丑日，青龙在元城县境内井中现。甘二年二月，青龙在温县井中现。甘三年，黄龙青龙频频在顿丘、冠军、夏县境内井中现。

景元三年二月，青龙在轵县井中现。

吴孙皓天册年间，龙在长沙一百姓家中产，吃小。京房《易妖》说：“龙在百姓家中产，王者将要变为庶人。”以后孙皓投降。

晋武帝咸宁二年六月内申曰，两条白龙在九原井中现。晋武帝太康五年正月癸卯曰，两条龙在武库井中现。武帝见到龙，颢欣喜的神，百官将要恭贺嘉祥。刘毅却上表说：“从前龙在夏廷中吐涎沫，祸害在周代爆发；龙在郑国城门现，产并不祝贺。”武帝回答说：“我还没有很好地施行德政，没有理由接受这嘉祥。”于是百官不行庆贺之仪。孙盛说：“龙是中生，和人有什么系，产说的话是确当的。万衹有现在不该现的地方，才成为妖异。龙在飞翔之中显示它的，那么龙潜伏在幽的地方。就不是吉兆。漠惠帝二年，兰陵井中现两条龙，记载这事的汉代的《五行志》认为这是以后叠这被囚禁而死的征兆。武库是帝王收藏兵的地方，房屋邃而幽静，不是龙置的地方。这之后七年，藩王互相杀害，后二十八年，果有两个超人窃居帝位。勒、虎两个叛逆的字世都有龙字。龙在武库中现是一显来的妖异，算是有验证了。”史臣案：龙是一吉祥之，却屈居井中，这事前面说得已经很详尽。但各征兆很奥，不能臆断，所以《五行志》、《符瑞志》中都同时记下了这事。

晋愍帝建兴二年十一月，袍罕羌生下一条小龙，好似锦上的纹，小龙曾经到它生母边去吃，远远地可以看到小龙上发散神光，但很少有人能靠近去看。

晋武帝威空年间，司徒府中有两条大蛇，长大约十丈，藏在厅堂的屋椽上，很多年人们都不知，衹是府中多次丢失小孩以及猪犬之类，人们对此到奇怪。后来一条蛇夜晚来，被刀剑刺伤，不能离去，人们才发觉。于是调集人众击打蛇，过了一阵才把蛇打死。司徒府是施行五教的场所，这时皇室的准则没有确立，所以蛇孽在司徒府现。汉灵帝时代，蛇现在皇上座位上，杨赐认为这是灵帝沉溺于女的应验。魏旦妃嫔女很多，置丛妃嫔女数量又超过魏，沉湎在宴游之乐中，这就是沉湎女导致的妖孽。《诗》中说：“见到小蛇和大蛇，是女的征兆。”

晋惠帝元康五年三月癸巳曰，临茁有条十余丈长的大蛇，背着两条小蛇，从城的北门来，经过集市一直汉城景王的神庙中，然后消失了。上天儆戒像是说，齐王正有刘章那样安定危局的功劳，但假如不砥砺节、保持忠诚谨慎的态度，就又将重蹈刘章的覆辙，遭受丢失官职、削去封爵的耻辱。齐王司同不醒悟，虽然立下了复兴朝廷的功劳，但却因骄横欺凌君主而遭受祸害。大蛇背着两条小蛇在集市上现，都有所象征。

晋明帝太宁初年，武昌有条大蛇，常常藏在老的神庙的空树裹，每每伸来从人那裹接受。京房《易妖》说：“蛇在城邑中现，不过三年，有大的战。国家将有大的忧患。”以后朝廷兵讨伐消灭王敦及其党羽。

晋武帝太熙元年，辽东有匹长角来，角在两耳下，长三寸。据刘向说，这是战的征兆。到亘游驾崩之后，王室被战祸害，就正是长角的应验。王狈《易传》说：“臣下轻慢主上，政令不顺民心，其妖异是长角。”又说“天亲行征伐，长角”《吕氏秋》说：“君王无，长角。”

晋惠帝元康元年十二月，皇太将行释奠之礼，太傅产旺司陪同皇太乘车，车走到南城门时，停下来不走，力士用力推车，车都不能推动。可屋俭下车坐上辊车，皇太的车才能前。这是祸。天儆戒说，司不懂礼义，不守为臣的规范，最终会成叛逆臣，不是辅导太行礼之人。司不醒悟，所以败亡。元康九年十一月戊寅，有匹母骝受惊狂奔到廷尉讯事堂，悲鸣之后死去。这大概是愍怀太受冤而死的征兆。现在廷尉的讯事堂，大概又是天意吧。

晋孝怀帝永嘉六年二月，神在南城门嘶鸣。

晋元帝太兴二年，丹郡郡吏濮杨演的生下驹，驹从颈往前分为两个，生下来就死了。据司彪说，现两个的妖异，正是朝政在权臣手中的象征。以后王敦欺凌君主。

晋成帝咸康八年五月甲戌日，有匹颜红得像血的，从宣门一直跑到殿前，然后盘旋着跑来，众人追着去找这匹，没有人知它在哪裹。己卯日，成帝生病，六月，成帝去世。这是祸，又属赤祥。张重华在凉州时，将要杀害他手下的西河相张祚，张祚厩裹数十匹，同时全都没有了尾。

晋安帝隆安四年十月，梁州有长角，梁州刺史郭铨把长角的送给都督桓玄看。据刘向说，不应当生角。造就如同桓玄不应当派兵向朝廷攻。桓玄见到灾异不醒悟，所以最终被平灭。

魏文帝黄初初年，清河宋士宗之母变成鳖，中。

魏明帝太和三年，曹休下的士兵奚农之女死而复活。当时有人挖开周代的墓，得到一个殉葬女，过了几天，这女渐有气息，过了几个月，这女渐能说话。郭太后喜她，把她放在中供养。又，太原百姓挖开墓打破棺，棺中有一个活着的妇人，挖墓的人间她以前的事情，她全不知。看看那坟墓上的树木，坟墓的历史大约有三十年。据京房《易传》“最的东西变成，地位在下的人要居于上”死去的女人复活，这正是晋宣王兴起的征兆。汉平帝、漠献帝时都现过这妖异，占卜的人都认为这是王莽、曹将要篡权的象征。公孙渊家煮饭时，有一个小孩在瓦制煮甑中被蒸死，以后公孙渊被杀。

吴孙亮建兴二年，诸葛恪将征淮南，有个正在居丧穿丧服的孝走诸葛恪官府。诸葛恪责问他，那人回答说：“我也不知怎么来的。”当时裹裹外外的守卫人员，全都没有看见那人。众人都对这事到奇怪。诸葛恪从淮南回来，果然被杀。诸葛恪被害之后，诸葛恪之妻在家裹，叫婢女用盥洗，她嗅到婢女上的血腥味，又见到婢女睛神态不同往常，于是就向婢女问起发生这些变化的原因。婢女突然起来，碰上了屋栋，捋起衣袖，伸胳膊，咬牙切齿地说：“诸葛公是被孙峻杀害。”

吴孙休永安四年，安吴百姓陈焦死了七天。又打了个从坟墓裹来。实说： “这和汉宣帝时候的事情相同。这是乌程侯孙咭以衰败的旧家弟份，却得以继位为帝的征兆。”