西面，又往南经狐县老城西面。渔太守张堪，带领狐县百姓开垦农田，并指导他们植稻，百姓从此才富裕起来。有童谣唱：桑树没有弱枝，双穗的麦旺长，张太守民施政；老百姓喜气洋洋。张堪在渔任职八年，匈不敢犯边。沽又南，重沟注人。重沟发源于狐山，转弯往南经狐城西面，这就是王莽时的举符。重沟傍着城边南，在右边与沽汇合、沽又往南，余注。沽又往南，在左边与鲍丘汇合，世人称为东潞。沽又往南经潞县，称为潞河。《 魏土地记脱；城西三十里有潞河。

又往东南到雍县西面，称为筒沟。

漯在这里注，汇俗称合。沽又东，鲍丘在雍县西北往东。

又往东南到泉州县，与清河汇合，往东人大海。清河是众河的末尾。

沽又往东南经泉州县老城东面。泉州就是王莽时的泉调。沽又往东南，汇合了清河，现在已经无了。沽又汇合清、淇、漳、渲、、易、徕、濡飞沽、淖沱等，一同归大海。因此《 经》 说：清河是众河的末尾。

鲍丘从外来，往南过渔县东面，鲍丘发源于御夷镇北，往南经九庄岭东面，俗称大榆河。又往南，从御夷镇东南九十里的西密云戍级西过，又往南，在左边汇合人溪，人溪发源于北川，往南经孔山西面，又经密云戍东面，在左边汇合孟广咧。孟广删发源于删下，山极峭峻，鼻地超众山之上。这条往西经孔山南面，山上有石，开透光，因此，当地民间称为孔由。姗又往西南到了密云戍以东，往西注人，往西南，经过密云戍城南，在右边汇合大愉河。因为有个东密云，所以称此城为西密云，大榆河又往东南，有白杨泉注。白杨泉发源北方的白杨溪、望离，在右边大愉河。又往东南，有龙当溪从北方来注。大榆河又往东南峡谷，经安州旧渔郡的盐县南面，向左汇合了该县的北溪。北溪发源于县北的广长堑南面，太和年间（477 一499 ）挖掘此堑，目的在于防御北狄。溪往南经盐县老城东面。王莽时改名力匡德，汉明帝又改为盐田，是盐官右皿的治所，世人称为解盐城，西一北离御夷镇二百里。溪南注鲍丘。鲍丘又往南经辘奚县老城东，王莽时更名为敦德。鲍丘又往西南经犷平县老城东面一瘾王莽时的平犷一又往南，汇合了三城。三城发源于臼里山，往西经三城，称为三城；又经香隆山，山上遍长搞木香，因而得名。又往西经石窟南面。窟内很宽广，过往行人常在此歇息。里面有个潭，但不外，留宿的人就靠潭饮用。溪又往西北经伏凌山南面，与石门汇合。石门发源于伏凌山，山很峻，岩壑间很冷，背阻一面的山崖，积雪不消，夏天也还结冰，正如离》 所诵的一样。因此世人就称为伏凌山，有一条往西南，注石堆1 ，称为桑谷，因为溪从桑林旁过，才有此名。又往西南经犷平城东南，向右注鲍丘。鲍丘又住东南经渔县老城南面，渔郡的治所就在这里。渔郡是秦始皇二十立年（前225 ）所置，王莽时改郡名为通潞，县名为得渔。鲍丘又往西南。公孙攒杀害了刘虞，乌王念赳虞的恩德，就去迎他的儿刘和，合兵十万，在这条上大败公孙珊，斩首一万。鲍丘又往西南经狐城东面，又往西南，注沽河，往南而去。