，先叙魏之世数，次言丘藏金玉事。《缴书》 二篇，论弋法。《生封》一篇，帝王所封。《大历》二篇，邹谈天类也。《穆 天传》五篇，言周穆王游行四海，见帝台、西王母。《图诗》一篇，画赞之属也。 又杂书十九篇：《周田法》，《周书》，《论楚事》，《周穆王人盛姬死事》。 大凡七十五篇，七篇简书折坏，不识名题。冢中又得铜剑一枚，长二尺五寸。漆书 皆科斗字。初发冢者烧策照取宝，及官收之，多烬简断札，文既残缺，不复诠次。 武帝以其书付秘书校缀次第，寻考指归，而以今文写之。皙在著作，得观竹书，随 疑分释，皆有义证。迁尚书郎。

武帝尝问挚虞三日曲之义，虞对曰：“汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女， 至三日俱亡，邨人以为怪，乃招携之滨洗祓，遂因以泛觞，其义起此。”帝曰： “必如所谈，便非好事。”皙曰：“虞小生，不足以知，臣请言之。昔周公成洛 邑，因以泛酒，故逸诗云‘羽觞随波’。又秦昭王以三日置酒河曲，见金人奉 心之剑，曰：‘令君制有西夏。’乃霸诸侯，因此立为曲。二汉相缘，皆为盛 集。”帝大悦，赐皙金五十斤。

时有人于嵩山下得竹简一枚，上两行科斗书，传以相示，莫有知者。司空张 华以问皙，皙曰：“此汉明帝显节陵中策文也。”检验果然，时人伏其博识。

赵王为相国，请为记室。皙辞疾罢归，教授门徒。年四十卒，元城市里为之 废业，门生故人立碑墓侧。

皙才学博通，所著《三魏人士传》，《七代通记》、《晋书-纪》、《志》， 遇亡失。其《五经通论》、《发蒙记》、《补亡诗》、文集数十篇，行于世云。

王接，字祖游，河东猗氏人，汉京兆尹尊十世孙也。父蔚，世修儒史之学。魏 中领军曹羲作《至公论》，蔚善之，而著《至机论》，辞义甚。官至夏侯相。 接幼丧父，哀毁过礼，乡亲皆叹曰：“王氏有哉！”渤海刘原为河东太守，好奇， 以旌才为务。同郡冯收试经为郎，七十余，荐接于原曰：“夫骅骝不总辔，则非造 父之肆；明月不光，则非隋侯之掌。伏惟明府苞黄中之德，耀重离之明，求贤与 能，小无遗错，是以鄙老思献所知。窃见士王接，岐嶷俊异，十三而孤，居丧尽 礼，学过目而知，义类而长，斯玉铉之妙味，经世之徽猷也。不患玄黎之不启， 窃乐英之及时。”原即礼命，接不受。原乃呼见曰：“君慕遁之邪？”对 曰：“接薄祜，少孤而无兄弟，母老疾笃，故无心为吏。”及母终，柴毁骨立，居 墓次积年，备览众书，多异义。简率，不修俗，乡里大族多不能善之，唯裴 頠雅知焉。平太守柳澹、散骑侍郎裴遐、尚书仆邓攸皆与接友善。后为郡主簿， 迎太守温宇，宇奇之，转功曹史。州辟平从事。时泰山羊亮为平太守，荐之 于司隶校尉王堪，补都官从事。

永宁初，举秀才。友人荥潘滔遗接书曰：“挚虞、卞玄仁并谓足下应和鼎味， 可无以应秀才行。”接报书曰：“今世丧，将遂剥，而识智之士钳韬笔， 祸败日，如火之燎原，其可救乎？非荣斯行，极陈所见，冀有觉悟耳。”是岁， 三王义举，惠帝复阼，以国有大庆，天下秀孝一皆不试，接以为恨。除中郎，补征 虏将军司。

之役，侍中嵇绍为兵所害，接议曰：“夫谋人之军，军败则死之；谋人 之国，国危则亡之，古之也。之役，百官奔北，唯嵇绍守职以遇不，可谓 臣矣，又可称痛矣。今山东方大举，宜明节，以号令天下。依《秋》褒三累 之义，加绍致命之赏，则遐迩向风，莫敢不肃矣。”朝廷从之。

河间王颙迁驾长安，与关东乖异，以接成都王佐，难之，表转临汾公相国。 及东海王越率诸候讨颙，尚书令王堪统行台，上请接补尚书殿中郎，未至而卒，年 三十九。

接学虽博通，特《礼》《传》。常谓《左氏》辞义赡富，自是一家书，不主 为经发。《公羊》附经立传，经所不书，传不妄起，于文为俭，通经为长。任城何 休训释甚详，而黜周王鲁，大乖硋，且志通《公羊》而往往还为《公羊》疾病。 接乃更注《公羊秋》，多有新义。时秘书丞卫恆考正汲冢书，未讫而遭难。佐著 作郎束皙述而成之，事多证异义。时东莱太守陈留王难之，亦有证据。皙又释 难，而已亡。散骑侍郎潘滔谓接曰：“卿才学理议，足解二之纷，可试论之。” 接遂详其得失。挚虞、谢衡皆博多闻，咸以为允当。又撰《列女后传》七十二人， 杂论议、诗赋、碑颂、驳难十余万言，丧尽失。