场染屦，洪縻在手。三推而舍，庶人终亩。贵 贱以班，或五或九。于斯时也，居靡都鄙，人无华裔，长幼杂遝以集，士女颁斌 而咸戾。被褐振裾，垂髫总髻，蹑踵侧肩，掎裳连襼。黄尘为之四合兮，光为之 潜翳。动容发音而观者，莫不抃舞乎康衢，讴乎圣世。情欣乐乎昏作兮，虑尽力 乎树艺。靡谁督而常勤兮，莫之课而自厉。躬先劳而悦使兮，岂严刑而猛制哉！

有邑老田父，或而称曰：“盖损益随时，理有常然。以下为基，人以为 天。正其末者端其本，善其后者慎其先。夫九土之宜弗任，四业之务不壹，野有菜 蔬之，朝乏代耕之秩。无储蓄以虞灾，徒望岁以自必。三代之衰，皆此也。今 圣上昧旦丕显，夕惕若栗，图匮于丰，防俭于逸，钦哉钦哉，惟谷之恤。展三时之 弘务，致仓廪于盈溢，固尧、汤之用心，而存救之要术也。”若乃庙祧有事，祝宗 诹日，簠簋普淖，则此之自实，缩鬯萧茅，又于是乎。黍稷馨香，旨酒嘉栗。宜 其时和年登，而神降之吉也。古人有言曰：“圣人之德，无以加于孝乎！”夫孝者， 天之、人之所由灵也。昔者明王以孝治天下，其或继之者，鲜哉希矣！逮我皇晋， 实光斯，仪刑孚于万国，敬尽于祖考。故躬稼以供粢盛，所以致孝也；劝穑以 足百姓，所以固本也。能本而孝，盛德大业至矣哉！此一役也，二显焉，不亦远 乎，不亦重平！敢作颂曰：

“思乐甸畿，薄采其芳。大君戾止，言藉其农。其农三推，万国以祗。耨我公 田，遂及我私。我簠斯盛，我簋斯齐。我仓如陵，我庾如坻。念兹在兹，永言孝思。 人力普存，祝史正辞。神只攸歆，逸豫无期。一人有庆，兆民赖之。”

岳才名冠世，为众所疾，遂栖迟十年。为河令，负其才而郁郁不得志。时 尚书仆山涛、领吏王济、裴楷等并为帝所亲遇，岳内非之，乃题阁为谣曰： “阁东，有大。王济鞅，裴楷鞧，和峤刺促不得休。”

转怀令。时以逆旅逐末废农，亡命，多所依凑，败法度，敕当除之。十 里一官樆，使老小贫守之，又差吏掌主，依客舍收钱。岳议曰：

“谨案：逆旅，久矣其所由来也。行者赖以顿止，居者薄收其直，易贸迁， 各得其所。官无役赋，因人成利，惠加百姓而公无末费。语曰：‘许由辞帝尧之命， 而舍于逆旅。’《外传》曰：‘晋父过宁，舍于逆旅。’魏武皇帝亦以为宜， 其诗曰：‘逆旅整设，以通商贾。’然则自尧到今，未有不得客舍之法。唯商鞅尤 之，固非圣世之所言也。方今四海会同，九服纳贡，八方翼翼，公私满路。近畿辐 辏，客舍亦稠。冬有温庐，夏有凉廕，刍秣成行，用取给。疲必投，乘凉近， 发槅写鞍，皆有所憩。

又诸劫盗皆起于迥绝，止乎人众。十里萧条，则轨生心；连陌接馆，则寇情 震慑。且闻声有救，已发有追，不救有罪，不追有戮，禁暴捕亡，恆有司存。凡此 皆客舍之益，而官樆之所乏也。又行者贪路，告籴炊爨，皆以昏晨。盛夏昼，又 兼星夜，既限早闭，不及樆门。或避晚关，迸逐路隅，祇是慢藏诲盗之原。苟以客 舍多败法教，官守棘樆，独复何人？彼河桥、孟津，解券输钱，第督察，数校 ，品郎两岸相检，犹惧或失之。故悬以禄利，许以功报。今贱吏疲人，独专樆税， 开闭之权，藉不校之势，此路之蠹，利所也。率历代之旧俗，获行留之 心，使客舍洒扫，以待征旅择家而息，岂非众庶颙颙之望。”

请曹列上，朝廷从之。

岳频宰二邑，勤于政绩。调补尚书度支郎，迁廷尉评，以公事免。杨骏辅政， 选吏佐，引岳为太傅主簿。骏诛，除名。初，谯人公孙宏少孤贫，客田于河， 善鼓琴，颇能属文。岳之为河令，其才艺，待之甚厚。至是，宏为楚王玮长史， 专杀生之政。时骏纲纪皆当从坐，同署主簿硃振已就戮。岳其夕取急在外，宏言之 玮，谓之假吏，故得免。未几，选为长安令，作《西征赋》，述所经人山，文 清旨诣，辞多不录。征补博士，未召，以母疾辄去，官免。寻为著作郎，转散骑侍 郎，迁给事黄门侍郎。

岳轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其，与崇辄望尘而拜。构愍怀 之文，岳之辞也。谧二十四友，岳为其首。谧《晋书》限断，亦岳之辞也。其母数 诮之曰：“尔当知足，而没不已乎？”而岳终不能改。

既仕宦不达，乃作《闲居赋》曰：