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卷五十六(10/10)

为大将军,父亲为丞相。给自己加冕,上有十二条玉串,又建立天的旌旗,都要警卫和清,乘坐金车,用六匹驾车,还备有五时节气的副车,设置了旄骑士和云罕旌旗为车驾的前驱,歌舞用八行八列,有钟虞、悬的乐,这些都依照古代天的仪制安排。

侯景又假传萧栋的诏命,将帝位挥让给自己。于是在南郊行柴祭之礼,登坛接受掸让的旌旗仪仗一律依照先朝禅位的仪制。侯景用丧车装载鼓,用骆驼背负祭祀用的牲畜,天车上放置有筌蹄、垂脚座。侯景所带的晶标宝剑忽然无故坠落,侯景只好亲自将它拾起。将登上土坛时,突然有只兔在前奔跑,一会又不见了。又有白虹横贯红日。侯景受禅后回来登上太极前殿,大赦天下,改元为太始元年。封萧栋为淮王,把他囚禁在监省。侯景设置的伪官奏请改“警跸”为“永跸”,避免与景字同音。又改梁朝的规章制度为汉朝的规章制度,改左民尚书为殿中尚书,五兵尚书为七兵尚书,直殿主帅为直寝。侯景的三公之官动不动就封赠给十多个人,仪同封得尤其多,有的仪同匹独行,亲自牵,手下没有兵。侯景的左仆王伟请求建立七庙。侯景说:“什么叫七庙?”王伟说:“天要祭七代的祖先,所以要建七庙。”并请问七代祖先的名字,以便命令太常官员准备祭祀的礼品。侯景说:“前世我都回忆不起来,衹记得我的父亲叫侯标。”众人听了都暗地发笑。侯景的党徒中有人知侯景的祖父叫侯周,除此之外的祖先名位全是王伟替他编造的,王伟以汉朝司徒侯霸作为侯景的始祖,晋朝征士侯瑾为七世祖。于是追尊他的祖父侯周为大丞相,父亲侯标为元皇帝。

十二月,谢答仁、李庆等至建德,攻元颓、李占的营栅,大败他们,将元颓、李占俘获送给侯景。侯景将他们的手脚砍掉,拿来示众,过了整整一天他们才死。 侯景二年正月初一,到殿前行朝会。侯景自从丘遭受挫折以来,军队差不多被消灭尽了,恐怕齐人乘机与西面藩镇的军队对自己两面夹攻,就派遣郭元建率步兵奔赴小岘,侯鉴率军向濡须发,在炫耀兵力。侯鉴到达合,攻打罗城,攻克了它。不久,郭元建、侯鉴听说王师到了附近,就焚毁了合城市和居民房屋,率军后退,侯鉴守住姑孰,郭元建撤军回到广陵。这时,谢答仁攻刘神茂,刘神茂的手下将领王晔、丽通据守外营,他们同时投降了谢答仁。刘归义、尹思合等人害怕,各自弃城逃跑。刘神茂孤军于危险境地,也就向谢答仁投降。

王僧辩率军至芜湖,芜湖城主连夜逃跑。侯景派遣史安和、宋长贵等率兵二千,协助侯鉴守姑孰。侯景自己追上田迁等率军返回京师。这个月,侯景党徒郭长献纳长有角的驹。三月,侯景去姑孰,巡视军垒营栅,再次告诫侯鉴说:“西人擅长战,不可与他们在上争战决胜负;往年任约被他们打败,就是因为这个原因。如果能和他们行陆战,必定可以打败他们。你们祇须加工事守,静观战争的变化。”侯鉴于是舍弃船只登岸,结营扎寨,守不。王僧辩等因此停止军事行动有十余天,侯鉴等大喜,向侯景报告说:“西师惧怕我军力量大,他们必定想逃跑,如果不攻击他们,将失去好机会。”侯景又命令侯鉴作战的准备。侯鉴于是率领步骑万余人渡洲,同时率领军一同发,王僧辩迎战,大败侯鉴,侯鉴全军覆没,仅仅一人逃脱回来。侯景听到侯鉴大败,惊恐大哭,用被而卧,许久才起来,叹气:“这家伙误杀了我!”

王僧辩军驻在张公洲。侯景任命卢晖略守石城,纥奚斤守捍国城。侯景迫老百姓和军士的家属全台城之内。王僧辩焚毁了侯景的栅,,到达禅灵寺边,侯景大惊,就沿着淮建立栅栏,从石城一直建到朱雀航。王僧辩及诸将就在石城西埠上岸连营立栅,一直连到落星墩。侯景大恐,亲自率领侯鉴、于庆、史安和、王僧贵等,在石城东北建立营栅拒守。侯景派王伟、索超世、吕季略守台城,宋长贵守延祚寺。侯景还派人挖开王僧辩父亲的坟墓,打开棺材,将尸焚毁。王僧辩等军在石城北结营,侯景列阵挑战。王僧辩率领众军奋勇击,把侯景军打得大败。侯鉴、史安和、王僧贵各自弃下营栅逃走。卢晖略、纥奚斤率石城向王僧辩投降。

