到衢州的一个职位，我惋惜他的离去，同时奏请挽留他。当时边境来报现危急，我不知汪应辰是为了个人考虑，我的请求已经奏明皇上，汪应辰因此对我大为忿恨，于是因为这件事中伤我。”皇上说“：是你邪呀！”

汪应辰在朝廷多方革除弊端，中贵人对他都侧目而视。德寿正用砖修石池，在池内用银使金凫鱼飘浮于上，孝宗经过此地，宗指给他看说：“内银正缺乏，这是从汪尚书家中买来的。”孝宗大怒说“：汪应辰力说我置房廊与民争利，自己却贩卖银。”汪应辰知后，极力请求去职。恰好又发布发运均输的旨令，汪应辰叹：“我不可能留下了，只是竭力辨白冤屈，那么请求补朝外官一定能得到。”于是他竭力论述这件事有害无利，于是以端明殿学士之职任平江府知府。

韩玉受旨挑选，经过平江郡，汪应辰在礼节上对他有所简慢。韩玉回朝廷后，谗言于皇上说；“我所经过的州县，没有像平江郡那样不安定的。”皇上怪罪汪应辰。平江的米纲运到了京城，其米的数量有亏损，有人报告皇上知，汪应辰被连贬几级。汪应辰竭力支撑着病请求理一祠观，从此在家卧床不起，淳熙三年(1176年)二月死于家中。

汪应辰接人待温雅谦逊，遇到事情固执己见不回，以致落在岭峤十七年。秦桧死后，汪应辰才回到朝廷，他刚正不阿，敢说并毫不避讳。少年时他跟随吕居仁、胡安国游学，张木式、吕祖谦很重他，告诉他达的方法。汪应辰曾解释说克己之私如用兵克敌，《易》能去除仇恨消除望，《书》能使人决限制饮酒，惩窒、刚制都是克胜的意思，可以不经常检查吗？他对义理如此通。汪应辰好贤乐善，这是于他的天，尤其对人十分友，曾把祖先的田地让给其兄汪衢，即使没房住也不后悔。其汪达，继他之后考中士，官至吏尚书、端明殿学士。

王十朋字龄，温州乐清人。天资聪颖，理解力，每天背诵数千言。等到长大后，有文才品行，聚集生徒于梅溪，听他讲课的有一百多人。王十朋太学，主考官认为他的文章很独特。

秦桧死后，皇上亲政，策试士人，告诉考官说“：对策中有陈述朝政迫切问题而又正确的人，就放在前面。”王十朋以“权”来对策，大概内容说：“总揽大权的人，不是像秦始皇那样想通过审批文书而独掌大权，也不是像隋文帝那样靠上传下达理政事，也不是像唐德宗那样自任明、不任宰相，不像唐宣宗那样于吏事、以察为明，只希望陛下以过去的作为借鉴以警惕未来，使威福全自皇上。曾有不能用翠玉为首饰的禁令，而以翠羽为首饰的人仍一如既往，这难是法令不能禁止的吗？还是朝廷勤俭节约的风气没有形成？法令最公正的莫如选举士人，名节最重的莫如科举中第。往年权臣的孙、门客等窃取第，有司把国家的名节作为取媚权臣的工，能得到人才吗？希望陛下以端正自己作为本，任用贤人以助国家，广泛采纳，听取各方意见，以达到预期的效果。”王十朋的对策达数万多字。皇上赞赏他学识渊博，议论朴实、正确，于是提升王十朋为第一名。学者争相传诵他的策文，把他比作古代的晁错、董仲舒。

皇上采纳他的意见，严格了以金银翠玉首饰的禁令，取趾贡的翠玉烧掉。下诏说“：十朋是我亲自提。”授予王十朋绍兴府签判之职。王十朋到了绍兴后，有人认为书生容易对付，王十朋裁决事务如神，官吏不得为非作歹。当时以四科取士，统帅王师心说王十朋兼四才能，唯一可以应诏皇上。皇上召王十朋为秘书郎兼建王府小学教授。开始，教授学堂居宾客之位，王十朋不愿意，皇孙特别加礼让教授坐中间。

金将背弃盟约，到王十朋对答，说“：自从建炎到今天，金内未曾不互相残杀，然而一个主死了，一个主又现了，中国为什么不利用这个机会？关键要看国家准备的怎么样。抵御敌人最急切的莫如选用人才，今天有天资聪颖、忠贞仁义、文武双全可以为将相的人，有擅长用兵、士兵乐于为他效力可以为大帅的人，有的被闲置于各地，有的在藩郡养老，希望皇上起用他们，以粉碎敌人的谋，以求恢复国土。”这是指张浚、刘钅奇。又说：“今天权力虽归于陛下，政令又自许多门，这是一个秦桧死了一百个秦桧生了。杨存中掌握三衙，又与北司互相勾结，以盗取大权。汉代的祸起于恭、显，王氏为相是终结；唐代的祸起于北方的军队，藩镇与之相为表里。今天杨存中以军之职位列三公，利源都其门，暗中勾结诸将，互援私党。枢密本来是掌兵之职，上朝站立时竟排居其后。杨存中的弟亲戚，布满清闲重要的地方。台谏官上书时，对他委曲庇护，法令独不行于军之门，如何能立国？至于清资加到平庸之辈上；爵滥封于医门；诸军承受，作威作福、自以为是，比唐代的监军还要厉害；皇城里的巡逻兵，频繁巡视，比周代的监谤还要厉害；将帅剥削下属贿赂上级，与三军士卒结下怨仇，又于路上随意抓人为兵，与百姓结下怨仇；这都不是治理好国家的事情。”皇上很兴地采纳了他的意见，除去了巡逻士兵，罢除了诸军承受，更换了枢密、军的位次，解除了杨存中的兵权，王十朋所说的大分都施行了。秦桧长久地堵了皇上听取各方意见的路，到这时王十朋与冯方、胡宪、查龠铸钱之案，连及士大夫噬舷纶、李浩相继议论国事，太学生《五贤诗》记述他们的事迹。皇上任命王十朋为著作郎。