说：“丽世代担负着大将之责，专门遏制海外，九夷黠虏，确实可以征讨它。国家残破，是谁的罪过呢？昔日方贡的过失，责任在于地方官，你应当向你的国主传达我的旨意，务必极尽威怀之略，翦灭害群，安抚东边边远之地，使夫余、涉罗二，恢复旧地，照常向朝廷献土地产。”

神年间，云死，灵太后在东堂为他举哀吊唁，派使者封赠云为车骑大将军、领护东夷校尉、辽东郡开国公、句丽王。又授予其世安为安东将军、领护东夷校尉、辽东郡开国公、句丽王。正光初年(520)，光州又在海中截获萧衍给安授予宁东将军的衣冠剑佩，以及使者江法盛等，送至京师。安死，其延继位。帝初年，诏令授延为使持节、散骑常侍、车骑大将军、领护东夷校尉、辽东郡开国公、句丽王，赐给衣冠服车旗之饰。天平年间，诏令加授延为侍中、骠骑大将军，其余职位都与过去一样。延死，其成即位，一直到武定末年(550)，句丽国的贡使年年都到朝廷奉。

勿吉国，在句丽的北边，就是旧时的肃慎国。勿吉国内的村落各自有它的特，并不完全相一致。国内的人劲慓悍，在东各族中属于最悍的。它的语言和其他民族很不一样。勿吉国经常轻侮豆莫娄等国，其四邻各国也非常惧怕它。勿吉离洛有五千里地。从和龙向北行二百余里有善玉山，山往北走十三天到达祁黎山，又从祁黎山向北走七天到如洛瑰，河面有一里多宽，再向北走十五天到太鲁，从太鲁往东北行走十八天才到达勿吉国境内。国内有一条大河，河面阔三里多，名叫速末。勿吉国的地势低下，地面，人们修筑城墙挖掘土室用来居住，土屋的形状就像是一座坟冢，在上方开一个，室内都要用梯。勿吉国没有，但有车和匹，耕作时用双拉犁，车都由人推着走。农作有小米、麦和糜，疏菜主要有葵菜。那里气中有盐碱，凝结在树上好像树也能长盐来，各地也有一些盐池。人们喂养的牲畜多数是猪而没有羊。当地人把米嚼碎用来酿酒，这酒喝了可以使人醉。女人们穿着布的裙，男人则穿猪和狗制成的衣服。男女初婚那天晚上，男去到女方家中捉一下女的房就住手，用这方式作为定婚，两人便成为夫妇。那里的习俗，用人的来洗手洗脸。人们喜在上上虎和豹的尾。勿吉国的人擅长猎，他们使用的弓有三尺长，箭有一尺二寸长，用磨尖的石箭镞。当地人的父母如果在季和夏季死去，就立即埋葬，在坟墓上盖一个小屋，不让雨把坟墓淋；如果父母在秋季和冬季死去，就把他的尸用来捕貂，貂来吃死者的，就很容易把它捕捉到。人们常常在七八月间制造毒药，把毒药附着在箭镞上，用来杀飞禽走兽，猎一中箭就立即致死，熬煮毒药所产生的毒气也能把人毒死。勿吉国南有徒太山，大魏国的人则称之为“大白”，山里的虎豹、熊罴、狼经常来害人，人们不敢在山上大小便或者洗东西，敢于径直走山里的人，都能获得丰盛的品。

延兴年间，勿吉国派遣使者乙力支前来朝廷贡。太和初年(477)，又来贡五百匹。乙力支自称：当初从勿吉国发，乘船从难河溯西上，到了太氵尔河，就把船沉河底，改从陆路往南行走，渡过洛孤，然后从契丹国西边境到达和龙城。乙力支说他们勿吉国早先打败句丽国的十个落，又秘密地同百济国谋划，打算从路合力攻取句丽，特地派遣乙力支奉使大魏国，向朝廷请示这样是否妥当。皇帝诏敕认为勿吉、百济和句丽三国同样都是大魏的藩属，应当和顺共，不要互相侵犯扰。于是乙力支就回国去了。他们还是从原路走到太氵尔河，从里打捞起原来的船只，乘船从路到达国中。太和九年(485)，勿吉国又派使者侯尼支来大魏朝贡献。第二年再次前来朝贡。

勿吉国的四周有大莫卢国、覆钟国、莫多回国、库娄国、素和国、伏弗国、匹黎尔国、大何国、郁羽陵国、库伏真国、鲁娄国、羽真侯国，这些族先后都曾派遣使者向大魏国朝贡献。