其掾属而升于朝，三公参得除署，尚书奏之天 。一人之，所关者众；一士之，其谋也详。故官得其人，鲜有败事。魏、晋 反是，所失弘多。”野所论，盖区区之宋朝耳，犹谓不胜其弊，而况于当今乎！

又夫从政莅官，不可以无学。故《书》曰：“学古官，议事以制。”《传》 曰：“我闻学以从政，不闻以政学。”今贵戚弟，例早求官，髫龀之年，已腰 银艾，或童草之岁，已袭硃紫。弘文崇贤之生，千辇脚之类，课试既浅，艺能亦 薄，而门阀有素，资望自。夫象贤继父，古之也。所谓胄，必裁诸学，修六 礼以节其，明七教以兴其德，齐八政以防其，举上贤以崇德，简不肖以黜恶。 少则受业，长而仕，并由德，必以才升，然后可以利用宾王，移家事国。少仕 则废学，轻试则无才，于此一，良足惜也。又勋官三卫外之徒，不待州县之举， 直取之于书判，恐非先德而后言才之义也。

臣又以为国之用人，有似人之用财。贫者厌糟糠，思短褐；富者余粮，衣轻 裘。然则当衰弊乏贤之时，则可磨策朽钝而乘驭之；在太平多士之日，亦宜妙选髦 俊而任使之。《诗》云：“翘翘错薪，言刈其楚。”楚，荆也，在薪之翘翘者。方 之用才，理亦当尔，选人幸多，尤宜简练。臣窃见制书，每令三品、五品荐士，下 至九品，亦令举人，此圣朝侧席旁求之意也。但以褒贬不甚明，得失无大隔，故人 上不忧黜责，下不尽搜扬，苟以应命，莫慎所举。且惟贤知贤，圣人笃论，伊、皋 既举，不仁咸远。复患阶秩虽同，人才异等，且滥，鉴岂知人？今务得实才， 兼宜择其举主。清以源洁，影端由表正，不详举主之行能，而责举人之庸滥，不 可得已。《汉书》云：“张耳、陈余之宾客、厮役，皆天下俊杰。”彼之蕞尔，犹 能若斯，况以神皇之圣明，国家之德业，而不建久长之策，为无穷之基，尽得贤取 士之术，而但顾望魏、晋之遗风，留意周、隋之末事，臣窃惑之。伏愿稍回圣虑， 时采刍言，略依周、汉之规，以分吏之选。即望所用详，鲜于差失。

疏奏不纳。弘初，转文昌左丞，兼地官尚书、同中书门下三品。则天临朝， 迁太中大夫、鸾台侍郎，依前知政事。垂拱三年，加银青光禄大夫，检校纳言，封 钜鹿男。玄同素与裴炎结，能保始终，时人呼为“耐久朋”而与酷吏周兴不协。 永昌初，为周兴所构，云玄同言：“太后老矣，须复皇嗣。”太后闻之，怒，乃赐 死于家。监刑御史房济谓玄同曰：“何不告事，冀得召见，当自陈诉。”玄同叹曰： “人杀鬼杀，有何殊也，岂能为告人事乎！”乃就刑，年七十三。恬，开元中为 颍王傅。

李昭德，京兆长安人也。父乾祐，贞观初为殿中侍御史。时有鄃令裴仁轨私役 门夫，太宗斩之。乾祐奏曰：“法令者，陛下制之于上，率土尊之于下，与天下 共之，非陛下独有也。仁轨犯轻罪而致极刑，是乖画一之理。刑罚不中，则人无所 措手足。臣忝宪司，不敢奉制。”太宗意解，仁轨竟免。乾祐寻迁侍御史。母卒， 庐于墓侧，负土成坟，太宗遣使就墓吊之，仍旌表其门。后历长安令、治书御史， 皆有能名，擢拜御史大夫。乾祐与中书令褚遂良不协，竟为遂良所构。永徽初，继 受邢、魏等州刺史。乾祐虽直有，而昵于小人，既典外郡，与令史结友，书 疏往返，令伺朝廷之事。俄为友人所发，坐州。乾封中，起为桂州都督，历拜 司刑太常伯。举京兆功曹参军崔擢为尚书郎，事既不果，私以告擢。后擢有犯，乃 告乾祐禁中语以赎罪，乾祐复坐免官。寻卒。

昭德，即乾祐之孽也。有父风。少举明经，累迁至凤阁侍郎。长寿二年， 增置夏官侍郎三员，时选昭德与娄师德、侯知一为之。是岁，又迁凤阁鸾台平章事， 寻加检校内史。长寿中，神都改作文昌台及定鼎、上东诸门，又城外郭，皆昭德创 其制度，时人以为能。初，都城洛天津之东，立德坊西南隅，有中桥及利涉桥， 以通行李。上元中，司农卿韦机始移中桥置于安众坊之左街，当长夏门，都人甚以 为便，因废利涉桥，所省万计。然岁为洛冲注，常劳治葺。昭德创意积石为脚， 锐其前以分势，自是竟无漂损。

时则天以武承嗣为文昌左相，昭德密奏曰：“承嗣，陛下之侄，又是亲王，不 宜更在机权，以惑众庶。且自古帝王，父之间犹相篡夺，况在姑侄，岂得委权与 之？脱若乘便，宝位宁可安乎？”则天矍然曰：“我未之思也。”承嗣亦尝返谮昭 德，则天曰：“自我任昭德，每获卧，是代我劳苦，非汝所及也。”承嗣俄转太 少保，罢知政事。延载初，凤阁舍人张嘉福令洛人王庆之率轻薄恶少数百人诣 阙上表，请立武承嗣为皇太。则天不许，庆之固请不已，则天令昭德诘责之，令 散。昭德便杖杀庆之，余众乃息。昭德因奏曰：“臣闻文武之，布在方策，民有 侄为天而为姑立庙乎！以亲亲言之，则天皇是陛下夫也，皇嗣是陛下也，陛下 正合传之孙，为万代计。况陛下承天皇顾托而有天下，若立承嗣，臣恐天皇不血 矣。”则天寤之，乃止。