祥的征兆。皇甫晏不听他的话，果然被牙门张和所杀。江又往东经临邓县，就是王莽的监邓。县里有火井、、盐，黑夜时分，就会升起一片火光。江又经江原县，王莽改名为邓原。都江就发源在那里。江又往东北经郸县境。县里有个叫姚的人，夷人叛，把他杀了，两个女儿也被掳去。姑娘们托梦给她们的哥哥，明天她们将投江自尽，尸后天当可漂到，叫他