差是秃，就又增成屋形。《汉注》说，贤冠时应该用长耳的帧，如今是用介帧。惠文冠时应该用短耳的帧，如今是用平上帧。开初是各随所宜，于是据不同的冠而有区别。文官介帧，武官平上帧。童的帧没有屋，是为了表示还没有成人。另外有纳言帻，帧在收的后面又一层，三寸见方。又有赤帧，骑吏、武吏、乘舆鼓所用的。救E1的时候，文武官员都去掉冠而着帧，着朝服，用来表示威武。坠娃的礼仪，立秋逭天打猎，缃愤。到了置时期，直童听从博士萱至丝等人的建议，立秋这天呈月令，改用素白蛤。考汉末的王公名士大多不穿王服，而以幅巾为风雅，因此袁绍、崔钩等人，虽然为将帅，都缣巾。魏武帝由于天下闹灾荒，资金财十分匮乏，就仿照古代的弁，裁缣帛作为蛤，符合简便易行顺应时势的理，用颜区别贵贱，本来是用于军人的服饰上，不是作为国家的服饰标准。徐爰说：“传说蛤本来没有分叉，荀文若着它走路，碰到树枝而形成分叉，认为不错，沿用下来没有改变。”如今都作为庆贺吊唁一类的服饰。

巾，用葛作成，形状像蛤而横着，古代是不分尊卑都的。所以漠末的妖贼们用黄的巾，世人称之为黄巾贼。

帽这一名称相当于冠，意思是蒙在上的，本来是缆。古人冠时没有帧，冠下面有绳，用缯的。后代人冠时有帧，因此有的人裁继而制成帽。上自皇帝宴居，下至庶人没有爵位的都它。成帝咸和九年，规定允许尚书八座丞郎、门下三省侍官乘车时，白蛤用低帏，从掖门。另外，二的当直官员乌纱恰。然而常常是士人宴居时都蛤了。可是束晋时期的山野村人已经知帽了，一般人也常常那样，祇是帽的是圆的罢了，后来才加形成屋。

漠代的制度，从天到百官，没有不佩剑的，从那以后衹有上朝时带剑。晋朝才开始用木制的替代，地位的人还用玉剑柄装饰，地位低的也用蟀、金银、玳瑁作为雕饰。

皇帝有六玺，是秦代的制度。就是“皇帝行玺，、“皇帝之玺”、“皇帝信玺”、“天行玺”、“天之玺”、“天信玺”，漠代沿用秦代的而没有改变。另外有秦始皇的蓝田玉玺，纽是螭兽形，在六玺以外，玺文是“受天之命，皇帝寿昌”漠祖佩用它，后代叫传国玺，和斩白蛇的剑一起都是皇帝珍藏的。斩白蛇的剑到惠文帝时因为武库着火烧了，于是就没有了。到怀帝被胡人俘虏，传国玺落到刘聪手裹，后来又落到互塑手裹。等到互垩违死后，胡人内，§睦的时候才回到江南。

革带，就是古代的肇带，叫擎革，文武百官牧守丞令下到鸥寺都用它。如果有装印绶的，就把它缀在革带上，如果是戎服就用络带代替它。八坐尚书负紫，用生紫的夹，缀在朝服外面，背在左肩上。从前周公背负成王，开始这服饰，到今作为朝服。有人说汉代用它装上奏的文件，背着便于行走，究竟如何不清楚。

所谓车前五百，卿行有旅随从，五百人是一旅。漠代一统天下，所以不再用那些人，而留下了这个名称。

褶的制度，还不清楚它的起源，近代凡是御驾亲征，内外戒严时穿它。服装没有规定的颜，黑帽，缀着紫的摞，摞是用缯的，长四寸，宽一寸，腰上有络带以代替擎。中官缀紫揼，外官缀绛揼。另外有戒严时的戎服而不缀标的，行居守文武官员都一样。如果是畋猎巡视，就祇有随从官员穿戎服带擎革，文官不下缨，武官脱冠。

