"是月，又诏复神臂弓法为百二十步。

元符元年十月，曾布既上巡教使臣罚格，因言："祖宗以来，御将士常使恩归人主，而威令在军。凡申严军政，岂待朝廷立法而后施行耶？是军失职矣。"帝以为然。

政和元年二月，诏："秋大教，诸军弓弩斗力，并依元丰旧制。"

四年五月，臣僚上言："神臂弓垛远百二十步，给箭十只，取五中为合格，军中少得该赏，恐惰于习。送殿前、步军司勘会，将中贴箭数并改为上垛，其一中贴此两上垛。"从之。

五年三月，诏："自今敢占留将兵，不赴教阅，并以违御笔论。不举者，如其罪。"十一月，臣僚言："秋大教，诸军弓弩上取斗力，其亲中多者，激赏太薄，无以为劝。"诏依元丰法。

八年，诏州郡禁军戍外，常留五分在州教阅，从友之请也。

重和元年正月，而兵侍郎宇文粹中对，论禁军训练不，多充杂役。帝曰："祖宗军旅之法最为密致，神考尤加意训习，近来兵官浸以弛慢。古者振旅，夏茇舍，秋治兵，冬大阅，皆于农隙以讲事，大司教战之法，大宗伯大田之礼，细论周制，大抵军旅之政，六卿无有不总之者。今士人作守倅，任劝农事，不以劝耕稼为职；军府事，不以督训练为意。自今如役使班直及禁卫者，当差人捉探惩戒。更候日长，即亲御教阅激赏。"寻以粹中所奏参照条令行之。

宣和三年四月，立骑赏法，其背上垛中贴者，依步法推赏。

靖康元年二月，诏："军兵久失教习，当汰冗滥。今三衙与诸将招军，惟务增数希赏，但及等杖，不问勇怯。招收既不当，教习又不以时，杂占破，十居三四。今宜招兵之际，加拣择，既系军籍，专使教习，不得以杂拘占。又神臂弓、黄弩乃中国长技，宜多行教习，以扞边骑。仍令间用衣甲教阅，庶使习熟。"四月，诏复置教场，秋大阅，及复内教法以激赏之。

阵法 熙宁二年十一月，赵禼乞讲求诸葛亮八阵法，以授边将，使之应变。诏郭逵同禼讲求，相度地形，定为阵图闻奏。

五年四月，诏蔡先教阅阵图。帝尝谓："今之边臣无知奇正之者，况奇正之变乎！且天地五行之数不过五，五阵之变，于自然，非为之。"宰相韩绛因请诸帅臣各战阵之法来上，取其所长，立以为法。从之。帝患诸将军行无行阵之法，尝曰："李靖结三人为队必有意。星书，羽林皆以三人为队，靖晓此，非无据也。"乃令贾逵、郭固试之。十二月，知通远军王韶请降合行条约，诏赐御制《攻守图》、《行军环珠》、《武经总要》、《神武秘略》、《风角集占》、《四路战守约束》各一，余令关秦凤路经略司抄录。

六年，诏诸路经略司，结队并依李靖法，三人为一小队，九人为一中队，赏罚俟成序日取裁。其队伍及甲之数，依泾原路牙教法。九月，赵禼言："自今大阅汉蕃阵队，且以万二千五百人为法，旌旗麾帜各随方。战国时，大将之旗以为饰，盖取前列先知之义。令中军亦宜以为号。其八队旗，别绘天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。天、地则象其方园，风、云则状其飞扬，龙、虎则状其猛厉，鸟、蛇则状其翔盘之势，以备大阅。"枢密院以为阵队旗号若绘八，应士众难辨，且其间亦有无形可绘者。遂诏止依方，仍异其形制，令勿杂而已。