程颐之学者。安国奏曰："孔、孟之不传久矣，自颐兄弟始发明之，然后知其可学而至。今使学者师孔、孟，而禁不得从颐学，是室而不由。本朝自嘉祐以来，西都有邵雍、程颢及其弟颐，关中有张载，皆以德名世，公卿大夫所钦慕而师尊之。会王安石、蔡京等曲加排抑，故其不行。望下礼官讨论故事，加之封爵，载在祀典，比于荀、杨、韩氏，仍诏馆阁裒其遗书，校正颁行，使邪说者不得作。"奏，公辅与中丞周秘、侍御史石公揆承望宰相风旨，章论安国学术颇僻。除知永州，辞，复提举太平观，宝文阁直学士，卒，年六十五。诏赠四官，又降诏加赙，赐田十顷恤其孤，谥曰文定，盖非常格也。

安国学力行，以圣人为标的，志于康济时艰，见中原沦没，遗黎涂炭，常若痛切于其。虽数以罪去，其君忧国之心远而弥笃，每有君命，即置家事不问。然风度凝远，萧然尘表，视天下万无一足以婴其心。自登第迄谢事，四十年在官，实历不及六载。

朱震被召，问之宜，安国曰："发学《易》二十年，此事当素定矣。世间惟讲学论政，不可不切切询究，至于行己大致，去就语默之几，如人饮，其饥饱寒温，必自斟酌，不可决诸人，亦非人所能决也。吾平生皆内断于心，浮世利名如蠛蠓过前，何足哉！"故渡江以来，儒者退合义，以安国、尹焞为称首。侯仲良言必称二程先生，他无所许可。后见安国，叹曰："吾以为志在天下，视不义富贵真如浮云者，二程先生而已，不意复有斯人也。"

安国所与游者，游酢、谢良佐、杨时皆程门弟。良佐尝语人曰："胡康侯如大冬严雪，百草萎死，而松柏然独秀者也。"安国之使湖北也，时方为府教授，良佐为应城宰，安国质疑访，礼之甚恭，每来谒而去，必端笏正立目送之。

自王安石废《秋》不列于学官，安国谓："先圣手所笔削之书，乃使人主不得闻讲说，学士不得相传习，灭理，用夏变夷，殆由乎此。"故潜心是书二十余年，以为天下事无不备于此。每叹曰："此传心要典也。"

安国少以文章名世，既学，乃不复措意。有文集十五卷、《资治通鉴举要补遗》一百卷。三，寅、宏、宁。

寅字明仲，安国弟之也。寅将生，弟妇以多男不举，安国妻梦大鱼跃盆中，急往取而之。少桀黠难制，父闭之空阁，其上有杂木，寅尽刻为人形。安国曰："当有以移其心。"别置书数千卷于其上，年余，寅悉成诵，不遗一卷。游辟雍，中宣和士甲科。

靖康初，以御史中丞何｛卤木｝荐，召除秘书省校书郎。杨时为祭酒，寅从之受学。迁司门员外郎。金人陷京师，议立异姓，寅与张浚、赵鼎逃太学中，不书议状。张昌伪立，寅弃官归，言者劾其离次，降一官。

建炎三年，宗幸金陵，枢密使张浚荐为驾郎官，寻擢起居郎。金人南侵，诏议移跸之所，寅上书曰：

昨陛下以亲王、介弟师河北，二圣既迁，则当纠合义师，北向迎请。而遽膺翊，亟居尊位，斩戮直臣，以杜言路。南巡淮海，偷安岁月，敌关陕，漫不捍御。盗贼横溃，莫敢谁何，元元无辜，百万涂地。方且制造文，讲行郊报，自谓中兴。金人乘虚直捣行在，匹南渡，淮甸血。迨及返正宝位，移跸建康，不为久图，一向畏缩远避。此皆失人心之大者也。

自古中兴之主所以能克复旧者，莫不本于愤耻恨怒，不能报怨，终不苟已。未有乘衰微阙绝之后，固陋以为荣，苟且以为安，而能久长无祸者也。黄潜善与汪伯彦方以妪护赤之术待陛下，曰："上皇之三十人，今所存惟圣，不可不自重。"曾不思宗庙则草莽湮之，陵阙则畚锸惊之，堂堂中华戎生之，潜善、伯彦所以误陛下、陷陵庙、蹙土宇、丧生灵者，可胜罪乎！本初嗣服，既不为迎二圣之策，因循远狩，又不为守中国之谋。以致于今德义不孚，号令不行，刑罚不威，爵赏不劝。若不更辙以救垂亡，则陛下永负孝悌之愆，常有父兄之责。人心一去，天命难恃，虽羁栖山海，恐非为自全之计。

愿下诏曰："继绍大统，于臣庶之谄，而不悟其非；巡狩东南，于侥幸之心，而不虞其祸。金人逆天，朕义不共天，志思雪耻。父兄旅泊，陵寝荒残，罪乃在予，无所逃责。"以此号召四海，耸动人心，决意讲武，戎衣临阵。行淮、襄，收其豪英，誓以战伐。天下忠义武勇，必云合响应。陛下凡所为，孰不如志？其与退保吴、越，岂可同年而语哉！