可禁持，重选保傅。如司空张华，德远，乃心忠 诚，以为之师。光禄大夫刘寔，寒苦自立，终始不衰，年同吕望，经藉不废，以为 之保。尚书仆裴頠，明允恭肃，居正，以为之友。置游谈文学，皆选寒门孤 宦以学行自立者，及取服勤更事、涉履艰难、事君事亲、名行素闻者，使与共。 使严御史监护其家，绝贵戚弟、轻薄宾客。如此，左右前后，莫非正人。师傅文 学，可令十日一讲，使共论议于前。敕使但古今孝慈亲，忠臣事君，及思愆改 过之义，皆闻善，庶几可全。

昔太甲有罪，放之三年，思庸克复，为殷明王。又魏文帝惧于见废，夙夜自祗， 竟能自全。及至明帝，因母得罪，废为平原侯，为置家臣庶，师友文学，皆取正 人，共相匡矫。兢兢慎罚，事父以孝，父没，事母以谨，闻于天下，于今称之。汉 皇帝数置酒于，废太，后四皓为师，房为傅，竟复成就。前事不忘，后 事之戒。孟轲有云“孤臣孽，其心也危，虑患也”，故多善功。李斯云： “慈母多败，严家无格虏。”由陛下骄遹使至于此，庶其受罪以来，足自思改。 方今天下多虞，四夷未宁，将伺国隙。储副大事，不宜空虚。宜为大计，小复停留。 先加严诲。依平原侯故事，若不悛改，弃之未晚也。

臣素寒门，无力仕宦，不经东，情不私遹。念昔楚国女谏其王曰“有龙无 尾”，言年四十，未有太。臣尝备近职，虽未得自结天日，情同阍寺，悾悾之诚， 皆为国计。臣老母见臣为表，乃为臣卜卦，云“书御即死”妻守臣，涕泣见止。 臣独以为频见擢，尝为近职，此恩难忘，何以报德？唯当陈诚，以死献忠。辄 棺絮，伏须刑诛。

书御不省。

及张华遇害，贾谧被诛，朝野震悚，缵独抚华尸恸哭曰：“早语君逊位而不肯， 今果不免，命也夫！”过叱贾谧尸曰：“小兒国之由，诛其晚矣！”

皇太孙立，缵复上疏曰：

臣前上书讼太之枉，不见省览。昔壶关三老陈卫太之冤，而汉武筑思之 台。庙令田千秋上书，不敢正言，托以鬼神之教，而孝武大，月中三迁，位至 丞相，乘车殿，号曰车氏。恨臣诚微薄，不能有，竟使太离，没命许昌。 向令陛下即纳臣言，不致此祸。天赞圣意，三公献谋，庶人赐死，罪人斯得，太 以明，臣恨其晚，无所复及。诏书慈悼，迎丧反葬，复其礼秩，诚副众望，不意吕、 霍之变复生于今日！伏见诏书建立太孙，斯诚陛下上顺先典以安社稷，中慈悼冤 魂之痛，下令万国心有所系。追惟庶人，所为无状，几倾宗庙，赖相国、太宰至忠 愤发，潜谋俱断，奉赞圣意，以成神武。虽周诛二叔，汉扫诸吕，未足以喻。臣愿 陛下因此大更厘改，以为永制。礼置太，居以士礼，与国人齿，为置官属，皆如 朋友，不为纯臣。既使上厌至望，以崇孝，又令不相严惮，易相规正。