担下诏命述堕任重蝗内史，达堕才来接受官职。治书侍御史虞嚼上表启奏说：

我听说丢失了忠和信，那忠诚事君之就会受到损害；是，表裹不一，就应看作是臣贼，要对这人施行刑戮。冒犯礼教，要挟撞君父的人，就不能够治理国家、教化百姓。听传闻说，豫章内史伏佢，去年上表告假，以迎回妹妹的灵柩为托辞，就此滞留会稽不再离开。他刚要束去的时候，卖掉住宅和车。从这一推测，那么伏佢本来就没有返回任所的打算。伏佢先后掌二郡的政事，没有贪脏枉法的行为，逭本来就是治理政事的本，哪能称得上有功。伏佢曾经说，自己的才能名望，都在何远之上，而何远因为清廉公正被擢，地位更，名声更大，伏佢怀不满，怨恨之情在言辞和神之中，成天慨哀叹，事没有主意。上天神明，能了解下情，没有一件事情，不在察之中。去年十二月二十一日皇上下韶说：“国博士、领长校尉伏佢，治政廉洁公正，应当加以抚，不要使他产生怨恨之心，以致损害士大夫的风度。应当授任他为重跶内史。”哪有为人臣，接到这样的韶命，竟然不会丢魂失魄，向有司投案自首，敷落自己的罪状，竭尽自己的忠心，恭恭敬敬地自己定罪认罪；却反而傲然地接受诏命，全无愧疚的神呢？据伏佢的见识，足以了解这一，但他自己没有勋德却蒙受恩，毫不推辞，吝惜苟且得来的名利，所以致使士大夫之人心离散，行路之人愤愤不平。看看伏佢的行动，分析他的内心，没有一个方面可以宽恕。我认为，伏佢颠沛困顿，三十多年郁郁不得志，我朝鸿运然兴盛，大家都弃旧图新，皇上革除旧弊，革新政令，犹如在江、漠中洗去污浊，在十二年内，伏佢家三代人被提到了尊贵显要的职位，但伏佢竟然不能激朝廷，仰报皇恩，却反覆无常，作这拙劣的举动，犯下这欺诈的罪行，逭就够得上不忠不敬的罪名。我请求皇上以大不敬的罪名给伏眶定罪。照法律规定，应判死罪，斩首弃市的人，通常就近逮捕狱审查结案，法定罪。照法律所说，伏眶就应当这样置。臣谨案：豫章内史伏佢，内心的污浊表在行动上，存有欺凌悖之心，仕退隐全都满腹怨恨，对君上的敬重丢失殆尽。伏佢有幸，适逢昌明盛世，受到越级擢的遇。溪壑能够填满，但伏佢的望却永无满足。他离职束去要胁君上，哪裹是想止足归隐？他有志于仕宦，但和那些以激情世的人情致并不一样。享受了朝廷的恩典，就会觉得样样都像荼菜那么苦；佩上了印组绶，担任了官职，就要自觉约束。应当明确风纪，端正法令。我们在一起谋议，奏请皇上就据伏佢现在的所作所为，免去伏佢现任官职。其他各职位，也都一起削除。

祖下达诏令，不加追究，于是伏佢能赴豫章郡上任。

伏佢在豫章任职三年，朝廷征调他为黄门侍郎，领国博士。伏呕还未来得及赴任，普通元年，他就在豫章郡中去世，死时五十九岁。尚书右仆徐勉为伏佢撰写墓志，其中一段说：“伏佢在东区在南服任职，在百姓属吏心中留下了情，使臣相继呈奏他的政绩，伏阙拜请希望他留任。有人躺卧在车辙上，有人攀住车驾挽留他，有人绘下他的图像，有人经过他家的里门就抚轼致敬。怀思耿秉藉留寇恂的古事，又哪裹比得上这情意。”

以前，伏佢之父伏曼容和乐安任遥都和齐太尉王俭往亲密，任遥之任防和伏佢都被王俭赏识。不久，任防受到的恩任用逐渐隆盛，齐代末年，任瞻己任司徒右长史，伏佢却还滞留在参军事的职位上。到伏佢去世的时候，声名官位才和任防大致相当。伏佢生俭约朴素，车服饰都糙简陋。伏佢表面上虽然谦退沉静，但内心免不了暗中竞逐，所以被当时人批评指责。伏佢能够尽力推荐年轻人，惟恐荐举不力，有的少年士人就因为这一而依附伏佢。

何远字义方，东海郯人。他的父亲何慧炬，变时任尚书郎。