监察 御史，历右补阙、起居舍人，充宏文馆直学士、员外郎、知制诰。清泰初，皇 重为河南尹，典六军诸卫事，时朝廷选参佐，以允刚介，改给事中，充六军判 官。寻罢职，转左散骑常侍。

晋天福初，允以国朝频有肆赦，乃“驳赦论”，曰：“《》云：‘凡赦 者小利而大害，久而不胜其祸；无赦者小害而大利，久而不胜其福。’又《汉纪》 云：‘吴汉疾笃，帝问所言。对曰：唯愿陛下无为赦耳。’如是者何？盖行赦不 以为恩，不行赦亦不以为无恩，为罚有罪故也。窃观自古帝王，皆以旱则降德音 而宥过，开狴牢以放囚，冀天心以救其灾者，非也。假有二人讼，一有罪，一无 罪，若有罪者见舍，则无罪者衔冤，衔冤者彼何疏，见舍者此何亲乎？如此则是致 灾之，非救灾之术也。自此小民遇天灾则喜，皆相劝为恶，曰国家好行赦，必赦 我以救灾，如此即是国家教民为恶也。且天福善祸，若以舍为恶之人，而便变 灾为福，则又是天助其恶民也。细而论之，必不然矣。傥或天降之灾，盖警诫人 主。节嗜，务勤俭，恤鳏寡，正刑罚，不滥舍有罪，不僭杀无辜，使化行于下， 圣德闻于上，则虽有旱，亦不为沴矣。岂以滥舍有罪，而反能救其灾乎？彰其德 乎？是知赦之不可行也明哉！”帝览而嘉之，降诏奖饰，仍付史馆。

五年，迁礼侍郎，凡三典贡，改御史中丞，转兵侍郎、知制诰，充翰林 学士承旨。契丹京城，落职守本官。《东都事略-刘温叟传》：契丹京师，温 叟惧随契丹北徙，与承旨张允求去职。契丹主怒，黜为县令。赵延寿曰：“学士 不称职而求解者，罢之可也。”得不黜。乾祐初，授吏侍郎。自诛史宏肇后，京 城士庶，连甍恐悚，允每朝退，即宿于相国寺僧舍。及北军京师，允匿于佛殿藻 井之上，坠屋而卒，时年六十五。

鸾，仕皇朝为太常少卿。

任延皓，并州人也。业术数风云之事。晋祖在太原重围时，祖最为亲要， 延皓以本业请见，祖甚加礼遇。晋天福初，延皓授太原掾，寻改城、文令， 皆祖荐之力也。祖镇太原，延皓多言外事，无间，祖左右皆惮之。在 文聚敛财贿，民陈诉，延皓知之。一日，先诬告县吏结集百姓，劫县库。 祖怒，遣骑军并擒县民十数，族诛之，冤枉之声，闻于行路。祖即位，累官至殿 中监，恃使气，人望而畏之，虽宰辅之重，延皓视之蔑如也。刘崇在河东，日常 切齿。及魏王承训薨，归葬太原，令延皓择葬地，时有山冈僧谓刘崇曰：“魏王葬 地不吉，恐有重丧。”未几，祖崩，崇以僧言奏之，乃延皓于麟州。路由文 ，市民掷瓦殴骂甚众，吏人救之仅免。既至贬所，刘崇令人杀之，籍没其家。

史臣曰：李崧仕唐、晋之两朝，耸伊、皋之重望，考其业，无忝台衡。会多 僻之朝，被参夷之戮，人之不幸，天亦难忱。逢吉秉蛇虺之心，窃夔、龙之位，杀 人不忌，与国俱亡。李崧之冤血未销，逢吉之枭首斯至，冥报之事，安可忽诸！自 李鏻而下，凡数君者，皆践履朝行，彰施帝载，国华直，斯焉在哉！惟延皓之 丑行，宜乎不得其死矣。

分译文

李崧，州饶人。父亲李舜卿，任本州录事参军。李崧小时就聪明伶俐，十多岁写的文章，家人都觉得奇异。成年时在州府暂任参军。他父亲曾对族人李磷说“：大丑生的地方，形势奇特，地气神异，以后当不居住在无所作为的地方。还靠大哥教诲鼓励他。”大丑即李崧的小字。同光初年，魏王李继岌任兴圣使，兼镇州节度使，李崧为参军从事。当时推官李荛掌文书，李崧看见他起草的文牍不，就私下对主事的吕柔说：“魏王是皇，为天下人瞻望，对于尺牍往来，章表论事，还须文从理顺，李荛所起草的公文，未能尽善尽。”吕柔说：“那您试着代他写写。”吕柔得到李崧的文笔，给卢质、冯看，都称赞他，因此提升他为兴圣巡官，专门掌奏章表记。唐庄宗洛后，授李崧为太常寺协律郎。