君廓甚不悦。后遇君廓 朝，房玄龄即玄之从甥也，玄附书，君廓私发，不识草字，疑其谋己，惧而奔 叛，玄坐巂州。未几征还，为常州刺史。在职清简，百姓安之，太宗下诏褒， 赐以绫彩。三年，表请致仕，加银青光禄大夫，以禄归第，寻卒。云将，知名。 官至尚书左丞。

李守素者，赵州人，代为山东名族。太宗平王世充，征为文学馆学士，署天策 府仓曹参军。守素尤工谱学，自晋宋已降，四海士及诸勋贵华戎阀阅，莫不详究， 当时号为“行谱”尝与虞世南共谈人，言江左、山东，世南犹相酬对；及言北 地诸侯，次第如，显其世业，皆有援证，世南但抚掌而笑，不复能答，叹曰： “行谱定可畏。”许敬宗因谓世南曰：“李仓曹以善谈人，乃得此名，虽为事， 然非雅目。公既言成准的，宜当有以改之。”世南曰：“昔任彦升谈经籍，梁代 称为‘五经笥’；今目仓曹为‘人志’可矣。”贞观初卒。

史臣曰：刘并州有言：“和氏之璧，不独耀于郢握；夜光之珠，何专玩于隋掌？ 天下之宝，固当与天下共之。”虞永兴之从建德，李安平之佐公祏，褚翟之依薛 举，盖大渴不能择泉而饮，大暑不能择廕而息耳，非不识其饮憩之所。及文皇帝揭 三辰而烛天下，群贤雾集，人之所奉，方得跃鳞天池，擅价山，为一代之至宝， 则所托之势异也。隋掌郢握，曷有常哉！二虞昆仲，文章炳蔚于隋、唐之际；褚河 南父，箴规献替，洋溢于贞观、永徽之间。所谓代有人焉，而三家尤盛。

赞曰：猗与文皇，涤苍昊。十八文星，连辉炳耀。虞、褚之笔，动若有神。 安平之什，老而弥新。

分译文

虞世南字伯施，越州余姚人，是隋代内史侍郎虞世基的弟弟。他的祖父虞检，是梁代始兴王咨议。他的父亲虞荔，是陈代太中庶，都有尊贵的名望。他的叔父虞寄，是陈代中书侍郎，没有嗣，以世南为继嗣的后人，因此世南取字伯施。世南生沉静寡，意志定努力学习，年少时与他的哥哥世基一起在吴郡顾野王的门下读书，受学十多年，他勤奋努力思不懈，有时十几天不洗脸不梳。擅长文章，曾师法著名文学家徐陵，徐陵也认为世南得到了自己的真髓。世南同郡的和尚智永擅长王羲之的书法，世南拜智永为师，得王羲之书法真传，由此名声更大。

天嘉年间，世南的父亲虞荔去世，当时世南还年幼，他因悲哀过度瘦损得几乎受不住丧服。陈文帝知虞荔的两个儿博学，常从廷中派使者到他们家里去扶助卫护他们。世南居丧期满，被召为建安王法曹参军。他的叔父虞寄被陈宝应捕获，在闽、越一带，世南虽然已除去丧服，却还是布衣蔬。到太建末年(582)，陈宝应战败，虞寄得以生还，才令世南脱去布衣吃。至德初年(583)，除西王友。陈朝灭亡，世南与世基一起到京都长安，兄弟二人都名重一时，当时的人把他们比作西晋的陆机与其弟陆云。那时隋炀帝在晋王，听到他们的名声，隋炀帝与秦王俊征召的文书一起送到，世南以母亲年老为借，决推辞了，晋王命令使者去追他们。大业初年(605)，世南接连被授为秘书郎，升迁为起居舍人。那时世基在当朝非常显贵，妻穿衣都模仿王者，世南虽然同他们住在一起，却清贫节俭，不改变自己的情。等到隋朝灭亡，宇文化及反叛杀君，世基任内史侍郎，也将被杀，世南抱持着世基痛号悲泣，请求让自己替兄受死，化及不接受他的请求，世南因此悲哀得瘦损异常，形销骨立，当时的人都称赞他的行为。世南随化及到聊城，又被窦建德抓获，伪授黄门侍郎。