武公十年（前688 ）伐卦，设置为县，是旧天郡的治所。这里有五城相连接，北城中有湖，湖中曾现过白龙，随着就是一阵风雨，所以汉武帝元鼎三年，把它改名为天郡。郡中乡间的民房都用木板盖成，就是《 诗经》 里的所谓西戎板屋。檬又南注藉。《 山海经》 说：圭卜山，壕就发源在这里，南注洋，指的就是此。藉又往东，接纳了谷，又接纳了宕谷，都从南山北，注藉。藉又往东，汇合了段溪。段溪发源于西南方的门溪，往东北，汇合于藉。藉又往东，注渭。渭又经过桥亭南，经绵诸县东边，与东亭汇合，又称桥，清或者也是通称。源自东方的小陇山，诸涧泻，合成一，往西东亭川，就是东亭，与小抵、大抵二汇合。又往西北，接纳了南神谷。这三条都发源于东南方，参差错落地泻着。又有埋蒲，带着侧翼的两条川，与延一同往西南注东亭。东亭又往西，右边有叹沟，稍西又有鞠谷，发源于东南方，二溪都往西北，注东亭川。东亭川的右边，有温谷发源于小陇山；又西，有莎谷发源于南山莎溪，往西南注东亭川。东亭川又往西，到了清。清发源于东北方的陇山，两个源齐发，往西南陇，汇合成为一条，往西南经细野峡，过清池谷，又过清县老城东，这就是王莽的识睦县。往西南，与东亭川汇合，自此以下也通称为清了。又经清城南边，又往西与秦汇合。秦发源于东北大陇山的秦谷，两个源齐发，经过三泉汇合成一条，过秦川。秦川旧时有秦亭，是秦仲所封的地方，秦的国号就是从那时开始的。秦往西过降陇县老城南边，又往西南，与发源于陇山的自亥和松多汇合，往西南过降陇城北面，又往西南注秦。秦又往西南，穿过陇川，经六架，过清城，往西南注清。清上下游一带都叫秦川。又往西，有羌注。羌就发源于羌谷，接纳了众多的涧，汇合成一条溪，又有偕注。汾称为小羌。羌往西南，左有长谷往西南注，右有东往东南注。羌又往南注清。清又往西南，就到绵诸。绵诸发源于西北的绵诸溪，往东南，与长思汇合。长思发源于北方的长思溪，南注绵诸。又往东南经绵诸老城北边，往东南注清。清往东南，注渭。渭又往东南，汇合了径谷。径谷发源于西南方的径谷之山，往东北，与横汇合。横发源于东南方的横谷，往西北经横扩，又往西北，注径谷，然后往西北，穿过径谷峡。又往西北，有轩辕谷注。轩辕谷发源于南山的轩辕溪。南安姚瞻认为黄帝生于天，在上卦城东七十里的轩辕谷。皇甫谧说：黄帝生于寿丘，丘在鲁东门北面。不知哪个说法正确。轩辕谷北注径谷。径谷又往西北，有白城溪往东北，白娥泉西来，东注白城，白城又往东北注径谷。径谷又往东北过董亭下。杨难当派他哥哥的儿保宗镇守董亭，就是此亭。往东北，注渭。《 山海经》 说：径谷之山是径的发源地，往东南，注渭。渭又往东，有伯谷注。伯谷发源于刑之山的伯谷，往北，有白发源于东南的白溪，往西北注伯。伯又往西北穿过山谷，汇集诸涧，往北注渭。渭又东经大利，又往东南，有苗谷注。苗谷南发源于刑山，往北经平作西北，穿过苗谷，折向东边经伯城南，称为伯川。李耳（字伯）西行，沿途所经的山峰、原野、山谷，往往都留有他的名字。渭往东南，许多河带着的波狼奔泻，依次潺潺注：左边先有伯东溪注，稍东有望松，稍东有六溪，稍东有周谷，稍东有黄杜东溪― 诸都发源于北山，南注渭；右边有明谷，稍东有丘谷，稍东有丘谷东溪，稍东有钳岩谷― 诸都发源于南山，往东北注渭。渭又往东南从石门，过小陇山，经南由县南边，往东与楚汇合。楚，世人称为长蛇，发源于济县数历山，往南过长蛇戍东。这个这防城堡是魏和平三年（462 ）所筑，把民迁到这里，以阻挡陇寇的犯。楚又往南，注渭。阐驯以为这条就是济。渭又往东，有沂和汗注。我各地理书籍，济发源于沂县西北。阐驰《 十三州志》 也持同样的说法，又以为济就是龙鱼，都是因诸、支相通，于是就兼有通称了。渭往东，散关。《 抱扑- 神仙传》 说：老西行关，关令尹喜望气，知将有真人西游，碰到老，就留住他非要他著书。李耳不得已，为他著了《 德二经》 ，称为《 老书》 。那里还有老庙。宝《 搜神记》 说：老将西行关，关令尹喜是个好的人，看到真人要来西方了，于是就在路上留住他。皇甫士安《 士传》 说：老在周朝下史的官，到周衰微以后，就借官而隐居。他在周藏室史一连八十余年，追求无名，重修炼接纳，世人都不知他是真人。到周景王十年（前535 ) ，孔刚十七岁，就往周去见老聘。但幽王无，平王东迁，关址因所守卫疆域的改变而改变了，人也因职务的关系而调动了，尹喜望气显然不在这里；但老经过这里倒还是可能的。渭又往东过西武功北，民间叫散关城，却错了。褚少孙先生于是说：武功是扶风西边境的小城。谷蜀栈近的山峰，再也没有别的大山比它们更的了。渭又与扦汇合。扦发源于周谷，往北过武都故县老城西，王莽改名为善治。故县有怒特祠。《 列异传》 说：武都故县有怒特祠。说是

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