汉代制度，一年之中五次郊祀，天和主事的官员各五方的颜穿衣服，百官等不主事的官员穿平常的服装和绛衣随从。魏秘书监秦静说：“汉氏承继秦，改掉六冕的制度，衹用玄冠绛衣。”魏以来叫五时朝服，又有四时朝服，又有朝服。自皇太以下据官职授予。百官虽然应服五时朝服，据现在的情况看来衹给了四时朝服，缺了秋服。每三年更换一次。

凡是代理行使职权而官位不够得到擎的，可以自己备办，如果是祇代用印信而不代用绶的，不能佩绶。擎，是古代的制度。汉代带肇的，侧佩在腰间，又叫傍，又叫绶，造就是说用紫装着绶。有时装着有时不装着，分别都曾经有遇。

笏，古时候不分贵贱都执笏，如果有事情就在腰带上，所谓捂绅之士，就是着笏而垂着绅带。绅带下垂分长三尺。笏，有事情就记在上面，所以经常用笔簪，如今的白笔就是由此演变而来的。三台五省二品文官用簪，王、公、侯、伯、、男、卿尹和武官不用簪，加有内侍地位的人才用这簪。手板就是古代的笏。尚书令、仆、尚书的手板上又有白笔，用紫裹着，名叫笏。

皇太用的金玺有形钮，朱黄绶带，四彩：赤、黄、缥、绀。赐给五时朝服、远游冠，介帧、翠矮。佩的是瑜玉，垂着组。朱上衣绛纱领，皂边白纱，中衣是白曲领。带剑，剑柄用素裹着而火珠作装饰。用革带，玉钩和兽擎。大小朝会、祭祠宗庙、朔日望Et、五Et还朝等都穿朝服，平常回到上时就穿朱服，参预上的正式聚会就在殿阶下解剑脱舄。另有三梁的贤冠。如果是侍祀就九旒的平冕，装饰有九章的衮衣，白纱而有绛边缘的中单，绛缯制的鞸，织有彩画的衮带，用黄金成辟邪的形，紫和绿两颜的带，有彩画的宽领、曲领各一副，赤舄绛袜。如果是讲习，就介帧穿单衣；如果是释奠，就远游冠，穿玄朝服，绛边缘的中单，绛和袜，玄舄。如果没有元服之类，就由中舍人手执冕随从，而介帧穿单衣玄服。

各王用的金玺有形钮，缜红的绶，四颜：朱、黄、缥、钳。五时的朝服，远游冠和介帧，也有的三梁的贤冠。朱衣绛纱和皂边缘，中衣面料为素。革制的带，黑的舄，佩的是山玄玉，垂有组，用大带。如果有其他的加官称号，就穿他加官的服装。

皇后拜谒宗庙，服装是皂上衣和皂下裳，行亲蚕礼时就是青上衣缥下裳，都是衣的式样，隐领，袖边缘用绦装饰。饰假髻、步摇，就是俗话叫珠松的，发簪与珥饰。步摇要用黄金作山题，用白珠串支相绕。有八爵九，熊、虎、赤照、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽，各雀和兽都用翡翠和羽，金题上用白珠瑺，用翡翠环绕成。元康六年，韶书说：“魏以来皇后的蚕服都用文绣，不符合古义。现在改为青纯服，作为永久的制度。”

贵人、夫人、贵嫔，这是三夫人，都用金章紫绶，章文叫贵人、夫人、贵嫔之章。佩带于产的玉。淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，造就是九嫔，用银印青绶，佩带彩琐玉。贵人、贵嫔、夫人协助行蚕礼，穿的上衣和下裳都是纯缥的，都是衣的式样。太平髻，用七朵金遮蔽发髻，黑玳瑁，再加上簪和珥。九嫔以及公主、夫人用五朵金，世妇用三朵金。助蚕的理，自古就是这样的。

皇太妃用黄金玺形钮，缜红绶带，佩的是瑜玉。