七事，佩刀、刀、蛎石、契苾真、 哕厥针筒、火石是也。

时皇太将释奠，有司草仪注，从臣皆乘著衣冠，左庶刘玄议曰：“古 大夫乘车，以为騑服，魏、晋朝士驾车。如李广北征，解鞍憩息；援南伐， 据鞍顾眄。则鞍行于军旅，戎服所便。江左尚书郎乘，则御史治之。颜延年罢 官，骑，世称放诞。近古专车则衣朝服，单则衣亵服。皇家巡谒陵庙，册 命王公，则盛服冠履，乘路车。士庶有以衣冠亲迎者，亦时服箱。其余贵贱，皆以 骑代车。比者，法驾所幸，侍臣朝服乘。今既舍车，而冠履不易，何者？褒衣、 博带、革履、冠，车中之服也。韈而镫，跣而乘，非唯盩古，亦自取惊蹶。议者 以秘阁梁《南郊图》，有衣冠乘者，此图后人所为也。古今图画多矣，如画群公 祖二疏，而有曳芒屩者；画昭君匈，而妇人有施帷冒者。夫芒屩于乡，非 京华所有；帷冒创于隋代，非汉所用。岂可因二画以为故实乎？谓乘衣冠宜省。” 太从之，编于令。

开元初，将有事南郊，中书令张说请遵古制用大裘，乃命有司制二冕。玄宗以 大裘朴略，不可通寒暑，废而不服。自是元正朝会用衮冕、通天冠，百官朔、望朝 参，外官衙日，则佩算袋，余日则否。玄宗谒五陵，初用素服，朔、望朝颛用常服。 弁服、翼善冠皆废。

唐初，赏硃紫者服于军中，其后军将亦赏以假绯紫，有从戎缺骻之服，不在军 者服长袍，或无官而冒衣绿。有诏殿中侍御史纠察。诸卫大将军、中郎将以下给袍 者，皆易其绣文：千卫以瑞，左右卫以瑞，骁卫以虎，武卫以鹰，威卫以豹， 领军卫以白泽，金吾卫以辟邪。行六品者，冠去綦珠，五品去鞶、双佩，幞 用罗縠。

妇人服从夫、，五等以上亲及五品以上母、妻，服紫衣，腰襻褾缘用锦绣。 九品以上母、妻，服硃衣。外及庶人不服绫、罗、縠、五线鞾、履。凡裥衣 不过十二破，浑衣不过六破。

二十五年，御史大夫李适之建议：“冬至、元日大礼，朝参官及六品清官服硃 衣，六品以下通服绔褶。”天宝中，御史中丞吉温建议：“京官朔、望朝参，衣硃 绔褶，五品以上有珂伞。”德宗尝赐节度使时服，以雕衔绶带，谓其行列有序，牧 人有威仪也。元和十二年，太少师郑余庆言：“百官服朝服者多误。自今唯职事 官五品兼六品以上散官者，则有佩、剑、绶，其余皆省。”

初，妇人施冪釭以蔽，永徽中，始用帷冒，施裙及颈，坐檐以代乘车。命妇 朝谒，则以驼驾车。数下诏禁而不止。武后时，帷冒益盛，中宗后乃无复冪釭矣。 人从驾，皆胡冒乘，海内佼攵之，至髻驰骋，而帷冒亦废，有衣男衣而鞾， 如奚、契丹之服。武德间，妇人曳履及线鞾。开元中，初有线鞋，侍儿则著履， 婢服襕衫，而士女衣胡服，其后安禄山反，当时以为服妖之应。

、蜀妇人有兜笼，乾元初，蕃将又以兜笼易负，遂以代车。