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,在谷城县境内,就是从前《
秋》 中的小谷城。齐桓公于鲁庄公二十三年(前671 ) 在这里筑城,作为
仲的采邑。城内有夷吾井。《 魏土地记》 说:县里有谷城山,山上
产文石。
谷这地方就是《
秋》 中说的齐侯、宋公会晤
的
谷。县里有黄山台,是黄石公与张
房约见的地方。又有狼
,
自东南大槛山的狼溪,往西北
经谷城西面。又北
有西
泉,发源于城东邻近的山间,往西北
经谷城北面,西
注
狼
,因为它往西
,所以叫西
泉。又往西北
,注
济
。城的西北三里,有项羽墓,一半已经毁坏,但石竭还在,上面写着:项王之墓。《 皇览》 说:坟墓离城十五里,不对。现在彭城谷
城西南又有项羽墓,其实不是。我
《 史记》 说,鲁人为楚而守城,汉王拿了项羽的
颅让他们看,鲁人才投降了,于是把项羽以鲁公的
分葬在谷城,怎么能说是在谷
城呢:济
又往北
经周首亭西。《
秋》 文公十一年(前616 ) ,左丘明说:襄公二年(前571 )王
成父俘获长狄侨如的弟弟荣如,把他的
埋在周首的北门,说的就是此城。现在人们叫卢
城,是济北郡的治所。京相潘说:现在济北郡治所卢
城,就是旧时齐国的周首城。
又往北
过临邑县东面,
《 地理志》 说:临邑县有济
祠。临邑就是王莽的谷城亭。济
上有石门,用石块筑成,原是济
的门
。”《
秋》 :隐公五年(前718 ) ,齐、郑在石门会盟,郑伯在济
边翻车,就是这里。京相瑶说:石门是齐国地方。现在济北卢县老城西南六十里有古时的石门,离
三百步,这是因为
移徙,所以石门也在岸边了。济
又往北
往平
城西面。《
秋》 :襄公十八年(前555 ) ,晋侯沉玉祭河后渡
在鲁济会合,想照涅梁的盟约,和鲁一同攻打齐国,齐侯在平
拒守。杜预说:城在卢县老城东北,不对。京相潘说:平
是齐国地方,在济北卢县老城西南十里。平
城南有长城,东到大海,西到济
;河
从长城通过
,名叫防门,离平
三里。齐侯在防门掘壕,就是这地方。壕
是由济
引过来的,旧河
还存在。现在防门北边有个光里,齐语广字与光字读音相同,《
秋》 说的在广里防守,广里就是光里。又说:巫山在平
东北,从前齐侯登山观望晋军,看到晋军这么多,心中害怕起来,就回去了。师旷、邢伯听到乌鸦叫,知
齐军已偷偷逃走了。当时的人
早已逝去了,但地理情况还是清清楚楚,这些都比杜预认为城在卢县老城东北的说法要有力得多。现有巫山上有个石
,人们称为孝
堂。济
从右岸分
,截
蓄
形成嵋湖,方圆四十余里。济
又往东北
经垣苗城西面,就是旧时的洛当城。伏韬《 北征记》 说:济
又与清河合
,到洛当。宋武帝西征长安,命令垣苗镇守此城,所以民间又有垣苗城一名。河
从四读
往东北
,就是济
。《 魏土地记》 说:盟津河分
十里与清
汇合,往东
,从洛当城北面
过,径渭分明,往东南奔去。
又往东北
过卢县北面。
济
往东北与循沟汇合。循沟上
承接循湖,北
注
济
。《 尔雅》 说:
与草相
叫泥,
边与山谷相通叫微。键为舍人说:循就是
中有草木相
会。郭景纯说:微就是
边与山谷相通。《 释名》 说:嵋就是眉,靠近
边,有如眉
靠近
睛。济
又
经卢县老城北面,这是济北郡的治所。汉和帝永元二年( 90 ) ,从泰山郡划地另置该郡,因在济
以北,所以叫济北。济
又
经什城北,此城靠近
边,是旧时的仓库。祝阿人孙什,带了一家人住在这里避难,所以叫什城。济
又往东北
,与中川
汇合。中川
发源于东南方山往县的分
岭。溪
的源
一分为二,分
也称分
,一条南
太山后注
汉
,另一条
了山在县,经西北
经东太原郡南― 郡治在山炉固― 北
与宾溪
汇合。宾溪
发源于南格
山宾溪谷,往北
经卢县老城以北、陈敦戍以南,往西北
,与中川
汇合,汇
叫格
。
又往北
经卢县老城东面,北
注
济
,俗称沙沟
。济
又往东北
,右边与玉
汇合。玉
发源于太山朗公谷,旧名馄瑞溪。有个僧人叫竺僧朗,少年时拜佛图澄为师,学间渊博
通,对气和俄纬之学尤其有研究。这山谷他曾隐居过,因此叫朗公谷。所以车频《 秦书》 说:符
时,和尚竺僧朗曾与隐士张
和同游,张
和时常住在山
里,但竺僧朗却住在馄瑞山,大规模兴建殿宇房舍,山间建起连片楼阁。他们两人虽然一个尚素朴,一个重华饰,生活作风迥然不同,但都以能与外界隔绝,闭门静修而受人称
。他们同游
就是此谷,
也叫现瑞
。
往西北
经玉符山,又叫玉
。又往西北
经猎山以东,又往西北
经祝阿县旧城以东,野井亭以西。《
秋》 昭公二十五年(前517 ) , 《 经》 文记载:齐侯在野井
问昭公。《
秋》 :襄公十九年(前554 ) ,诸侯会盟于祝柯,也就是《 左传》 所说的督
。汉朝建国后,改名为阿。汉
帝十一年(前196 ) ,把这地方封给
邑,立为侯国,也就是王莽的安成。所以民间把这条
叫祝阿涧
,北
注
济
。建武五年(29 )耿弃向东攻击张步,从朝
架桥以供军队过河,就是这地方。济
又往东北
,烁
注
。烁
发源于历城县老城西南面,源泉上涌,


有如车
。《
秋》 :桓公十八年(前694 ) ,桓公在烁会见齐侯,就指此
。俗称娥姜
,这里因为有舜的妃
娥皇女英庙的缘故,此城南面向山,山上有舜祠,山下有个大石
,叫舜井,或许也是茅山禹井之类。
《 尚书》 舜在历山耕
,也说是在这里,不大清楚。
往北
就是大明湖,西边接近大明寺,寺院东北两面临湖,这一
湖
就成了净池了。池上有客亭,两边揪桐茂密,繁荫遮住
光,仰视树上的小鸟,俯视
底的游鱼,湖
与岸树相照映,明净极了,秀丽极了。
临此境,真有如庄
在壕梁上那样,与整个自然环境和谐地
成一片了。湖
循着渠
支
,东

西边的城郭,往东到历城西面,沿城边往北注
破塘。破
上
承接东城历祠下的泉
,源泉从地下泊泊涌
,
势
劲。此
往北
经历城东面,又往北
,引
蓄成
杯池,州郡官吏设宴款待宾客