慎的人担任。”诏令付外朝，依照这些施行。

后来诏令元晖和任城王元澄、京兆王元愉、束千王元匡共同决断门下省大事。元晖又上奏疏论述行政要：“其一是：御史的职位，务必要得到贤人，果真选到合适的人，不拘泥于品级，长久于这个职位，要求他成功。其二是：安定民众和边境，观察时机而行动，近来边境的将领，没有远大的谋略，贪图侥幸的功劳，荆楚大梁的和好没有听到，而养蚕妇女的怨恨不断产生，这是庸人所，专意于邪利益所导致的。平定吴的计划，自然有良好的打算，不在于一城一地。又黄河以北的几个州，是国家的基，饥荒发生多年，动失散。当今边境上兵士又开始征发，就像现在这样，哪裹容易调动？我以为几年以来，仅应该稳定边境来停息兵役，安抚人心鼓励农耕，施恩惠于中原。请求严厉命令边境将领，从今以后有贼寇请归附的，不准许擅自派兵接应，都必须上疏报告，违犯的人即使有功劳，也请以违背诏书论。其三是：国家的资储蓄，仅依靠黄河以北。发生饥荒多年，逃散，产生诈，于是有人隐瞒人，多计算老小，随意标注死亡。收人家的租调，剥夺私库。民众在下受困苦，官府在上受损失。除非另立权宜的制度，妥善加以考查，否则损耗的发生，将不会停止。请求征求意见，明确宣布条例。”皇帝采纳了他的建议。

五很好文学，招集儒生崔递等人编撰各派学说的大事，以类别相区分，名叫《科绿》，共二百七十卷，上起伏羲，下到晋、宋，共十四代。五坠病重，上奏表献《科录》。控元年去世，赠给棺材，追赠使持节、都督中外诸军事、司空公，谧号为童。将安葬时，赐给仪仗、带剑、鼓二十人，羽林骑一百二十人。

陈留王元虔，是昭成帝的儿纥的儿。年轻时以壮勇敢闻名。登国初年，赐爵位为陈留公。和卫王元仪打败黜弗。跟随武帝攻打卫辰。慕容宝前来侵犯，元虔断绝他的左翼队。慕容宝失败，慕容垂气愤地来到桑。元虔勇敢而轻视敌人，在战阵中死去。

元虔魁伟众，武艺力量超越常人。常因通常的矛既细又短，制作得很大还嫌轻，又在刃下连缀铃铛。他拉弓的力量几倍于平常的人。因他的兵在同代中格外特殊，代京的兵库房中时常保存作为纪念。元虔常亲临战阵，用矛刺人，刺穿后举起来。又曾用一只手猛矛到地上，乘假装退走，敌人争相夺取，不来，元虔拉弓他们，一箭杀死二三人，摇矛的人如丢魂似地逃散，才慢慢派人取矛离去。每每跟随征伐，时常先登城冲阵，勇敢在当时称第一，敌人不分多少，没有谁能抵抗他的前。到他逝世时，全国悲伤叹息，为他下泪。太祖追念可惜，多次伤心哀恸。追谧为陈留桓王，在庙祭，封他的儿元悦为朱提王。

元悦外表和蔼内心狠毒。太祖时常因桓王为国事而死，特地加以亲近信。担任左将军，继承封爵。后来担任宗师。元悦仗恃信骄傲自夸，时常对所亲近的王洛生之说：“一旦皇帝逝世，我仅避让卫王，除此之外谁在我前面？”牡元仪，有丽的胡须，为内外的人所敬重，所以盈隘这么讲。当初，姚兴赎回狄伯支，元悦送他，路过置，盈噬于是背地引诱猾的豪，以博取他们的心。后来遇事受谴责，逃跑，投往历盟，打算招集豪，要叛逆的事，被当地人捉住送到京城，太祖宽恕而不加罪。太即位，召盈噬侍奉，又心怀诡计，游说皇帝说：“京城人员杂，不可相信，应该诛杀不同类的人。另外历盟的人计多，都可诛杀。”想以此来报他的私仇。太宗不听从。元悦内心怀疑恐惧，藏着刀侍奉，谋大逆不的事。叔孙俊怀疑他，偷看到他的怀中有一把刀，捉住后赐他自杀。

弟弟元崇，世祖诏令他继承桓王爵位。元崇格沉稳忠厚。当初，卫王死后，太祖想增宗室亲属的情，下诏召各王弟饮宴。常山王元素等三十多人都以为与卫王相连坐，怀疑畏惧，都城逃跑，将要投奔蠕蠕，仅元崇独自前去。太祖见到他十分兴，优厚地加以恩待赏赐，就信尊敬他，元素等人也由此安下心来。很久之后，任命他为并州刺史，有政绩。跟随世祖征伐蠕蠕，另外统领各军从大泽兵，越过涿邪山，威风震慑沙漠北面。逝世，谧号为景王。

儿元建，继承爵位，降爵位为公。担任镇北将军、怀荒镇大将。去世。

元建的儿元琛，担任恒朔二州刺史。