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卷一百零六(4/6)

孙鼛正言蔡京,不肯为之助;吴时却童贯,忤王黼,乃幸于罢归;昭玘辞侯蒙之延致;朱服发章惇之荐引,舜民诋新法;而盛陶不屈于安石,其大节皆可取。独汉之为京客,黄廉附蔡确狱,有愧鼛等多矣。《易》曰:"介于石,不终日,贞吉。"故君贵乎知几。

章衡,字平,浦城人。嘉祐二年,士第一。通判湖州,直集贤院,改盐铁判官,同修起居注。有挂空籍者,奏请蠲之。又言:"三司经费,取领而无多寡,率不预知。急则敛于民,仓卒趣迫,故苦其难供。愿敕三判官,簿正其数,即有所赋,先期下之,使公私皆济。"三司使忌其能,知汝州、颍州。

熙宁初,还判太常寺。建言:"自唐开元纂修礼书,以"国恤"一章为豫凶事,删而去之。故不幸遇事,则捃摭坠残,茫无所据。今宜为《厚陵集礼》,以贻万世。"从之。

知郑州,奏罢原武监,驰牧地四千二百顷以予民。复判太常,知审官西院。使辽,燕运发破的,辽以为文武兼备,待之异于他使。归复命,言辽境无备,因此时可复山后八州。不听。

衡患学者不知古今,纂历代帝系,名曰《编年通载》,神宗览而善之,谓可冠冕诸史;且念其尝先多士,用独后,面赐三品服。判吏内铨,尝有员阙,既拟注,而三班院辄用之,反讼吏。宰相主其说,衡连奏疏与之辨。或曰宰相之势,恐不可校,衡不为止,至诉于御前。神宗命内侍偕至中书,宰相见之怒,衡曰:"衡为朝廷法耳。"以状上请而视之,相悟曰:"若尔,吏是矣。"乃罪三班。

未几,知通银台司、直舍人院,拜宝文阁待制、知澶州。神宗曰:"卿为仁宗朝魁甲,宝文藏御集之,未始除人,今以之卿。"衡拜谢。至郡,会官立法禁民贩盐,衡言:"民恃盐以生,生之所在,虽犯法不顾。空令犴狱日繁,请如故便。"徙知成德军,坐事免。

元祐中,历秀、襄、河、曹、苏州,加集贤院学士,复以待制知扬、庐、宣、颍州,卒,年七十五。

颜复,字长,鲁人,颜四十八世孙也。父太初,以名儒为国监直讲,为临晋簿。嘉祐中,诏郡国敦访遗逸,京东以复言。凡试于中书者二十有二人,考官欧修奏复第一。赐士,为校书郎,知永宁县。熙宁中,为国直讲。王安石更学法,取士率以己意,使常秩等校诸直讲所题及所考卷,定其优劣,复等五人皆罢。

元祐初,召为太常博士。建言:"士民礼制不立,下无矜式。请令礼官会萃古今典范为五礼书。又请考正祀典,凡谶纬曲学、污条陋制、醮谢、术家厌胜之法,一切芟去。俾大小群祀尽合圣人之经,为后世法。"迁礼员外郎。孔宗翰请尊奉孔祠,复因上五议,专其祠飨,优其田禄,蠲其庙,司其法则,训其孙。朝廷多从之。

兼崇政殿说书,起居舍人兼侍讲,转起居郎。请择经行之儒,补诸县教官;凡学者考其志业,不由教官荐,不得与贡举、升太学。拜中书舍人兼国监祭酒。言:"太学诸生,有诱之法,独教官未尝旌别,似非严师劝士之。"未逾年,以疾改天章阁待制,未拜而卒,年五十七。王岩叟等言复学行超特,宜加优赙,诏赐钱五十万。岐,建炎中为门下侍郎。

孙升,字君孚,邮人。第士,签书泰州判官。哲宗立,为监察御史。朝廷更法度,逐邪,升多所建明。尝上疏曰:"自二圣临御,登用正人,天下所谓忠信端良之士,豪杰俊伟之材,俱收并用,近世得贤之盛,未有如今日者。君而小人日退,正日长而邪慝日消,在廷济济有成周之风,此首开言路之效也。愿于耳目之臣,论议之际,置党附之疑,杜小人之隙;疑间一开,则言者不安其职矣。言者不安其职,则循默之风炽,而壅蔽之患生,非朝廷之福也。"迁殿中待御史。

梁焘责张问,升从而击之,执政指为附和,知济州。逾年,提京西刑狱,召为金员外郎,复拜殿中侍御史,侍御史。时翰林承旨邓温伯为台臣所攻,升与贾易论之尤力。谓草蔡确制,称其定策功比汉周,欺天负国,岂宜亲承密命?不报。由起居郎擢中书舍人,直学士院,以天章阁待制知应天府。董敦逸、黄廷基摭升过,改集贤院学士。

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