崇 一丈二尺，二丈。上径六丈，十有二阶，每等十有二节。在国七里之郊。圆壝 径三百步，内壝半之。方一成，下崇一丈，径六丈八尺，上崇五尺，方四丈，八方， 方一阶，阶十级，级一尺。方丘在国六里之郊。丘一成，八方，下崇一丈，方六 丈八尺，上崇五尺，方四丈。方一阶，尺一级。其壝八面，径百二十步，内壝半之。 南郊为方坛于国南五里。其崇一丈二尺，其广四丈。其壝方百二十步，内壝半之。 神州之坛，崇一丈，方四丈，在北郊方丘之右。其壝如方丘。其祭圆丘及南郊，并 正月上辛。圆丘则以其先炎帝神农氏昊天上帝于其上。五方上帝、日月、内官、 中官、外官、众星，并从祀。皇帝乘苍辂，载玄冕，备大驾而行。预祭者皆苍服。 南郊，以始祖献侯莫那所帝灵威仰于其上。北郊方丘，则以神农后地之祇。 神州则以献侯莫那焉。其用牲之制，祀昊天上帝，祭皇地祇及五帝、日月、五星、 十二辰、四望、五官，各以其方。宗庙以黄，社稷以黝，散祭祀用纯，表貉磔 禳用庞。

祖受命，新制度。乃命国祭酒辛彦之议定祀典。为圆丘于国之南，太 门外东二里。其丘四成，各八尺一寸。下成广二十丈，再成广十五丈，又三成 广十丈，四成广五丈。再岁冬至之日，祀昊天上帝于其上，以太祖武元皇帝。五 方上帝、日月、五星、内官四十二座、次官一百三十六座、外官一百一十一座、众 星三百六十座，并皆从祀。上帝、日月在丘之第二等，北斗五星、十二辰、河汉、 内官在丘第三等，二十八宿、中官在丘第四等，外官在内壝之内，众星在内壝之外。 其牲，上帝、帝用苍犊二，五帝、日月用方犊各一，五星已下用羊豕各九。为 方丘于城之北十四里。其丘再成，成五尺，下成方十丈，上成方五丈。夏至之 日，祭皇地祇于其上，以太祖。神州、迎州、冀州、戎州、拾州、州、营州、 咸州、州九州山、海、川、林、泽、丘陵、坟衍、原隰，并皆从祀。地祇及帝 在坛上，用黄犊二。神州九州神座于第二等八陛之间：神州东南方，迎州南方，冀 州、戎州西南方，拾州西方，州西北方，营州北方，咸州东北方，州东方，各 用方犊一。九州山海已下，各依方面八陛之间。其冀州山林川泽，丘陵坟衍，于 坛之南少西，加羊豕各九。南郊为坛于国之南，太门外西一里，去十里。坛 七尺，广四丈。孟上辛，祠所帝赤熛怒于其上，以太祖武元皇帝。其礼四 圭有邸，牲用骍犊二。北郊孟冬祭神州之神，以太祖武元皇帝。牲用犊二。凡大 祀，斋官皆于其晨集尚书省，受誓戒。散斋四日，致斋三日。祭前一日，昼漏上 五刻，到祀所，沐浴，著明衣，咸不得闻见衰绖哭泣。昊天上帝、五方上帝、日月、 皇地祇、神州社稷、宗庙等为大祀，星辰、五祀、四望等为中祀，司中、司命、风 师、雨师及诸星、诸山川等为小祀。大祀养，在涤九旬，中祀三旬，小祀一旬。 其牲方难备者，听以纯代。告祈之牲者不养。祭祀牺牲，不得捶扑。其死则埋 之。

初，帝既受周禅，恐黎元未惬，多说符瑞以耀之。其或造作而者，不可胜计。 仁寿元年冬至祠南郊，置昊天上帝及五方天帝位，并于坛上，如封禅礼。板曰：

维仁寿元年，岁次作噩，嗣天臣，敢昭告于昊天上帝：璇玑运行，大明南 至。臣蒙上天恩造，群灵降福，抚临率土，安养兆人。顾惟虚薄，德化未暢，夙夜 忧惧，不敢荒怠。天地灵祇，降锡休瑞，镜发区宇，昭彰耳目。爰始登极，蒙授 图，迁都定鼎，醴泉地，平陈之岁，龙引舟师。省俗巡方，展礼东岳，盲者得视， 喑者得言，复有蹙人，忽然能步。自开皇已来，日近北极，行于上，晷度延长。 天启太平，兽见一角，改元仁寿，杨树生松。石鱼彰合符之征，玉兔显永昌之庆， 山图石瑞，前后继，皆载臣姓名，褒纪国祚。经典诸纬，爰及玉，文字义理， 递相符会。城之内，及在山谷，石变为玉，不可胜数。桃区一岭，尽是琉璃，黄 银于神山，碧玉生于瑞献。多杨山响，三称国兴，连云山声，万年临国。野鹅 降天，仍住池沼，神鹿苑，频赐引导。驺虞见质，游驎在野，鹿角生于杨树，龙 湫于荆谷。庆云发彩，寿星垂耀。殿楼阁，咸灵芝，山泽川原，多生宝。 威香散馥，零凝甘。敦煌乌山，黑石变白，弘禄岩岭，石华远照。玄狐玄豹，白 兔白狼，赤雀苍乌，野蚕天豆，嘉禾合穗，珍木连理。神瑞休征，洪恩景福，降赐 无疆，不可纪。此皆昊天上帝，爰降明灵，矜愍苍生，宁静海内，故锡兹嘉庆， 咸使安乐，岂臣微诚所能上。虔心奉谢，敬荐玉帛牺齐，粢盛庶品，燔祀于昊天 上帝。皇考太祖武元皇帝，神作主。

大业元年，孟祀帝，孟冬祀神州，改以祖文帝。其余并用旧礼。十年， 冬至祀圆丘，帝不斋于次。诘朝，备法驾，至便行礼。是日大风，帝独献上帝，三 公分献五帝。礼毕，御疾驱而归。