人称为北沙沟。因此，应劭说：垣从良乡分，往东经垣县老城北面。《 史记音义》 说：河间郡有武垣县，琢郡有垣县。汉景帝中元三年（前147 ) ，把垣县封给降于汉的匈王赐，立为侯国，就是王莽时的垣翰亭；世人把它称为顷城，这是不对的。垣又往东经顷，顷也是地名，因此有顷上的称呼。于是人们又把垣称顷前河。垣又东，洛注。洛上承接鸣泽清。这片沼泽方圆十五里，汉武帝在元封四年（前107 ）巡鸣泽。服虔说：这是个泽名，在遒县北边界，指的就是这片沼泽。鸣泽西面又有独树注，独树发源于遒县北山，东注泽中；北有甘泉注，甘泉发源于良乡县的西山，往东南经西乡城西面，往南注鸣泽诸。从鸣泽诸往东的叫洛，往东经西乡城南面，又往东经垣县，往南注垣。垣又往东经琢县北面，东注桃。因此应动说：垣东注桃。阐胭也说：垣到乡注桃。现在照典籍探寻，却不能到达乡。桃往东乡，往东注圣。圣又东，汇合了广。广发源于小广西山，往东经广县老城北面，又东，福禄注。福禄发源于西山，往东南经广县老城南面，往东注广，往东南到乡县，向右注圣。圣又往东南经乡县城西面，并不经过城北：乡县，原是旧时琢县的亭。《 地理志风俗记》 说：琢县东边五十里有乡亭，后来划分来设置为县。王莽时改名为章武，就是长乡县。照《 太康地记）) ，琢郡有个长乡县，却没有乡县。圣又往东经长兴城南面，又往东过方城县老城北面，这就是李牧伐燕时夺取的方城。魏时把这地方封给刘放，立为侯国。圣继续东，在左边与白祀沟汇合。白祀沟从广县娄城东面，往东南，在左边与娄城汇合。娄城从平地涌，往东南，从右边注白祀，奔向东南，经常城西面― 这就是原来的乡亭。常城西距长乡城四十里，魏甘三年（258 ) ，少帝曹磺被封在这里。白祀又往东南注圣。圣又往东南经韩城东面。《 诗- 韩奕》 一章说：那广大的韩城，是燕国军队所筑。周王封给韩侯，有追、貂等小国，拥有北方诸国领土。郑玄说：周朝分封韩侯，居留在韩城，称为侯伯，后为俨犹所，稍稍向东迁移。王肃说：现在琢郡方城县有韩侯城，世人称为寒号城，这是错了。圣又往东南，向右与清淀汇合。清淀发源于西淀，东注于圣，汇叫刘公。

又往东过安次县南面，往东注人大海。

圣往东经海安次县老城南面。汉灵帝中平三年( 186 ) ，把这里封给荆州刺史王，立为侯国。圣又往东南，注河，并不直接大海。

河发源于代郡广昌县的沫山，

河就是沫，有两个源，都自沫山。往东经广昌县老城南面，这就是王莽时的广屏。魏时把这些地方封给乐，立为侯国。沫又往东北经西鱼城东南，向东北，又经东鱼城南面，又转弯过城东。《 竹书纪年》 说：荀瑶讨伐中山，夺取穷鱼之丘。穷（窜）与字形相似，可能就是此城，这也难说。沫又过三女亭西面，又过楼亭北面，在左岸与白涧溪相通。溪有两个源，合成为一溪，溪石呈白，望去如同积雪一般，所以溪就以石而得名了。又向东北，名叫石槽，到这里潜到地下，只有满时才能通，注人沫，汇叫白涧。沫又往东北，有桑谷注。桑谷发源于南方的桑溪，往北注沫。沫又往北经小簧岭东面，又东转，经大簧岭南面。这里大概是霍原隐居教学的地方。徐广说：霍原隐居广山，教授弟数千人，后来被王浚所害。虽然时代已经很遥远，至今还留着大簧小簧（学校）的名称，但却没有留下碑文颂辞，也就无从肯定到底是谁在这里隐居过了。沫又往东北到紫石溪，与紫汇合。紫发源于圣人城北边的大亘山下，在东南，在左岸汇合磊柯溪。大概从前此发生山崩，塌下的石堆满溪涧，所以溪