距六七丈，并肩耸峙，约一丈七八尺，环绕成圆周，长二丈余。石质青绿，光泽照人。石上端的承托支着斗拱，雕檐向四方倾斜，繁雕盛饰，纤丽工巧达到了极。题记说：蜀郡太守姓王，字雅，南西鄂人，没有儿，只有三个女儿，而家里却积聚了千金的资产。父亲死后要安葬时，女儿们商量：父亲只生了我们三个妹，没有兄弟。现在他的灵魂要在墓室里安息，靠后土来庇护了，死后冥冥，用什么来表彰我们已故父亲的德行呢？因此每人钱五百万，一个筑墓，两个建楼，来表示自己的孝心。碑铭题着：墓楼东边的树林下，与坟墓邻近。但墓址所在之已找不到了。洱又往东南，注消，人们称为肄。肄、洱音近，但字却不对。《 地理志》 说：发源于熊耳之山的有三条，洱就是其中之一，往东南，到鲁注河。淯又往南经预山东面，预山俗称独山，山上有神庙，山南有魏车骑将军黄权夫妻的两座坟墓，有地暗通，坟前有四块墓碑，两块是魏明帝所立，另外两块是他的儿及下属官吏所立。淯又往西南，经过史定伯碑南面，又往西，是瓜里津。上有三座古桥，称为瓜里渡。路从宛东去堵，西通方城，建武三年（27 ) ，世祖从堵西，破虏将军邓奉，怨恨汉军掠夺新野，而在瓜里渡抗拒。光武帝亲自战，终于在夕聚打败邓奉，并杀了他。这就是《 郡国志》 中说的，宛有瓜里津、夕聚。阻桥就是旧时桓温营垒的所在地，是升平五年（361 ）桓温与范汪等人的军队北征时屯驻过的地方。淯又往西南，经过晋蜀郡太守邓义山墓南面，又往南经宛城东面。宛城是从前申伯的都城，楚文王灭申后设立为县。秦昭襄王任命白起大将，攻楚国，夺取了邹都，就把这地方设立为南郡，改县名为宛。王莽改名，郡称前队，县名南。刘善说：这地区在中原南，地理上居位，所以叫南。大城西南角，就是古时的宛城；这是荆州刺史的治所，所以也叫荆州城。今天的南郡，治所在大城。东城内有旧殿遗址，周围二百步，八尺，台阶都用青石砌成；大城西北角也有殿基，周围一百步，五尺，是更始帝所造。城西三里有一座古台，三丈余，是文帝黄初年间（220 一226 ）南巡时行的建筑。淯又转弯经县南，所以《 南都赋》 说：淯涤它的怀。王莽地皇二年（21 ) ，朱鳍等人同在城南会见诸将，设坛焚柴祭天，在淯上立圣公为天。《 世语》 说：张绣反，曹同他作战，打了败仗。他的儿昂不能骑，把献给曹，他本人于是被杀。《 魏书》 说：曹公南征至宛，到了淯边，祭奠阵亡将士，呜咽涕泣，众人也都很悲坳，淯又往南，汇合了梅溪。梅溪发源于县北紫山，南经百里奚故居。百里奚，宛人，在秦国是一位贤良的大夫，所谓在虞胡涂，在秦贤明。梅溪又经宛西吕城东。《 史记》 说：吕尚的祖先是四岳，辅佐大禹治有功，在虞、夏时受封于吕，因而作为姓氏，名叫吕尚。徐广《 史记音义》 说：吕在宛县。后四年（前184 ) ，封她兄弟的儿吕忿为吕城侯，可能就是这地方。又新蔡县有大吕亭和小吕亭，不知究竟该是哪一。梅溪又往南经杜衍县东边，老城在西边。汉帝七年（前200 ) ，以杜衍封给郎中王翁，立为侯国。王莽改名为闰衍。这一带土地低洼，湍急的溪就向这里。古人在安众筑堰截，使在这里蓄积起来，叫安众港。世祖建武三年（27 ) ，皇上从宛派遣颖侯祭遵西，攻打邓奉弟邓终，在杜衍把他打得大败，于是向涅军。梅溪又往南，称为石桥，又叫女溪，在左边注淯。消以南，又有南就聚，《 郡国志》 里所谓南宛县有南就聚，就是这地方。郭仲产说：宛城南三十里有个非常卑陋的小城，相沿称为三公城，是汉时邓禹等回乡时饯别的地方。盛弘之著《 荆州记》 认为是三公所置。我淯两岸旧时有二噬，即所谓南噬和北噬，都是边地。南就聚在清东北，查考古籍，推定地址，大致上相近。城边有范蠢祠。范氢，宛人，祠就是他的故居。后汉末年，有个范曾，字阂，任大将军司，他征讨黄巾贼时曾到过此祠，并为范氢立碑，文字还依稀可辨。夏侯湛当南太守时，又为他立庙。城东有大将军何故宅，城西有孔篙旧居。孔篙字仲山，宛人，和山范式谊很。孔篙很穷，无力供养父母，被雇用为喝的兵丁，派去迎接范式。范式下车挽着他的胳膊说：你心怀大，却沦落与兵卒为伍，多么令人痛惜啊！孔篙说：侯赢曾当监门的贱役，对于卑下的职位，古人不以为耻，有什么可痛惜的呢？所以对孔篙的赞词说：仲山豁达不拘，为人能屈能伸；屈甘当仆役，风卓异不群。

又转弯往南过消县东边，淯又南，县境，经小长安。司彪《 郡国志》 说：县里有小长安聚。谢沈《 汉书》 说：光武帝攻清却攻不去，带兵想去攻宛，到了小长安，与甄阜战，却打了败仗。淯又往西南，经过清县老城南面。桓帝延熹七年（164 ) ，把清封给邓’秉，立为侯国。清县是旧时南典农的治所，后来改为清郡，接着又废郡复县，因避晋简文帝讳，改名云。淯又经安乐郡北面。汉桓帝建和元年（147 ) ，封司徒胡广为清县安乐乡侯，现在就在当时的侯国设立乐宅戍。郭

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