曰：“藉之用茅，何咎之有。”慎之至也。文王小心，《大雅》咏其多福；仲由好 勇，冯河贻其苦箴。《虞书》著慎之誉，周庙铭陛坐之侧。因斯以谈，所以保 全德，其莫尚于慎乎！夫四好谦，三材忌满，祥萃虚室，鬼瞰屋，丰屋有蔀家 之灾，鼎无百年之贵。然而徇厚生者，忽而不戒；知忘退者，曾莫之惩。前 车已摧，后銮不息，乘危以庶安，行险而徼幸，于是有颠坠覆亡之祸，残生夭命之 衅。其故何哉？溺忘反，而以轻于也。

故昔之君，同名爵于香饵，故倾危不及；思忧患而豫防，则针石无用。洪 壅于涓涓，合拱挫于纤蘖，介焉是式，斯而举，悟鸟以风逝，鉴醴酒而投绂。 夫岂敝著而后谋通，患结而后思复云尔而已哉！故《诗》曰：“慎尔侯度，用戒不 虞。”言防萌也。夫单以营内丧表，张以治外失中，齐、秦有守一之败，偏恃无兼 济之功，冰炭涤于心，岩墙绝于四。夫然，故形神偕全，表里宁一，营魄内澄， 百骸外固，邪气不能袭，忧患不能及，然可以语至而言极矣！

夫以嵇之抗心希古，绝羁独放，五难之既，立生之无累，人患殆乎尽 矣。徒以忽防于钟、吕，肆言于禹、汤，祸机发于豪端，逸翩铩于垂举。观夫贻书 良友，则匹厚味于甘鸩，囗囗囗囗囗囗囗囗其惧患也，若无辔而乘奔，其慎祸也， 犹履冰而临谷。或振褐栖，揭竿独往，或保约违丰，安于卑位。故漆园外楚，忌 在牺；商洛遐遁，畏此驷。平仲辞邑，殷鉴于崔、庆，张临挹满，灼戒乎桑、 霍。若君览兹二涂，则贤鄙之分既明，全丧之实又显。非知之难，慎之惟难，慎 也者，言行之枢乎！

夫据图挥刃，愚夫弗为，临渊登峭，莫不惴栗。何则？害故虑笃，患切而惧 。故《诗》曰：“不敢暴虎，不敢冯河。”慎微之谓也。故庖涉族，怵然为戒， 差之一毫，弊犹如此。况乎害犯机，自投死地。祸福之，内充外斥，陵九折于 邛僰，泛冲波于吕梁，倾侧成于俄顷，命哀而莫救。呜呼！呜呼！故语有之曰， 诚能慎之，福之也。曰是何伤，祸之门尔。言慎而已矣。

亮布衣儒生，侥幸际会，既居宰辅，兼总重权。少帝失德，内怀忧惧，作《 赋》以寄意焉。其辞曰：

余以暮秋之月，述职内禁，夜清务隙，游目艺苑。于时风霜初戒，蛰类尚繁， 飞蛾翔羽，翩翾满室，赴轩幌，集明烛者，必以燋灭为度。虽则微，矜怀者久之。 退庄生异鹊之事，与彼同迷而忘反鉴之，此先师所以鄙智，及齐客所以难日论 也。怅然有怀，兴思，遂赋之云尔。

在西成之暮晷，肃皇命于禁中。聆蜻蛚于前庑，鉴朗月于房栊。风萧瑟以陵幌， 霜皑皑而被墉。怜鸣蜩之应节，惜落景之怀东。嗟劳人之萃，何夕永而虑充。眇 今古以遐念，若循环之无终。咏倚相之遗矩，希董生之方。钻光灯而散袠，温圣 哲之遗踪。坟素杳以难暨，九纷其异封。领三百于无邪，贯五千于有宗。考旧闻 于前史，访心迹于污隆。岂夷阻之在运，将全丧之由躬。游翰林之彪炳，嘉手于 良工。辞存丽而去秽，旨既雅而能通。虽源之浩，且扬榷而发蒙。

习习飞蚋，飘飘纤蝇，缘幌求隙，望爓思陵。糜兰膏而无悔，赴朗烛而未惩。 瞻前轨之既覆，忘改辙于后乘。匪微之足悼，怅永念而捬膺。彼人之为贵，参 二仪而比灵。禀清旷以授气，修缘督而为经。照安危于心术，镜纤兆于未形。有徇 末而舍本，或耽而忘生。碎随侯于微爵，捐所重而要轻。矧昆虫之所昧，在智士 其犹婴。悟雕陵于庄氏，几鉴浊而迷清。仰前修之懿轨，知吾迹之未并。虽宋元之 外占，曷在予之克明。岂知反之徒尔，喟投翰以增情。