以太有度，每常惮之，恐为后患，故先 及祸。承圣元年四月，追谥哀太。

愍怀太方矩，字德规，世祖第四也。初封南安县侯，随世祖在荆镇。太清 初，为使持节、督湘、郢、桂、宁、成、合、罗七州诸军事、镇南将军、湘州刺史。 寻征为侍中、中卫将军，给鼓一。世祖承制，拜王太，改名元良。承圣元年 十一月丙，立为皇太。及西魏师陷荆城，太与世祖同为魏人所害。

太聪颖，颇有世祖风，而凶暴猜忌。敬帝承制，追谥愍怀太。

陈吏书姚察曰：孟轲有言：“鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”若乃布 衣韦带之士，在于畎亩之中，终日为之，其利亦已博矣。况乎重明之位，居正 之尊，克念无怠，烝烝以孝。大舜之德，其何远之有哉！

译文

昭明太萧统，字德施，梁武帝长。生母是丁贵嫔。当初，梁武帝没有男孩，梁武帝率兵起义讨伐东昏侯时，萧统于齐中兴元年(501)九月在襄世。梁武帝登帝位后，有司上书请求立储君，梁武帝认为天下刚刚安定，很多制度缺失还有待一步健全，便不同意册立皇位继承人。后来在大臣们的决请求下，天监元年(502)十一月，萧统被梁武帝立为皇太。当时太年幼，仍旧居在皇。

太萧统天生聪明、机灵，三岁启蒙学习《孝经》、《论语》，五岁时把“五经”(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《秋》)全学完，并能加以背诵。五年(506)六月十七日才搬皇，住东。萧统生仁慈孝顺，自从离开皇后，时常思恋父母，心情总是郁郁不乐。梁武帝知这一情况后，便让他每五天朝见一次，时常居留永福省，有时三天，有时五天不等，然后才回东。八年(509)九月，梁武帝在寿安殿考察儿的学业，让萧统讲解《孝经》，萧统的讲解大义突、条理清晰。讲解完毕后，又亲自到国学陈设酒宴祭奠至圣先师。

十四年(515)正月初一，梁武帝在殿前的平台上接见臣僚，在太极殿给太萧统举行加冠礼。过去的规定，太远游冠，佩金蝉翠謊缨；这次皇帝下诏让太金博山冠。

萧统长相英俊，说话办事都很得。读书时一目数行，并且能到过目不忘。每逢游宴祖的盛会，作诗可赋至十数韵。有时梁武帝让他作剧韵诗，他总是稍加思考便能作，而且不用串改修饰。梁武帝大力提倡佛教，并亲自讲解佛经。太萧统也十分崇信佛教三宝佛、法、僧，翻阅了很多佛教经书。并在内特建慧义殿，作为讲解佛教教义的教堂，招徕有名望的僧侣，经常在一起谈论研究佛经。萧统自己还创立了二谛(真谛、俗谛)法经义，很有自己独到的见解。普通元年(520)四月，有甘降落在慧义殿，大家都认为这是太的德动了上天。