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而忘卿
,待至十月,当还卿开府。"天统元年,除左光禄大夫。二年,行齐州刺史,寻为真。
收以
侄少年,申以戒厉,着枕中篇,其词曰:
"吾曾览
之书,其言曰:"任之重者莫如
,途之畏者莫如
,期之远者莫如年。以重任行畏途,至远期,惟君
为能及矣。"追而味之,喟然长息。若夫岳立为重,有潜
而不倾;山藏称固,亦趋负而弗停;吕梁独浚,能行歌而匪惕;焦原作险,或跻踵而不惊;九陔方集,故眇然而迅举;五纪当定,想窅乎而上征。苟任重也有度,则任之而愈固;乘危也有术,盖乘之而靡恤。彼期远而能通,[一八]果应之而可必。岂神理之独尔,亦人事其如一。呜呼!
天壤之间,劳死生之地,攻之以嗜
,牵之以名利,粱
不期而共臻,珠玉无足而俱致;于是乎骄奢仍作,危亡旋至。然则上知大贤,唯几唯哲,或
或
,不常其节。其舒也济世成务,其卷也声销□灭。玉帛
女,椒兰律吕,谄谀无所先;称
度骨,膏
挑
,怨恶莫之前。勋名共山河同久,志业与金石比
。斯盖厚栋不桡,游刃砉然。逮于厥德不常,丧其金璞。驰骛人世,鼓动
俗。挟汤日而谓寒,包□壑而未足。源不清而
浊,表不端而影曲。嗟乎!胶漆讵
,[一九]寒暑甚促。反利而成害,化荣而就辱。欣戚更来,得丧仍续。至有
御魑魅,魂沉狴狱。讵非足力不
,迷在当局。孰可谓车戒前倾,人师先觉。
"闻诸君
,雅
之士,游遨经术,厌饫文史。笔有奇锋,谈有胜理。孝悌之至,神明通矣。审
而行,量路而止。自我及
,先人后己。情无系于荣悴,心靡滞于愠喜。不养望于丘壑,不待价于城市。言行相顾,慎终犹始。有一于斯,郁为羽仪。恪居展事,知无不为。或左或右,则髦士攸宜;无悔无吝,故
而不危。异乎勇
忘退,苟得患失,
千金之产,邀万钟之秩,投烈风之门,趣炎火之室,载蹶而坠其贻宴,或蹲乃丧其贞吉。可不畏欤!可不戒欤!
"门有倚祸,事不可不密;墙有伏寇,言不可而失。宜谛其言,宜端其行。言之不善,行之不正。鬼执
梁,人囚径廷。幽夺其魄,明夭其命。不服非法,不行非
。公鼎为己信,私玉非
宝。过涅为绀,踰蓝作青。[二○]持绳视直,置
观平。时然后取,未若无
。知止知足,庶免于辱。
"是以为必察其几,举必慎于微。知几虑微,斯亡则稀。既察且慎,福禄攸归。昔蘧瑗识四十九非,颜
几三月不违。[二一]跬步无已,至于千里。覆一篑
,及于万仞。故云行远自迩,登
自卑,可大可久,与世推移。月满如规,后夜则亏。槿荣于枝,望暮而萎。夫奚益而非损,孰有损而不害?益不
多,利不
大。唯居德者畏其甚,
真者惧其大。
尊则□谤集,任重而□怨会。其达也则尼父栖遑,其忠也而周公狼狈。无曰人之我狭,在我不可而覆。无曰人之我厚,在我不可而咎。如山之大,无不有也;如谷之虚,无不受也;能刚能柔,重可负也;能信能顺,险可走也;能知能愚,期可久也。周庙之人,三缄其
。漏□在前,欹
留后。俾诸来裔,传之坐右。"
其后□臣多言魏史不实,武成复□更审,收又回换。遂为卢同立传,崔绰返更附
。杨愔家传,本云"有魏以来一门而已",至是改此八字;[二二]又先云"弘农华
人",乃改"自云弘农",以
王慧龙自云太原人。此其失也。
寻除开府、中书监。武成崩,未发丧。在内诸公以后主即位有年,疑于赦令。诸公引收访焉,收固执宜有恩泽,乃从之。掌诏诰,除尚书右仆
,总议监五礼事,位特
。收奏请赵彦
、和士开、徐之才共监。先以告士开,士开惊辞以不学。收曰:"天下事皆由王,五礼非王不决。"士开谢而许之。多引文士令执笔,儒者
敬德、熊安生、权会实主之。武平三年薨。赠司空、尚书左仆
,谥文贞。有集七十卷。
收硕学大才,然
褊,不能达命
。见当途贵游,每以言
相悦。然提□后辈,以名行为先,浮华轻险之徒,虽有才能,弗重也。初河间邢
才及季景与收并以文章显,世称大邢小魏,[二三]言尤俊也。收少
才十岁,
才每曰:"佛助寮人之伟。"后收稍与
才争名,文宣贬
才曰:"尔才不及魏收。"收益得志。自序云:"先称温、邢,后曰邢、魏。"然收内陋邢,心不许也。收既轻疾,好声乐,善胡舞。文宣末,数于东山与诸优为狝猴与狗□,帝
狎之。收外兄博陵崔岩尝以双声嘲收曰:"愚魏衰收。"收答曰:"颜岩腥瘦,是谁所生,羊颐狗颊,
团鼻平,饭房笭笼,着孔嘲玎。"其辩捷不拘若是。既缘史笔,多憾于人,齐亡之岁,收□被发,弃其骨于外。先养弟
仁表为嗣,位至尚书膳
郎中。隋开皇中卒于温县令。
校勘记
[一] 北齐书卷三十七
此卷原缺,宋本、三朝本、南本、局本卷末有宋人校语云:"此传与北史同,但不序世家,又无论赞,疑非正史。"
此传与北史卷五六魏收传基本相同,只字句小有
,但传首□世系有异。疑北齐书原文残存传首世系,以下后人以北史补。
[二] 曾祖缉祖韶 北史卷五六魏收传、魏书卷一○四自序收祖名"悦"。
魏书卷九二魏溥妻房氏传称溥
缉,"缉
悦为济
太守",魏书卷九一王叡附
椿传称"椿妻
鹿魏悦女",又有"兄
建"和"兄
收"之语。知"韶"当作"悦"。
[三] 诏试收为封禅书收下笔便就不立稿草 御览卷六○○二七○一页引北齐书云:"魏收
鹿人,以文章见知。曾奉诏为封禅文。收对曰:『封禅者,帝之盛事,昔司
长卿尚绝笔于此,以臣下材,何敢拟议。臣虽愚浅,敢不竭作。』乃于御前下笔便就,不立稿草。"
自"收对曰"已下至"乃于御前"三十九字为本书和魏书、北史所无,自是北齐书原文,但御览也加删节,故文意不贯。
[四] 白帝曰 三朝本、百衲本、北本、汲本、局本无"白"字,南本依北史卷五六增此字,殿本从之。
御览同上卷页也有"白"字。若无,则下面的话便是节闵帝语,何必特别□述贾思同侍立。今从南本。