持字元德，少孤，至孝，父忧，居丧过礼。笃志好学， 仕梁爲尚书左郎，后兼建康监。陈文帝爲吴兴太守，以爲郡 丞，兼掌书翰。天嘉初，爲尚书左丞，封崇德县。拜封之日， 请令史爲客，受其饷遗，文帝怒之，因坐免。后爲临安令，坐 杖杀人免封。还爲给事黄门侍郎，历盐官令，秘书监，知国史 事。又爲少府卿，迁太中大夫，领步兵校尉，卒。持善字书， 每属辞，好爲奇字，文士亦以此讥之。有集十卷。

分译文

郭世通是会稽永兴人。十四岁时丧父，服丧期间悲痛绝。家里穷，给人家帮工来养活继母。他妻生下一个男孩，夫妻俩怕因此无力供养继母，就着泪把孩活埋了。继母死后，他背土堆成坟墓。有亲戚给他一些资助，他也多少收下一儿，葬完母亲以后，便去替人作亻庸工先把债还了。丧服期满后，思念母亲终都像刚办丧事时一样，未脱过孝衣孝帽。仁孝之风，影响了乡邻，邻村无论老少没有直呼其名的，都对他表示尊敬。他曾和别人在山集市上买卖，算错账多得了一千钱，当时没有察觉，分手以后才知，于是赶追上那人还给他，那人惊叹不已，把一半送给他，世通把钱扔在地上就走。元嘉四年(427)，皇帝的使臣巡行天下，散骑常侍袁愉上报了他的德，宋文帝表示嘉许，下诏在他家乡张贴文告表彰他，免除他的租调。把他住的地方独枫里改名为孝行。太守孟靑举荐他为孝廉，他没去应召。

郭世通的儿郭原平，字长恭，也有仁孝的品行，全靠自己的力量来赡养父母，给人家工挣取饣善。情谦虚，每为人活儿，只收取打短工的工钱。主人供应饭，原平因为自己家贫，父母都没有吃过好饭的缘故，就只吃些咸饭。如果有时候家里断了顿儿，便自己在外边也空肚一天，义不独饱。必定等到傍晚收了工，领了工钱回去，在附近买了粮以后，才生火饭。

父亲病重一年，从冬到夏，原平衣不解带，不吃蔬菜，也从来没有躺下睡过觉。父亲死后，蹦着脚哭昏过去，几天后才醒过来。他认为给父母办丧事，从理上讲，不是情义还是礼节都应该由孝自己来，丧葬之事，不宜别人代理。他虽然灵巧却不懂怎么坟墓，就打听到本地有造墓的，去给人家帮忙，这样经常力活，时间长了便通此。又十次替别人服役来挣取费用。造墓的事，办得节俭又合乎礼节。他并没有经过什么专门的学习，全是凭内心一自然灵气。葬完父亲以后，就到雇主家里去活儿而毫无懈怠，和其他仆分担劳务，把轻松的事让别人，自己拣重活儿。主人不忍心使唤他，几次让他回去，而原平辛勤劳作不曾停歇。得到的工钱用来养母，有余剩就攒着自己赎。他学了造墓手艺之后，对这活儿很通，每到宜于丧葬的吉日，来求他的人络绎不绝。原平一定先捡最穷的人家去，不但收的费用低，还整天当劳力去帮着活儿。等他父亲丧事办完后，自己盖了两间小屋作为祠堂，逢年过节，常在这里悲哀悼念，只啃几粮，不喝汤。父亲丧服期满后，再也不吃。许瑶之免去建安郡丞后回乡，派人送他一斤丝绵，原平不要。瑶之就亲自登门，对他说：“今年冬天太冷，建安的丝绵又好，所以我拿来奉送令堂大人。”原平才拜谢收下。

他母亲死时，悲痛伤更甚，勉支撑到丧服期满。母墓前有几十亩田，不属他所有，每到耕收获季节，田人经常赤地活儿。原平不想让人亵渎了父母坟墓，就变卖家产，价买下这块地，农忙时节，就穿整齐，着泪亲自去耕。

每次门卖东西，只要半价，本地人都知这情况，总是加上原价付钱，彼此相让，原平一定要让价钱稍便宜些，才肯收钱。他家房附近着竹，夜里有人来偷笋，被原平碰上了，贼逃跑时掉了沟里。原平就在竹的沟上修了座小桥供人来往，又采下笋放在篱笆外边，邻里到惭愧，再无人来偷取。

宋文帝驾崩，原平嚎啕大哭，一天只吃了一个面饼，这样一连五天。有人说他：“谁不是皇帝的臣民呢，你何必这样？”原平哭着回答说：“我家被先帝看重，受褒奖之赏，不能报恩，所以心里特别难受。”