。士第二，授平江军节度推官。元祐中，为礼郎中、徐王翊善，再迁中书舍人。上疏言："祖宗旧制，诸帅守、使者辞见之日，并召对便殿，非特可以周知利害，亦可观阅人才。今视朝数刻而退，惟执政大臣得在帝所，或经旬阅月，台谏官乃得觐，余皆无因而前，殆非所谓广览兼听之。愿诏有司，使如故事。"又言："所在巡检，招惰游恶少以隶土军，习暴横，为田野患，请使以厢卒代。"皆从之。丽贡，轩馆客，其使求市历代史、《策府元》，抄郑、卫曲谱，皆为上闻。礼尚书苏轼劾其失，以龙图阁待制知庐州，徙杭州、江宁颍昌府。

徽宗立，为兵侍郎兼侍读。论监司、守臣数易之弊，如江、淮发运使，十五年间至更三十二人，愿稍久其任。又言："比更定役法，以宽民力，而有司生事，包切苟营赢羡。散青苗以抑兼并，拯难困，不当以散多予赏。"侍经闱，每劝帝以治贵清净，愿法文、景之恭俭，帝颇听行之。加龙图阁直学士、知成都府，不行，改杭州、福州。卒，年八十四。

江公望，字民表，睦州人。举士。建中靖国元年，由太常博士拜左司谏。时御史中丞赵之与尚书王古用赦恩理逋欠，古多所蠲释，之劾古倾天下之财以为私惠。公望以为天登极大赦，将与天下更始，故一切与民，岂容古行私惠于其间，乃上疏曰："人君所以知时政之利病、人臣之忠邪，无若谏官、御史之为可信。若饰情肆诬，快私忿以罔上听，不可不察也。臣闻之与古论事每不相合，屡见于辞气，怀不平之心，有待而发。俚语有之，"私事官仇"，比小人之所不为，而之安为之，岂忠臣乎？"

又上疏曰："自哲宗有绍述之意，辅政非其人，以媚于己为同，忠于君为异。一语不合时学，必目为俗；一谈不俟时事，必指为横议。借威柄以快私隙，必以君臣父之名分动人主，使天下然，泰陵不得尽继述之。元祐人才，皆于熙宁、元丰培养之余，遭绍圣窜逐之后，存者无几矣。神考与元祐之臣，其先非有钩斩祛之隙也，先帝信仇人而黜之。陛下若立元祐为名，必有元丰、绍圣为之对，有对则争兴，争兴，则党复立矣。陛下改元诏旨，亦称思建皇极，盖尝端好恶以示人，本中和而立政，皇天后土，实闻斯言。今若渝之，奈皇天后土何？"

内苑稍蓄珍禽奇兽，公望力言非初政所宜。它日对，帝曰："已纵遣之矣，唯一白鹇畜之久，终不肯去。"先是，帝以杖逐鹇，鹇不去，乃刻公望姓名于杖，以识其谏。蔡王似府史以语言疑似成狱，公望极言论救，知淮军。未几，召为左司员外郎，以直龙图阁知寿州。蔡京为政，编南安军。遇赦还家，卒。建炎中，与陈瓘同赠右谏议大夫。

陈祐，字纯益，仙井人。第士。元符末，以吏员外郎拜右正言。上疏徽宗曰："有旨令臣与任伯雨论韩忠彦援引元祐臣僚事。贾易、岑象求、丰稷、张来、黄、龚原、晁补之、刘唐老、李昭玘人才均可用，特迹近嫌疑而已。今若分别党类，天下之人，必且妄意陛下逐去元祐之臣，复兴绍圣政事。今绍圣人才比肩于朝，一切不问；元祐之人数十，辄攻击不已，是朝廷之上，公然立党也。"

迁右司谏。言："林希绍圣初掌书命，草吕大防、刘挚、苏辙、梁焘等制，皆务求合章惇之意。陛下顷用臣言褫其职，自大名移扬州，而希谢表言皆于先朝。大抵人诋毁善类，事成则摅己所愤，事败则归过于君。至如过失未形而训辞先，安得为责人之实？历辨诋诬而上侵圣烈，安得为臣之谊？不一二年，致位枢近，而希尚敢忿躁不平，谢章慢上不敬。此而可忍，孰可不忍！"希再降知舒州。又论章惇、蔡京、蔡卞、郝随、邓洵武，忤旨，通判滁州。卞乞贬伯雨等，祐在数中，编澧州，徙归州。复承议郎，卒。

常安民，字希古，邛州人。年十四，太学，有俊名。熙宁以经取士，学者翕然宗王氏，安民独不为变。试，考第一，主司启封，见其年少，下之。判监常秩不可，曰："糊名较艺，岂容辄易？"以白王安石。安石称其文，命学者视以为准，由是名益盛。安石见之，不肯往。登六年士举，神宗其策，将使魁多士。执政谓其不熟经学，列之第十。