之机，赶他去应天府。八年(1075)，朝见皇帝，任中太一使。

元丰初年(1078)，转任南院使，赐给他金方团带。再次判大名，改任武安军节度使。三路长官编制老百姓的籍建立保甲制度，天天招集百姓训导，禁令苛刻急躁，老百姓往往被去盗匪。郡县官隐瞒这些情况，不敢上报。拱辰毅然上书指责其弊端“：不仅仅老百姓的质利益大受损害，而且耽误他们的务农时间，这是在用法律来迫使他们犯罪。他们逐渐演化为大盗的征兆已经可以看来了。纵然不能全废除这些办法，也应该让那些最穷苦、承受能力最差的百姓免于受害，缓和一下形势。”当权者指责拱辰抗拒新法，拱辰回答说：“这是老臣在尽忠报国啊。”接连上奏不停。皇帝醒悟了，于是第五等得以免受其害。

哲宗即位，迁任彰德节度，加封检校太师。这年死去，终年七十四岁。追赠开府仪同三司，谥号“懿恪”

胡宿，字武平，常州晋陵人。中举后任扬县尉。县境灾，老百姓死了不少，县令不能拯救，胡宿率领公私船只救活了数千人，被推荐任馆阁校勘，升任集贤校理。任宣州通判。囚犯中有个杀人犯，应该抵命，胡宿怀疑判决有失误，重新审讯。囚犯害怕受刑，不敢翻供。胡宿命令下属追问，很久以后囚犯才说：“我早晨想下地田去，县吏把我绑来，我还不知是什么原因。”胡宿取来有关记录，仔细研究，才知是一个妇女与别人通，共同杀死其丈夫，诬陷这个农民。

任湖州知州。前任长官滕宗谅大办学校，耗费八十万钱。宗谅离任后，其下属官员怀疑宗谅有独自贪污受贿之事，却不肯如实给他指。胡宿对他们说：“你们辅佐宗谅很久了，如果他有过失，你们为什么不早向他指呢？现在却背后指责他，等他走了就想看他的笑话，这符合下级替上级分担罪责的传统德吗？”这些人很惭愧。后来，湖州的学术冠于东南，胡宿力最多。修筑石塘百里，防止患，老百姓称之为“胡公塘”，文人们为他修建了生祠。

后来任两浙转运使。又被召回任修起居注、知制诰。内都知杨怀因为受卫士兵变牵连，被贬斥任和州都监，不久，又召回官复原职。胡宿封还任命状，并说“：怀得以不被继续追究、诛杀，已是万幸了，岂能再在京城任职？”这任命才未下。

庆历六年(1046)，京东、两河发生地震，登、莱二州灾情尤其重大。胡宿对五行灾异之学颇有研究，于是上书说：“明年是丁亥年，一年的刑、德，都在北位。气生于午，而终于是亥。但在亥时仍然大，不会立即衰弱。气还小，暂时还不能胜，所以就发生了地震。这就是龙战之会，位置在乾位。假若西、北边疆没有动静，就恐怕有内贼兴起于河朔地区了。又登莱二州相对京城而言，于东北少之位，现在这二州大挖金坑，大肆招集百姓开山，气尽，故而气趁虚而动。应该下令禁止，以便安宁地脉。”当时人认为这番议论是迂腐之见。次年，王则果然在贝州发动叛。

皇。。五年(1053)正月，会灵失火。这年冬至，郊祀天地，以三帝享天地神。第二年大旱，胡宿说：“五行之中，火是礼。去年火灾今年旱灾，原因在于失礼。大概是郊祀时不该享三帝吧。”并申说三帝一起享不合传统，应该像当初一样享。当时舆论认为，士大夫们七十以上应该退休，不主动辞职的，应命令有关门查实。胡宿认为这一办法不是优待老人之义，应当稍微缓和一下期限限制；武官就看他能否完成任务，不要以年龄为断限；文官应该他们自己看着办，以保全他们的晚节。后来都采用了。

唐介被贬逐到岭南，皇帝派中使护送他去。胡宿说：“事情有不可预料之，唐介如果不幸死在路上，陛下就要蒙受杀死耿直大臣的罪名。”皇帝醒悟，追回使者。迁任翰林学士，知审官、刑院。李仲昌开发六塔河，老百姓受害，皇帝命令刑狱官治他的罪。胡宿请求死他，以谢河北，仲昌于是放逐到南边。兖国公主下嫁，将举行册封礼。胡宿劝阻说：“陛下曾经封两位长公主，不曾册命，现在对女册命，这就不是汉明帝所谓的‘我的儿岂能有同先帝的儿同等看待’的意思了。”

泾州士兵由于发饷不及时，有怨言，还想图谋叛。对谋反的人绳之以法后，又下令弹劾理财政的三司吏。三司使包拯保护三司吏。胡宿说“：泾州守卒固然大逆不，但他们应该得到的品，超过八十五天还不给，理人员怎么能无罪呢？包拯不知自我反省，公然拒绝命令，法制的威严何在？”包拯害怕了，立即了三司吏。韩琦驻守并州，请求恢复并州的节镇地位。胡宿说：“参、商是两颗互相敌对的星。宋朝在商丘获得天命，而参星是晋地的分野。现在尊崇晋地，对国家不利。宋朝兴起后铲除割据政权，并州最后归顺，因此太宗不让它列于方镇之林已八十年了，还是照这样下去吧。”于是作罢。后来韩琦执掌朝政，还是恢复了。