答言名明慧，从天安寺来。忽然不见。天下无此寺名，乃 改中兴曰天安寺。大明中，外国沙门诃衍苦节有理，于都 下新经胜鬘经，尤见重释学。

师国，天竺旁国也。其地和适，无冬夏之异。五谷随人 ，不须时节。其国旧无人，止有鬼神及龙居之。诸国商估来 共市易，鬼神不见其形，但珍宝，显其所堪价。商人依价取 之。诸国人闻其土乐，因此竞至，或有住者，遂成大国。

晋义熙初，始遣使献玉像，经十载乃至。像四尺二寸， 玉洁，形制殊特，殆非人工。此像历晋、宋在瓦官寺，先 有征士安手制佛像五躯，及顾长康维画图，世人号之三 绝。至齐东昏遂毁玉像，前截臂，次取，爲嬖妾潘贵妃作钗 钏。

宋元嘉五年，其王刹利诃遣使奉表贡献。十二年，又遣 使奉献。梁大通元年，后王迦叶伽罗诃黎邪使使奉表贡献。

译文

海南诸国，大都在州以南及西南大海的岛上，离中国有的四五千里，远的有二三万里。它们西边和西域各国接壤。汉武帝元鼎年间，派伏波将军路博德开发百越，设置日南郡。其界外各国，自汉武帝以来都向中国朝贡。后汉桓帝时，大秦、天竺都从这条上派遣使者来献贡品。到了东吴孙权时，派遣宣化从事朱应、中郎康泰和它们通使。他们所经过和沿途听到的则共有一百几十个国家，于是就把这些国家载传记。晋代通中国的使者大概很少，所以史官便没有记载。到了宋、齐及梁代，它们用中国的年历，向朝廷贡，常有海船到来。如今摘取其风俗中有明显的特的列为《海南诸国传》。

林邑国

林邑国，本是汉朝日南郡象林县，古越裳国的地界。伏波将军援开发南边境，设置此县。其地方纵横大约六百里。城离海一百二十里，离日南郡南边界四百多里，北接九德郡。其南边界，沿路有河二百余里，界外有西图夷也称王。援在那里栽了两铜，以标志汉朝的国界。林邑国有金山，石都是红，其中生金。金夜间从石里飞来，样像萤火。又产王毒王冒、贝齿、古贝、沉木香。古贝是一树的名，开时好像鹅绒，它的丝可以纺成布，和麻布没什么两样。亦能染成五，织成布。沉木香，是土人把树砍断，放上几年，树朽烂而树心不烂，放在里就会下沉，所以叫沉香，不沉不浮的叫栈香。

汉末大，功曹区连杀县令，自立为王。过了几代，后来的王无嗣，外甥范熊代立。范熊死，儿范逸继位。晋成帝咸康三年(337)，范逸死，一个叫文的仆篡位。文本是日南郡西卷县夷人领范幼的家，曾经在山涧里放，抓到两条鱼，变成了铁，用它来打刀，刀打成后，文对着石祝祷说：“如果能把石砍破，我就该作本国之王。”于是挥刀断石，竟像砍枯草一样，文心里到奇异。范幼曾派他到林邑经商，于是他在那儿教林邑王建室造兵车械，王信任他。后来他在王中间散布谗言，结果王们都逃奔到别国去了。等到国王死后无嗣，文假说到邻国去迎王回来，把浆中下毒毒死了王，胁迫国人立他为王。当时州刺史姜庄派他的亲信韩戢、谢幼前后监日南郡，二人都贪婪残暴，各国都厌恨他们。晋穆帝永和三年(347)，朝廷派夏侯览为太守，对它们欺压刻剥更厉害。林邑历来没什么耕地，贪图日南郡土地沃，常想夺为己有。这时文趁着人们怨恨情绪，袭杀了夏侯览，用他的尸祭天。林邑人留在日南郡三年，才回归林邑。州刺史朱藩后来派督护刘雄驻防日南，文又把他消灭，犯九德郡，杀害官吏百姓。文派使者告诉朱藩，愿以日南郡北境横山为界，朱藩不答应。文回到林邑，不久又屯兵日南。文死后，儿佛继位，仍旧驻军日南。征西将军桓温派都护滕。。、九真太守邃讨伐他，追到林邑，佛才请求投降。晋安帝隆安三年(399)，佛的孙须达又犯日南、九德诸郡，没有一年不来，杀伤了很多人，州变得虚弱了。

须达死，儿敌真继位，其弟敌铠带着母亲逃。敌真追悔自己不能容母亲弟弟，就舍弃国家到天竺去了，把王位让给自己的外甥。国相臧駘一再劝说他也不听。他外甥为王后杀了臧駘，臧駘的儿又攻杀了他，立敌铠的同母异父弟文敌为王。文敌又被扶南王的儿当纯杀死。大臣范诸农平定动，自立为王。诸农死后，其迈继位。迈还没生下来时，他母亲梦见生儿，有人用金席给她铺上，彩光亮华丽。夷人把金的上品叫作迈，就像中国的紫磨，于是就把他起名叫迈。宋永初二年(421)，派使臣来朝贡，宋朝便册封迈为林邑王。迈死，儿咄继位，因仰慕自己的父亲就也取名迈。