候景兵既败退,他不城,收集他的散兵,驻在城下,以便随时逃窜。王伟拉着他的劝阻他说:“自古以来哪有逃跑的天!现在中的卫士还可以一战,怎么能就此逃跑,丢弃京师,又打算逃到哪裹去呢?”侯景说:“我在北方攻打贺篮胜,消灭葛荣,扬名于河、朔,王属同族之人。后来南渡大江,攻取台城易如反掌,在北山打败了邵陵王,在南岸击破了柳仲礼,这些都是你所亲见的。今日兵败,恐怕是天要亡我。你好好守城,我当再和他们决一死战。”仰首观望石城殿,徘徊叹气很久。最后用袋装着他的两个儿挂在鞍上,舆他的仪同田迁、范希荣等百余骑向东逃窜。王伟丢弃台城逃跑。侯鉴等也逃向广陵。

王僧辩派遣侯瑱率军追赶候景。候景逃到晋陵,劫持了太守徐永向东逃到吴郡,驻嘉兴,赵伯超据钱塘抵御他。候景退军回吴郡,到达松江时,侯瑱的大军突然杀到,候景众军尚未列阵,都举着旗帜向侯瑱请求投降。侯景制止不住,只好舆心腹敷十人乘坐一条船逃走,将他的两个儿推坠到中,自己从沪渎海。到了壶豆洲,前太舍人羊鲲把候景杀了,将尸送给王僧辩。玉僧辩将候景的送到西台去,将尸陈放在建康街市,百姓们纷纷争着切割他的来吃,还把他的骨烧成灰扬弃。曾经遭到侯景祸害的人,就将侯景的骨灰掺和在酒裹喝。侯景的被传送到江陵,世祖命令将它悬挂示众,然后将它煮后漆上油漆,给武库。

侯景不满七尺,可是眉目俊秀。他情猜忌残忍,喜好杀人。他要杀人时,总是先斩掉人的手脚,再割掉和鼻,使人要痛苦一整天方能死去。他还曾经在石城立了一个大的舂米的石碓,凡有犯法的,就将他放在臼裹,用碓将他捣烂,如此残酷暴。他自从篡位了皇帝以后,经常着白纱帽,还是着青袍,有时用牙梳在发髻上。床上经常摆放着胡床和筌蹄,他穿着靴垂脚坐着。有时他一个人骑襄游戏,或到华林园乌弹鸟。谋臣王伟不让他轻率,自此他心情烦躁,发展到越来越昏愤糊涂。他所居的殿上常有猫鹰叫,侯景很讨厌它,经常派人到山上和野地去,要求捕尽绝猫鹰。普通年间,童谣:“青丝白寿来。”后来堡量果然乘白,士兵都穿青衣。侯景所骑的,每次战斗将获胜时,总是踏着步嘶鸣,神气不同凡;当败走时,它必定低着不向前。

起初,中大同年间,祖曾经夜裹梦见中原州郡的长官都带着土地来投降,满朝官员都称为喜庆,他醒来后十分兴。天明见了中书舍人硃异,把自己所梦见的情形告诉了硃异,硃异说:“这岂不是天下将要统一,天象事先显示它的征兆吗?”祖说:“我很少梦,昨天夜裹梦到的情况,实在使我欣。”到了太清二年,侯景果然前来归附,直祖非常喜悦,认为这舆天意相通,于是打算接纳侯景,可是还没有最后下定决心。他曾经在夜裹视事,走到武德阁,自言自语说:“我们国家就像一只金瓯,完好无缺,今天接受候景量投降,岂非好事;即使众人意见纷纷,我亦不后悔。”朱异接着说:“圣上英明治理天下,顺应天意,北方遣民,谁不思慕圣上。祇因没有机会,未能实现他们的心愿。今天侯景据有周南十余州,分割了魏的一半土地,向圣上表示他的真心实意,远前来归顺圣朝,岂不是上天开导他的思想,人民赞赏他的主意,追究他的本心和考察此事的情理,是很值得赞扬的。今天如果拒绝他来降,恐怕会使后来归顺的人失望,遣理确实很明显,希望陛下不要再犹豫了。”祖完全同意朱异的话,又相信以前所的梦,便决定接纳侯景。等到贞侯军队覆灭,边镇恐惧慌张,祖本来已经对此很忧愁,逭时说:“现在到遣地步,莫非要像晋代那样让江山么?”

先前,丹陶弘景隐居在华山,他学问渊博见识广,曾经诗说:“夷甫任放诞不羁,芒担坐谈空幻佛理,没有料到的昭殿,竟然变成了匈的单于。”大同末年,士人竞相谈论玄理,不学习军事;到现在侯景果然据昭殿。天监年间,有释实志说:“掘尾狗忽然发狂,当死未死把人咬伤,一会儿他又自取灭亡,起白迪堕,死在三拥。”又说:“山家小儿竟然捋衣振臂,在太极殿前变作老虎,虎视眈眈。”掘尾狗和山家小儿,形状都像猴。侯景就是这样覆灭攻陷京都,毒害王室。

大同年间,太医令硃耽曾在禁省值宿,没有多久,夜裹梦见有一只狗和一只羊在皇帝的宝座上,醒来后,很厌恶这回事,他告诉别人说:“狗和羊,不是好东西,它们占据皇帝的宝座,难国家将有变吗?”过后,果然天遭受灾祸,侯景登上了正殿。

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