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初,哲宗尝言:"贬谪之人,殆似永废。"纯仁前贺曰:"陛下念及此,尧、舜用心也。"
既而吕大防等窜岭表,会明堂肆赦,章惇先期言:"此数十人,当终
勿徙。"纯仁闻而忧愤,
斋戒上疏申理之。所亲劝以勿为
怒,万一远斥,非
年所宜。纯仁曰:"事至于此,无一人敢言,若上心遂回,所系大矣。不然,死亦何憾。"乃疏曰:"大防等年老疾病,不习
土,炎荒非久
之地,又忧虞不测,何以自存。臣曾与大防等共事,多被排斥,陛下之所亲见。臣之激切,止是仰报圣德。向来章惇、吕惠卿虽为贬谪,不
里居。臣向曾有言,
蒙陛下开纳,陛下以一蔡确之故,常轸圣念。今赴彦若已死贬所,将不止一蔡确矣。愿陛下断自渊衷,将大防等引赦原放。"疏奏,忤惇意,诋为同罪,落职知随州。
明年,又贬武安军节度副使、永州安置。时疾失明,闻命怡然就
。或谓近名,纯仁曰:"七十之年,两目俱丧,万里之行,岂其
哉?但区区之
君,有怀不尽,若避好名之嫌,则无为善之路矣。"每戒
弟毋得小有不平,闻诸
怨章惇,纯仁必怒止之。江行赴贬所,舟覆,扶纯仁
,衣尽
。顾诸
曰:"此岂章惇为之哉?"既至永,韩维责均州,其
诉维执政日与司
光不合,得免行。纯仁之
以纯仁与光议役法不同为请,纯仁曰:"吾用君实荐,以至宰相。昔同朝论事不合则可,汝辈以为今日之言,则不可也。有愧心而生者,不若无愧心而死。"其
乃止。
居三年,徽宗即位,钦圣显肃后同听政,即日授纯仁光禄卿,分司南京,邓州居住。遣中使至永赐茶药,谕曰:"皇帝在藩邸,太皇太后在
中,知公先朝言事忠直,今虚相位以待,不知目疾如何,用何人医之。"纯仁顿首谢。
除右正议大夫、提举崇福
。不数月,以观文殿大学士、中太一
使诏之。有曰:"岂唯尊德尚齿,昭示
优;庶几鲠论嘉谋,日闻忠告。"纯仁以疾,捧诏而泣曰:"上果用我矣,死有余责。"徽宗又遣中使赐茶药,促
觐,仍宣渴见之意。
纯仁乞归许养疾,徽宗不得已许之。每见辅臣问安否,乃曰:"范纯仁,得一识面足矣。"遂遣上医视疾。疾小愈,丐以所得冠帔改服
酬医。诏赐医章服,令以冠帔与族侄。疾革,以宣仁后诬谤未明为恨。呼诸
占遗表,命门生李之仪次第之。其略云:"盖尝先天下而忧,期不负圣人之学,此先臣所以教
,而微臣资以事君。"又云:"惟宣仁之诬谤未明,致保佑之忧勤不显。"又云:"未解疆埸之严,几空帑藏之积。有城必守,得地难耕。"凡八事。建中靖国改元之旦,受家人贺。明日,熟寐而卒。年七十五。诏赙白金三十两,敕许、洛官给其葬,赠开府仪同三司,谥曰忠宣,御书碑额曰:"世济忠直之碑"。
纯仁
夷易宽简,不以声
加人,谊之所在,则
然不少屈。自为布衣至宰相,廉俭如一,所得奉赐,皆以广义庄;前后任
恩,多先疏族。没之日,幼
、五孙犹未官。尝曰:"吾平生所学,得之忠恕二字,一生用不尽。以至立朝事君,接待僚友,亲睦宗族,未尝须臾离此也。"每戒
弟曰:"人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。苟能以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不至圣贤地位也。"又戒曰:"《六经》,圣人之事也。知一字则行一字。要须"造次颠沛必于是",则所谓"有为者亦若是"尔。岂不在人邪?"弟纯粹在关陕,纯仁虑其于西夏有立功意。与之书曰:"大辂与柴车争逐,明珠与瓦砾相
,君
与小人斗力,中国与外
校胜负,非唯不可胜,兼亦不足胜,不唯不足胜,虽胜亦非也。"亲族有请教者,纯仁曰:"惟俭可以助廉,惟恕可以成德。"其人书于坐隅。有文集五十卷,行于世。
正平、正思。
正平字
夷,学行甚
,虽庸言必援《孝经》、《论语》。父纯仁卒,诏特增遗泽,官其
孙,正平推与幼弟。绍圣中,为开封尉,有向氏于其坟造慈云寺。
尚书蔡京以向氏后戚,规
自结,奏拓四邻田庐。民有诉者,正平
视,以为所拓皆民业,不可夺;民又挝鼓上诉,京坐罚金二十斤,用是蓄恨正平。
及当国,乃言正平矫撰父遗表。又谓李之仪所述《纯仁行状》,妄载中使蔡克明传二圣虚伫之意,遂以正平逮之仪、克明同诣御史府。正平将行,其弟正思曰:"议《行状》时,兄方营窀穸之事,参预笔削者,正思也,兄何为哉?"正平曰:"时相意属我,且我居长,我不往,兄弟俱将不免,不若
任之。"遂就狱,捶楚甚苦,皆
诬服。独克明曰:"旧制,凡传圣语,受本于御前,请宝印
,注籍于内东门。"使从其家得永州传宣圣语本有御宝,又验内东门籍皆同。其遗表八事,诸
以朝廷大事,防后患,不敢上之,缴申颍昌府印寄军资库。自颍昌取至,亦实。狱遂解。正平羁
象州,之仪羁
太平州。正平家属死者十余人。
会赦,得归颍昌。唐君益为守,表其所居为忠直坊,取所赐"世济忠直"碑额也。正平告之曰:"此朝廷所赐,施于金石,揭于墓隧,假
于范氏
孙则可;若于通途广陌中为往来之观,以耸动庸俗,不可也。"君益曰:"此有司之事,君家何预焉?"正平曰:"先祖先君功名,人所知也。十室之邑,必有忠信,异时不独吾家诒笑,君亦受其责矣。"竟撤去之。正平退闲久,益工诗,尤长五言,著《荀里退居编》,以寿终。
论曰:自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤,无愧乎此。仲淹初在制中,遗宰相书,极论天下事,他日为政,尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈数语,生平事业备见于是。豪杰自知之审,类如是乎!考其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之
,足任斯责,使究其所
为,岂让古人哉!"纯仁位过其父,而几有父风。元祐建议攻熙、丰太急,纯仁救蔡确一事,所谓谋国甚远,当世若从其言,元祐党锢之祸,不至若是烈也。仲淹谓诸
,纯仁得其忠,纯礼得其静,纯粹得其略。知
孰与父哉!
分译文
范仲淹字希文,唐朝宰相范履冰的后代。他的祖先,原来是。。州人。后来全家迁徙到江南定居,于是成为了苏州吴县人。范仲淹两岁时就失去了父亲,母亲改嫁到长山县一位姓朱的家里,他也就改姓朱,名说。他少时就有志气,奉行
守。长大后,知
了自己的家世,
到很伤
,于是就
着
泪辞别母亲,前往应天府,依从戚同文学习。他昼夜不停地刻苦学习,冬天读书十分疲乏时,就用冷
浇脸;有时无东西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹却从不叫苦。他考中
士后,被任命为广德军司理参军,他把母亲接来奉养。调任集庆军节度推官后,就恢复了原来的范姓,改名仲淹。