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卷七十二(5/10)

,渤海饶安人也,镇东将军雍之曾孙。十三而孤,孝慕过人。其 祖母司空允女,聪明妇人也,哀其早孤,抚养尢笃。冲免丧后便志学他方,氏 泣涕留之,冲终不止。虽家世贵达,乃从师于外,自同诸生。于时学制,诸生悉日 直监厨,冲虽有仆隶,不令代己,自炊爨。每师受之际,发情专,不舍昼夜, 殆忘寒暑。学通诸经,偏修郑说,、图纬、算数、天文、风气之书莫不关综, 当世服其博,刺史郭祚闻其盛名,访以疑义,冲应机解辩,无不祛其久惑。后太 守范卢尚之、刺史河东裴植并征冲为功曹、主簿,非所好也,受署而已,不关事 务。惟以讲学为心,四方学徒就其受业者岁有数百。

冲虽儒生,而执心壮烈,不畏御。延昌中,世宗舅司徒肇擅恣威权,冲乃 抗表极言其事,辞旨恳直,文义忠愤。太傅、清河王怿览而叹息。

先是冲曾祖雍作《行孝论》以诫孙,称:“古之葬者衣之以薪,不封不树, 后世圣人易之棺椁。其有生则不能致养,死则厚葬过度。及于末世,至蘧蒢裹尸, 倮而葬者。确而为论,并作折衷。既知二者之失,岂宜同之。当令所存者棺厚不过 三寸,不过三尺,弗用缯彩,敛以时服。轜车止用白布为幔,不加画饰,名为清 素车。又去挽歌、方相,并盟。”及冲祖遵将卒,敕其孙令奉雍遗旨。河 南尹丞张普惠谓为太俭,贻书于冲叔整议其退。整令与通学议之,冲及致书国学 诸儒以论其事,学官竟不能答。

冲以嫡传祖爵东安侯。京兆王继为司空也,并以选频辟记室参军。肃宗将亲 释奠,于是国助教韩神固与诸儒诣国祭酒崔光、吏尚书甄琛,举其才学,奏 而征焉。及卒,国博士凉及范侃、卢景裕等复上状陈冲业行,议奏谥曰 安宪先生,祭以太牢。钦,字志儒。早亡。

卢景裕,字仲儒,小字白,范涿人也。章武伯同之兄。少聪,专经为 学。居拒河,将一老婢作,妻不自随从。又避地大宁山,不营世事,居无所 业,惟在注解。其叔父同职居显要,而景裕止于园舍,情均郊野,谦恭守,贞素 自得。由是世号居士。

前废帝初,除国博士,参议正声,甚见亲遇,待以不臣之礼。永熙初,以例 解。天平中,还乡里,与邢才、魏季景、魏收、邢昕等同征赴鄴。景裕寓讬僧寺, 讲听不已。未几,归本郡。

河间邢纳与景裕从兄仲礼据乡作逆,其同反,以应元宝炬。齐献武王命都 督贺仁讨平之。闻景裕经明行著,驿特征,既而舍之,使教诸。在馆十日一 归家,随以鼎。景裕风仪言行,雅见嗟赏。先是景裕注《周易》、《尚书》、 《孝经》、《礼记》、《老》,其《诗》、《秋左氏》未讫,齐文襄王相, 于第开讲,招延时隽,令景裕解所注《易》。景裕理义微,吐发闲雅。时有问难, 或相诋诃,大声厉,言至不逊,而景裕神采俨然,风调如一,从容往复,无际可 寻。由是士君之。

元颢洛,以为中书郎。普泰初,复除国博士。退其间,未曾有得失之清静,淡于荣利,弊衣,恬然自安,终日端严,如对宾客。兴和中,补齐王 开府属,卒于晋,齐献武王悼惜之。

景裕虽不聚徒教授,所注《易》大行于世。又好释氏,通其大义。天竺胡沙门 悕每论诸经论,辄讬景裕为之序。景裕之败也,系晋狱,至心诵经,枷锁自脱。 是时又有人负罪当死,梦沙门教讲经,觉时如所梦,默诵千遍,临刑刀折,主者以 闻,赦之。此经遂行于世,号曰《王观世音》。

李同轨,赵郡邑人,夏太守义之弟。貌魁岸,腰带十围,学综诸经, 多所治诵,兼读释氏,又好医术。年二十二,举秀才,策,除奉朝请,领国助 教。转著作郎,典仪注,修国史,迁国博士,加征虏将军。永熙二年,帝幸平 等寺,僧徒讲法,敕同轨论难,音韵闲朗,往复可观,帝善之。三年,释菜, 诏延公卿学官于显殿,敕祭酒刘廞讲《孝经》,黄门李郁讲《礼记》,中书舍 卢景宣解《大礼夏小正篇》。时广招儒学,引令预听。同轨经义素优,辩析兼, 而不得执经,为慨恨。天平中,转中书侍郎。兴和中,兼通直散骑常侍,使萧衍。 衍耽释学,遂集名僧于其敬、同泰二寺,讲《涅盘大品经》,引同轨预席。衍 兼遣其朝臣并共观听。同轨论难久之,俗咸以为善。卢景裕卒,齐献武王引同轨 在馆教诸公,甚加礼之。每旦授,日暮始归。缁素请业者,同轨夜为说解,四 时恆尔,不以为倦。武定四年夏卒,年四十七,时人伤惜之,齐献武王亦殊嗟悼, 赠襚甚厚。赠骠骑大将军、瀛州刺史,谥曰康。

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