，从正月到四月，南康、庐陵四次地震。第二年，朝廷的军队西讨荆州、益州。十年三月戊寅，地震。

吴孙权赤乌十三年八月，丹杨、句容及故鄣、宁国各山崩，洪横溢。依刘向的说法“山，属，主帝王。，属，主百姓。上天显示鉴戒，帝王之崩坏，百姓将要失去他们的好”!秋时梁山崩塌，汉齐、楚之地群山发，是同一事情。三代时国君祭祀，不超过望祭，吉凶祸福，不超过这些。吴主虽然称帝，实际上是列国之一，在丹杨发生灾祸，这是天意。刘歆认为：“国家主山川，山崩河，这是亡国的征兆。”两年以后孙权去世，又过了二十六年吴国灭亡。

魏元帝咸熙二年二月，太行山山崩，这是魏国灭亡的征兆。这一年冬天，晋室拥有天下。

武帝泰始三年三月戊午，大石山山崩。四年七月，泰山崩塌了三里。京房《易传》说：“自上往下的叫作崩，应验了泰山的石从往下坠，圣王受命人君被俘虏。”到了武帝死后，福禄就离开了王室，惠帝懦弱，怀帝、愍帝全都受胡虏欺侮，在北方被囚禁，元帝在南方中兴，这是应验。

太康五年五月丙午，宣帝庙地面下陷。六年十月，南安新兴山崩，有涌。七年二月，硃提的大泸山崩，震坏了郡舍，平的仇池山崖倒塌。八年七月，下大雨，殿前地面陷落，有五尺见方，数丈，裹面有一条破船。

惠帝元康四年，蜀郡山崩，有人伤亡。五月壬，寿山崩，洪涌，城墙被冲坏，地面陷落三十丈见方，有人伤亡。六月，寿现大响雷，山崩地裂，有人陷地而死，上庸也是这样。八月，居庸地面开裂，宽三十六丈，长八十四丈，涌来，现大饥荒。上庸有四个地方现山崩，地面下坠的地方宽三十丈，长一百三十丈，有涌，淹死了人。这些都是买后扰朝政的应验。

太安元年四月，西墉山崩。

怀帝永嘉元年三月，洛东北步广里地面下陷。二年八月乙亥，鄄城城墙无故倒塌七十多丈，司越憎恶这件事，迁移到濮，这是现相克的灾异。司越最终因为冒犯皇上遭受祸患。三年七月戊辰，当有三个地方地裂，宽三丈，长三百多步。京房《易传》说：“地面开裂，意味着臣下分离，不肯跟从。”后来司越和苟晞闹矛盾，四方的官员无不离散，王室于是灭亡。

三年十月，宜都夷山崩。四年四月，湘东酃黑石山山崩。

元帝太兴元年二月，庐陵、豫章、武昌、西地震山崩。二年五月，祁山地震，山崩，死了人。三年，南平郡山崩，崩了数千斤雄黄。当时王敦傲慢凌人，皇帝宽容他，意味着育祸胎。四年八月，常山山崩，有涌，滹沲满溢，大树倾折。

成帝咸和四年十月，柴桑庐山西北崖崩塌。十二月，刘胤被郭默杀死。

穆帝永和七年九月，峻平、崇两座皇陵崩塌。十二年十一月，派散骑常侍车修峻平陵，打开墓，发生崩塌，压死了数十人。

升平五年二月，南掖门足陷地下，发现一钟，钟上有四个字。

哀帝隆和元年四月丁丑，浩山崩，这是张天锡灭亡的征兆。

安帝义熙八年三月壬寅，山地面塌陷，有四丈见方，响声像雷声一样大。十年五月戊寅，西明门地面穿裂，有涌，毁坏P弓扇和门槛，这是克土。十一年五月，霍山山崩，现六铜钟。十三年七月，汉中成固县涯现打雷一样的声音，不久岸崩塌，现十二铜钟。

