，一条往西北沼泽，这就是洪。黄往东南，南岸有汉朝荆州刺史李刚墓。- 李刚字叔毅，山平人，死于熹平元年（172 ) ，事迹见碑上所载。还有石墓网、祠堂、石屋三间，簿架丈余，用石材雕成椽瓦形状，屋内上衬以平整的天板，建成藻井，两侧的石支承着梁栋，四的雕刻隐约突起，镂成君臣官属、龙麟凤、飞禽走兽等像，工艺十分致优，没有受到多少破坏。黄又往东经野县北面。何承天说：野泽湖面广阔，南通沫、洒，北连清、济，从前的老县城正在湖中，所以想在这座城中设防驻军。城所在是野泽，向东北延伸就是大野了，从前往西方狩猎，捕捉到一麒麟，就在这地方。《 皇览》 说：山野县有肩脾墓，堆土的大小与阐乡城尤墓一样。传说尤与黄帝打仗，在琢鹿之野战败被杀，肢被割裂，抛散在各，所以就地分别埋葬。黄又往东经咸亭北面。《 秋》 ：桓公七年（前705 ) ，《 经文》 记载，纵火焚烧咸丘。南岸有金乡山，在金乡县东边界。金乡的几座山，里面都是空的，外面有，称为隧。延之《 西征记》 说：焦氏山以北数里，有汉朝司隶校尉鲁峻墓。在山上掘墓时，掘了白蛇、白，因而不在这里安葬，而改葬山南，掘山时却掘了金，所以就把山叫金乡山。山势很峻峭，墓前有石祠、石庙，四都是青石，石上隐约有浮雕，记载从契以来的忠臣、孝、贞妇，还有孔及七十二弟像，像边都刻有题记，字迹清楚。又有石床，长八尺，磨得晶莹光洁，敲击时会发清越的声音，远近都可听到。当时太尉从事中郎傅珍之，诸议参军周安穆，拆毁石床，各人都拿去一分，鲁氏后代控告了他们，二人都被革职。焦氏山东面就是金乡山，山上有墓，叫秦王陵。山上二百步有个通到墓内的，掘了一达十丈的沟，两峻峭，宽二丈，走了七十步，就到墓的门。门外左右两侧都有挖空的厅，可以容纳五六十人，称为白空诞。墓门二丈有外堂，外堂后面又有内堂。参观的人都拿着蜡烛去，虽然没有什么雕刻，但石工极其致。有人说这是汉朝昌邑哀王墓，不知是否属实。东南方有范卿墓，还留有遗。范卿，名式，山金乡人，是汉时荆州刺史。他和汝南张韵，长河陈平，字石，谊很，号称死友。黄又往东南经任城郡亢父县旧城西面，任城县在老城以北，原是夏后氏的任国。王莽时叫延寿亭。汉章帝元和元年( 84 ）分置为任城国。县里有诗亭，就是《 秋》 的诗国，王莽改名为顺父，《 地理志》 ，是东平郡的属县。世祖建武二年（26 ) ，把这里封给刘隆，立为侯国。这里的称为桓公沟，南到方与县，注菏- ，菏又往东经秦梁，两岸堆积了二丈的石堆，长达一里，据说是秦始皇东巡时所造，因此名秦梁。

菏又往东过湖陆县南面，东注人泅。

菏是泽积而成的。《 尚书》 说：在淮2 伙、洒航行，到达菏。《 东观汉记》 说：苏茂杀了淮太守，取书寻了他所辖的郡，兴建起广乐堡。大司吴汉包围了苏茂，苏茂书声领兵冲包围圈来到湖陵，与刘永在济山相汇合，兵士‘就在此渡。又往东南过沛县东北，

济与泅相互横穿而过，所以济也就与洒互可通称了。《 东观汉记》 安平侯《 盖延传》 说：盖一延当了虎牙大将军，与刘永等打仗，刘永的军队回逃跑，半数厂在中溺死，又打了一仗，接连把他打败，于是就平定了沛郡、楚二郡及临淮也都投降了。盖延命令沛郡修建祖庙，设置音夫、祝宰、乐人，于是斋戒沐浴，祭祀了祖庙。

又往东南过县北面，留县老城靠近泅济，是宋国协城邑。《 秋左传》 说到侵宋国的吕、留二地，留，就是留县。所以繁休伯《 避地赋》 说：早上我从泅洲动，傍晚我住宿在留乡。张良就是从这里开始投奔汉祖的，最后也被封在这里。城内有张良庙。

又往东过彭城县北面，获欺西方来注人。

济又往南经彭城县老城东北角，不从东边过。获从西边来，注人济，县城北临滨。济又往南经彭城县老城东南，不从城北过。《 经》 却错了。

又往东南过徐县北面，《 地理志》 说：临淮郡是汉武帝元狩五年（前118 ）所置，治所在徐县，王莽改郡名为淮平，县叫徐调，原是旧时徐国地方。《 秋》 昭公三十年（前512 ) ，吴拘留了钟吾，就去攻打徐国，拦截山来淹城，于是就灭了徐国，徐就逃到楚国。楚国赶去救援徐国，但己来不及了，只得在夷筑城，来安顿徐。张华《 博志》 记载著作令史茅温… … 。刘成国《 徐州地理志》 谈到徐堰王的奇事，说是徐君的人怀生了个，以为不祥，就把它丢在边。孤独母有‘一条狗，名叫鹊仓，在边寻找猎，看到那个，就把它衔回家来。孤独母觉得这东西很稀奇，把它盖起来保，于是就变成一个婴儿，生时堰卧，所以名叫惬。徐君在中听到这消息，于是又手思他收留了。孩长大后又聪明又仁厚，继承徐国国君之位。后来飞鹊仓临死时，上长角，并有九条尾，原来是条黄龙。堰王把它葬在徐中，现在还可以看到这座狗坟。堰王治理国家，以仁义闻空、，他想乘船到上国，于是在陈蔡之间开通一条渠，开渠时掘得；红的弓箭，以为是上天的祥瑞之征，于是就以自己名字取号，自称徐堰王，江淮诸侯三十六国都依附他。周王听到这消息，就派使者到楚国去，命令楚国兵讨伐。堰王惜百姓，不肯叫他们去拚死打仗，于是就被楚打败，往北逃到彭城武原县东山下，百姓跟着他走的数以万计。因此后来把那座山叫徐山，在山上建了石室庙，很有灵验，人们都去那里祈祷。照文字记载，与实事相印证，似乎有相符之，但时代久远，已很难考了。现在徐城外面，有徐君墓，从前延陵季在坟前解下佩剑，所谓心里已经答应的事决不违背。