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卷七(4/7)

佩一双。视朝听讼则服之。凡弁服,自天已下,内外九品已上, 弁皆以乌为质,并衣袴褶。五品已上以紫,六品已下以绛。宿卫及在仗内,加两, 螣蛇绛褠衣,连裳。典谒赞引,外冗吏,通服之,以缦。后制鹿弁,以赐近臣。

帽,古野人之服也。董云:“上古居野,衣。”以此而言,不施 衣冠明矣。案宋、齐之间,天宴私,著白帽,士庶以乌,其制不定。或有卷荷, 或有下裙,或有纱屋,或有乌纱长耳。后周之时,咸著突骑帽,如今胡帽,垂裙 覆带,盖索发之遗象也。又文帝项有瘤疾,不人见,每常著焉。相魏之时,著而 谒帝,故后周一代,将为雅服,小朝公宴,咸许之。开皇初,祖常著乌纱帽, 自朝贵已下,至于冗吏,通著朝。今复制白纱屋帽,其服,练裙襦,乌履。 宴接宾客则服之。

白帢,案《傅》:“魏太祖以天下凶荒,资财乏匮,拟古弁,裁缣帛以为 之。”盖自魏始也。《梁令》,天为朝臣等举哀则服之。今亦准此。其服,白纱 单衣,承以裙襦,乌履。举哀临丧则服之。

帻,案董云:“起于秦人,施于武将,初为绛袙,以表贵贱焉。至汉孝文时, 乃加以颜。”孝元帝额有壮发,不人见,乃始帻。又董偃召见,绿帻傅韝。 《东观记》云:“诏赐段颎赤帻大冠一。”故知自上已下,至于皁隶,及将帅等, 皆通服之。今天畋猎御戎,文官游田里,武官自一品已下,至于九品,并外 吏,皆同乌。厨人以绿,卒及驭人以赤,举辇人以黄。驾五辂人,逐其车。承 远游、贤者,施以掌导,谓之介帻。承武弁者,施以笄导,谓之平巾。其乘舆黑 介帻之服,紫罗褶,南布袴,玉梁带,紫丝鞋,长靿靴。畋猎豫游则服之。

皇太服六等,衮冕九旒,硃组缨,青纩珫耳,犀簪导。绀衣,纁裳,去日月 星辰为九章。白纱内单,黼黻领,青褾、襈、裾。革带,金钩灊,大带“X二章, 玉剑。侍从祭祀,及谒庙、加元服、纳妃,则服之。据晋咸宁四年故事,衣用 玄,改用绀。旧章用织成,降以绣。玉剑,故事以火珠镖首,改以白珠。开皇中, 皇太冕同天,贯白珠。及仁寿元年,炀帝为太,以白珠太,表请从青珠。 于是太衮冕与三公王等,皆青珠九旒。旒短不及髆,降天二寸。

远游冠,金附蝉,加宝饰珠翠,九首,珠缨翠緌,犀簪导。绛纱袍,白纱内单, 皁领、褾、襈、裾。白假带,方心曲领,绛纱蔽膝。袜,舄,革带,剑,佩,绶同 衮冕。未冠则双童髻,空黑介帻,双玉导,加宝饰珠翠,二首。谒庙还,元日、 朔旦朝,释奠,则服之。始后周采用《周礼》,皇太朝驾,皆衮冕九章服。开 皇初,自非助祭,皆冠远游冠。至此,弘奏云:“皇太冬正大朝,请服衮冕。” 帝问给事郎许善心曰:“太朝谒,著远游冠,有何典故?”对曰:“晋令皇太 给五时朝服、远游冠。至宋泰始六年,更议仪注,仪曹郎丘仲起议:‘案《周礼》, 公自衮冕已下,至卿大夫之玄冕,皆其朝聘之服也。伏寻古之公侯,尚得服衮,以 朝见,况皇太储副之尊,谓宜式遵盛典,服衮朝贺。’兼左丞陆澄议:‘服冕 以朝,实著经典,自秦除六冕之制,后汉始备古章。魏、晋以来,非祀宗庙,不 令臣下服于衮冕,位为公者,必加侍官,故太朝,因亦不著。但承天作副,礼 绝群后,宜遵前王之令典,革近代之陋制,皇太朝,请服冕。’自宋以下,始定 此仪。至梁简文之为太,嫌于上,还冠远游,下及于陈,皆依此法。后周之时, 亦言服衮朝。至于开皇,复遵魏、晋故事。臣谓衮冕之服,章玉虽差,一日而观, 颇相类。臣,义无上。故晋武帝太始三年,诏太宰安平王孚著侍内之服, 四年,又赐赵、燕、乐安王等散骑常侍之服。自斯以后,台鼎贵臣,并加貂珰武弁, 故皇太遂著远游,谦不尊,于理为允。”帝曰:“善。”竟用开皇旧式。

远游三梁冠,从省服,绛纱单衣,革带,金钩灊,假带,方心,佩一只,纷长 六尺四寸,阔二寸四分,同于绶。金缕鞶,白袜,乌履,金饰。五日常朝则 服之。

鹿弁,九琪,服绛罗襦,白罗裙,革带,履,袜,佩,纷,如从省服。在 听政则服之。平巾,黑帻,玉冠枝,金饰,犀簪导,紫罗褶,南布袴,玉梁带, 长靿靴。侍从田狩则服之。

白帢,素单衣,乌履。为臣举哀吊丧则服之。

诸王三公已下,为服之制,衮冕九章服。三公摄祭及诸王初受册、执贽、朝、 助祭、亲迎,则服之。绶各依其

冕,案《礼图》:“王祭先公及卿之服。”天九旒,用玉二百一十六。侯 伯服以助祭,七旒,用玉八十。新制依此。服七章。三品及公侯助祭则服之。

毳冕,案《礼图》:“王祀四望山川之服。”天七旒,用玉百六十八。男 服以助祭,五旒,用玉五十。新制依此。服五章。四品及伯助祭则服之。

衤黹冕,案《礼图》:“王者祭社稷五祀之服。”天五旒,用玉百二十。孤 卿服以助祭,四旒,用玉三十二。新制依此。服三章。五品及男助祭则服之。

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