宗特地赐给他骏，安排他住鄱公主封地的庄园别墅。当时的著名诗人学者宋令文、孟诜、卢照邻等人，照孝敬老师的礼仪侍奉他。孙思邈曾经伴随宗到九成避暑，卢照邻就替他看守住宅。当时厅堂前有棵生病的梨树，卢照邻为它写了一篇赋，赋的序言说：“癸酉这年(673)，我在长安光德坊的官舍养病。当地老年人说：‘这是鄱公主的庄园别墅。当年鄱公主尚未结婚就去世了，因而别墅也就空着。’现在有孙思邈士居住。孙思邈思想贯通古今，学术穷尽天文、历法、占卜。他阐述世界万永恒不变之本的超见解，就是古代的庄；研究的学问专心致志，就是当今中国的维诘圣僧。推算天文历法，测定天地，就跟西汉洛下闳，先秦安期生相匹了。”卢照邻患有痛苦难治的疾病，医治不好，就问孙思邈：“明的医生治好人的疾病，他凭的是什么？”孙思邈说：“我听说会谈自然规律的，一定要用人情事理作为依据；会谈人情事理的，也要以自然法则为本。大自然分夏秋冬四个季节、火木金土五元素，冷替，就是它循环运行的规律，平和就下雨，激奋就刮风，凝滞就结霜落雪，扩展就彩虹，这些都是大自然的正常现象。人有上下四肢、脾肺肾肝心五脏，起床睡觉，呼气气，神元气时衰时旺，通畅就生气血，显现就是神，振动就有声音，这些就是人的正常现象。从显的表象，看隐蔽的实质，这是研究自然和人的共同方法。一旦失调，地气升腾就发烧，天气阻隔就发冷，充就长疱疖，匮乏就生脓疮，奔跑就会息困乏，渴就会焦黄枯燥，症状显在面容，病情改变着形貌。如此类推自然现象也是这样。因此金木火土五大行星忽大忽小，群星运行的轨错，日月，彗星飞行，这些就是大自然的反常征兆。冷不季节，是天地之间发生滞；平地隆起山丘，就是大地长了疱；山崩地震，就是大地长了脓疮；狂风暴雨，就是大自然的息困乏；河沟渠涸，就是大自然焦黄枯燥。对于人疾病，明的医生用药疏通，用针灸治疗；对于自然灾变，国君人臣用最尚的德理顺天意民心，用最大的努力解决问题，那么人疾病有的可以治好，自然灾害有的可以消除。”他又说：“治病胆要大心要细，考虑要周密行动要决。《诗经》里写：‘如同站在渊旁，如同走在薄冰上’，这是说要小心；‘你是雄健威武的儿郎，你是杀敌卫国的猛将’，这是说要大胆；‘不为私利改变志向，不为非议到彷徨’，这就是行动决；‘能够随机应变，决不迟疑一天’，这就是考虑周密。”

孙思邈自己讲他生于隋文帝开皇辛酉年(601)，到今年九十三岁了，问他的乡亲，都说他是几百岁的人，他谈起北周、南齐年间的往事，分明可数如同亲所见，以此验证，他不止一百岁了。然而视力听力还没衰退，神采奕奕，可以说是耳聪目明博闻通达的活古人。

当初，魏征等人照太宗的指示编纂南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史，担心遗漏，多次询问他，孙思邈述起来，宛如亲看见。东台侍郎孙约带着五个儿孙亻廷、孙儆、孙俊、孙佑、孙亻全拜望孙思邈，孙思邈说：“孙俊会最先获得官；孙佑会最后显贵；孙亻全的名气会最大，祸患会在掌握军权上。”此后的事情都跟他预言的一样。太詹事卢齐卿孩童时，向他询问日后祸福，孙思邈说：“你五十年后会当上地方级官员，我的孙会当你的下属，能够自我保护平安。”后来卢齐卿当了徐州刺史，孙思邈的孙孙溥果然当了徐州所辖的萧县县丞。孙思邈当初对卢齐卿预言祸福时，孙溥还没有生，就预先知了未来情况。他令人惊异的各业绩，多半是这一类事情。

孙思邈于宗永淳元年(682)去世。遗嘱要求从简安葬，不要陪葬，不用羊猪等祭祀牲畜。死后一个多月，脸外貌没有变化，抬起遗棺，轻得好像只是拿着空空的衣服，人们为之惊异。他为《老》、《庄》撰写了注释，编著《千金方》三十卷，传后世。还著作了《福禄论》三卷，《摄生真录》和《枕中素书》、《会三教论》各一卷。

儿孙行，武则天天授年间任凤阁侍郎。

玄奘和尚，姓陈，洛州偃师县人。隋炀帝大业末年家，广泛阅读佛经著作。他曾说当时的佛经译本有很多谬误，所以到西域去，广泛寻求不同的版本来检验校正。太宗贞观初年，跟随商人到西域结佛教界人士。玄奘知识渊博才众，每到一地都要讲授经义，解释疑难，各地的外国人都尊敬佩服他。他在西域十七年，遍访了一百多个国家，这些国家的语言全都懂得，于是收集山河风俗，当地特产，撰写《大唐西域记》十二卷。贞观十九年(645)，回到京城长安。太宗召见他，非常兴，跟他谈讨论。于是诏令把六百五十七梵文佛经安排在弘福寺译成汉语，还命令右仆房玄龄、太左庶许敬宗，广泛征聘学识渊博的和尚五十多人，帮助玄奘整理考校。

宗当时还是东太，为他已故的母亲文德太后长孙氏祈求冥间福份，建造慈恩寺和翻经院，皇挂大旗，诏令表演《九乐》的演奏歌舞队伍以及京城各寺院的旗盖仪仗，迎玄奘和译绘的佛像、各位行尚的和尚住慈恩寺。显庆元年(656)，宗命令左仆于志宁，侍中许敬宗，中书令来济、李义府、杜正，黄门侍郎薛元超等人，一同玄奘翻译来的佛经译文，国博士范义硕、太洗郭瑜、弘文馆学士若思等人，帮助翻译。这时共译七十五，献给宗。后来由于京城的人们争着来礼拜晋见，玄奘就禀奏请求找个安静的地方翻译，诏令搬迁到宜君山的老玉华。玄奘于显庆六年(661)去世，终年五十六岁，安葬在陕西蓝田县西的白鹿原，送葬的男男女女有好几万人。

神秀和尚，姓李，汴州尉氏县人。年轻时博览群书，隋朝末年家当和尚。后来碰上蕲州双峰山东山寺和尚弘忍，以每天定时静坐、排除一切杂念、使得心神恬静自在的“坐禅”为修行功课，就赞叹佩服说：“这才真正是我的师父。”于是就去侍奉弘忍，专门用打柴挑来自己磨炼自己，来学弘忍的佛法。