行迹，无法舍弃省略的话，那也应当把他们的姓名业绩，附录在别的篇章中。”

朝廷调任袁彖为始兴王府友，他决推辞不去。齐太祖派吏尚书何戢向他宣布旨意命他就职。后升为中书郎，兼太中庶。又以中书兼御史中丞。转官为黄门郎，照旧兼御史中丞。因弹劾谢超宗的奏章模棱两可，被罢免官职。不久袁彖又补为安西谘议、南平内史。任黄门郎，但没有正式拜授，仍调任为长史、南郡内史，暂时代理荆州刺史的职务。回京后任太中庶，本州大中正.又任冠军将军、监吴兴郡事。

袁彖格刚，曾经用寓意远的言辞犯了齐世祖，又与王晏不和。齐世祖在别殿用金柄刀切瓜，王晏在旁边说：“外面传着金刀(刘)的说法，恐怕不适宜用这东西。”齐世祖很惊讶，追问事情的源。王晏说：“这是袁彖告诉我的。”世祖对此大怒，怀恨在心，很久都不得消释。袁彖在郡任职，因预支了俸禄钱，被罢免官职给束冶县治。后齐世祖游孙陵，望着东冶县说：“那裹有一位很贵的囚犯。”过了几天，齐世祖与朝臣们一起巡幸到东冶，对府库实行了检查，举行宴会时，顺便赏给囚徒们一些酒，敕命召见袁彖与他谈，第二天便释放了他。不久袁彖便以平民份暂时代行南徐州事务，后任司徒谘议，卫军长史，升为侍中。

袁彖态胖，与众不同。每次跟随齐世祖到郊外去野，都要让好几个人相帮着扶持，才能徒步行走。他幼年时母亲便去世了，由伯母王氏抚养他，后来他侍奉王氏如同亲生母亲。他的妻也很有孝心。袁彖在隆昌元年去世，享年四十八岁。谧靖。

孔稚珪字德璋，会稽山人。祖父孔隆位居侍中。父亲孔灵产，在泰始年间，被罢免了晋安太守的官职。他有退隐的念，在区差量设立馆舍，心诚笃地信奉教。每逢吉日，便在静室中向四面朝拜，而且泪如雨。东行去京师，路过钱塘北城，便在船上对着杜恭的墓遥相朝拜。自此以后一直到京都，他都是面朝束坐着，不敢稍微侧面或背向东方。宋无徽年间，他任中散、太中大夫。他比较能知晓星象，喜好方术。齐太祖辅佐宋政时，沈攸之起兵，孔灵产秘密地告诉齐太祖说：“沈攸之兵势虽然很盛，但从天时术数来看，他不会有大的作为。”齐太祖要证实他的话，提他光禄大夫。用大竹筐装着孔灵产抬上灵台，命令他以天象变化来占卜，并送给他白羽扇、素隐几，说：“你喜古代的事，所以就赠送几件古给你。”

孔稚珪年轻时便涉猎各学术学问，有很的声誉。太守王僧虔见了他很是重，用他作主簿。州府又推举他为秀才。初任宋安成王车骑法曹行参军，转官为尚书殿中郎。齐太祖萧成任骠骑将军时，认为孔稚珪很会写文章，所以录用他为记室参军，与江淹一掌各公文的草拟。又升任为正员郎，中书郎，尚书左丞。由于为父亲服丧而辞去官职，与兄长孔仲智回乡居住在父亲的山房中。孔仲智的小妾李氏格骄横嫉妒，不讲礼节，孔稚珪告诉太守王敬则把她杀掉。丧服期满，孔稚珪任司徒从事中郎，州治中，别驾，从事史，本郡中正。

永明七年，孔延珪转官为骁骑将军，又兼领左丞。升为黄门郎，照旧领左丞。调任太中庶，廷尉。江束之地一直承用晋朝张斐、杜预所注的律法二十卷。齐世祖很留心于律法条令，好几次亲自审讯囚犯，他诏命狱官对旧注详加考订。早在永明七年，尚书删定郎王撞便编写好律法上奏，说：“我探究了《晋律》，它文辞简约，内容仅是些法律纲要，由于条文过于质朴，难以正确地判断解释。张斐与杜预即使注解同一章节，其取舍也常常不相同。从晋朝泰始年间以来，只好参考选用。这样一来，官吏们便可倚仗权势作威作福，百姓们心怀不满，产生怨恨。所以王温舒上奏的辞章缺少律令的依据，便引发了堡凰攰的慷慨叹息。天命革新，国运远超前王，陛下继兴，开创辉煌的帝业。大禹看见囚徒，下车讯问后而伤，是表示君主行仁政的恻隐之心，那满堂悲痛的人们，是希望获得圣上的怜悯。陛下发了仁德的声音，要删节订正刑法律令，敕命我汇集选定张斐、杜预二家的注释。于是我便磨砺我愚蒙的光使它变得锐利一些，竭尽心力详细编撰，删削掉繁杂不妥的，收录公允得的。取张注七百三十一条，杜注七百九十一条。对于二家注释不同，但意义都比较完备的，取用了一百零七条。对于二家注释相同的，取用了一百零三条。将这些汇集成书，总共有一千七百三十二条，分为二十卷。请付外廷详加校订，挑剔错误来。”齐世祖听从了他的建议。于是让尚书令、仆及六曹尚书等八座公卿共同评议，考证旧注。对于同一罪名罚有轻重不同的地方，竟陵王萧良主张，大多数取用从轻发落的条款。其中如果有朝议不能决断的地方，则请皇上下旨决定。