惠帝元康九年六月某夜，下暴雷雨，买谧的斋屋陷地下，压着了贾谧的床帐，这是木克土，土失去了本，不能承载。第二年，贾谧被杀。

光熙元年五月，范国地下燃烧，可以熟饭，这是火克土。当时，礼乐征伐由诸侯作决定。

《传》说：“君主言行不恰当，逭叫不能建立事功，罪过是昏聩，惩罚是长久的天，到了极就是国势衰弱。有时现妖，有时现龙蛇类妖孽，有时现祸，有时现下等人攻打上等人的弊病，有时现曰月行，星辰逆行。”君主言行不恰当，这叫不能建立事功。皇是君主，极是恰当，建是立。君主的容言语目光听取思想五行为都有差失，不能恰当，不能建立事功，错失在昏聩错，所以罪遇在昏聩。君王承受天命统理万。云从山上兴起，弥漫天空；天上气，所以惩罚是长久天。另一说法，主上言行不恰当，那么下臣就会盛，遮蔽了君主的圣明。《易》说：“亢龙有悔，尊贵而失去爵位，贵而失去人民，贤人在下位而失去辅佐。”这样，那么君主贵为皇帝，却没有一个人帮助，所以到丁极是弱小。盛运行迅疾。礼法，天天需祭祀而行礼，用以顺应气。上微弱下就会惊动，因此有妖。《易》说：厂云从龙。”又说：“龙蛇蛰伏，是为了保存自。”气动，所以有龙蛇的妖孽。在《易》中，《》为君，为。任用的人力，君气受损，所以有祸。另一说法，多死并成怪，也对。君主迷弱，人们就背叛他，上天就不要他，如果没有圣明君主被诛杀，就有篡位杀的祸患，因此有下攻上的弊病。凡是人君之受损伤的，上天的气不正常。不说五行克天，而说“日月行，星辰逆行”的原因，是因为下不敢克天，就好像《秋》上说“周的军队对贸戎打了败仗”，不说贸戎打败周，而用自己打败仗的写法，这是尊重贵者的意思。刘歆《皇极传》说有下生在上的弊病。遣一说法认为下攻打上，上天的诛罚已成现实，不能再是祸害了。

吴国孙亮太平三年，从八月开始沉而不下雨，共四十多天。当时，准备杀孙绋，计划。九月戊午，孙绋带兵围攻皇，废黜孙亮为会稽王，这是长时间天的惩罚。

吴孙皓宝鼎十二月，太史上奏说长时间天不下雨，将会有谋。孙皓又吃惊又害怕。当时堕凯等人谋划趁着逊谒拜宗庙的时候废黜他。到了孙皓来的时候，留平领兵前锋，陆凯事先舆陆凯说了，陆凯不同意，因此没有成功。孙皓暴，下臣们大多别有居。终于投降灭亡。

蜀车骑将军垄芝征讨遣陆，看见一个黑猿爬山，张弓中了它。猿箭，卷了一些树叶堵住伤。邓芝说：“唉!我违背了万的本，将要死了!”一会儿就死了，逭就是妖。另一说法，母猿抱着小猿，邓芝中了母猿，小猿为大猿箭，取来树叶堵住伤。邓芝叹息不已，把弓扔中，知自己将要死去。

恭帝为琅邪王时，喜一些奇怪的游戏，曾经把一匹阗在门内，让，想看看要多少箭才能死。旁边的人规谏说：“是国姓。现在却它，不吉祥。”才停下，但是已被了十多箭。造就是妖。不久，恭帝就禅位给宋。

魏明帝青龙元年正月甲申，青龙现在郏地陂的井中。凡是祥瑞不在适当的时候现，就成了妖孽，何况被困在井中，不是吉祥之兆。狸因此改年号，得不对。实说：“从旦嘘开始，直到墓世结束，青龙、黄龙现的，都是其皇帝兴废的应验。魏是土运，青是木的颜，但是不能胜金。是黄得位，青失位的象征。青龙多次现，说明君德和国运互相克伐。因此直真塑公最终兵败。”照塑咆的说法，龙是贵象却困在井中，是诸侯将要被囚禁的征兆。魏世，龙都是现在井中，这是在上位的人被迫的应验。贵乡公着《潜龙诗》，就有遣意思。

贵乡公正五元年十月戊戌，黄龙现在邺的井中。